钱是什么?

是天地间的粮草,

是你付出生命时光换来的能量。

钱流动起来是水,

停滞不动是死水,

被借走不还,

那是你的能量在漏。

1

你仔细品一下,

那个找你借钱的人,

其实借的不是纸币,

借的是你的“运”。

凡是开口借钱的人,

当下的能量场,

一定是匮乏的,混乱的,

甚至带着一种掠夺性。

他自己的容器破了,

盛不住财了,

这叫“漏财之相”。

他不去修补自己的容器,

不去反思为什么到了这一步,

而是企图从你这里,

挖一块能量去填他的坑。

这时候,

如果你动了恻隐之心,

你把钱借出去了,

你以为你在帮他?

错。

你在干扰他的因果。

2

我讲个真实的事儿。

前几年,

我有个发小,

做生意亏了,

火急火燎来找我,

张口就要借二十万周转。

那时候,

我看着他,

印堂发暗,眼神游离,

整个人像个躁动的困兽。

我知道,

这钱借给他,

就是肉包子打狗。

不是他不还,

是他当下的磁场,

根本驾驭不了这笔财富。

我拒绝了。

他骂我不讲义气,

冷血,

甚至拉黑了我。

我很痛苦,

觉得自己是不是太绝情了?

可是后来呢?

因为借不到钱,

他没法继续那个无底洞的项目,

只能被迫停下来。

那是他人生最灰暗的一年,

但也正是因为停下来了,

他才看清了自己贪婪的本性

才发现自己一直是在赌,

而不是在做生意。

三年后,

我们在街头偶遇。

他拉着我,

非要请我吃饭。

他说:

“当年多亏你没借给我,

要是借了,

我现在不仅背更多的债,

连翻身的心气儿都没了。”

你看,

这就是缘分。

拒绝,

有时候是一种更大的慈悲。

你如果不让他跌到谷底,

他怎么会有触底反弹的力量?

3

《金刚经》里说,

若菩萨有我相、人相、众生相、寿生相,

即非菩萨

什么意思呢?

你借钱给他,

是因为你有“我相”。

你觉得自己是救世主,

你觉得自己能帮他扛事儿,

你想用金钱来买一个“好人”的名声,

来维持一段所谓的“关系”。

但这其实是你的“贪”。

你贪恋那种被需要的感觉,

你贪恋那种虚假的情谊。

结果呢?

钱借出去了,

你要也要不回来,

说也说不出口,

最后钱没了,

朋友也没了。

这叫什么?

这叫“破财挡灾”的反面,

是你主动去招惹了别人的业障。

每个人都有自己要渡的劫,

他的贫穷,他的困顿,

是他今生要修的课题。

你横插一杠子,

替他买了单,

那老天爷给他安排的这堂课,

他就白上了。

下次,

老天还会换一种方式,

更狠地折磨他,

直到他学会为止。

4

所以,

怎么破这个局?

怎么既不伤和气,

又能守住自己的能量?

告诉你一个心法:

把“借钱”看作是一场能量的博弈。

当有人向你开口时,

你不要看交情,

不要看面子,

你要看他的“气”。

如果这人平时踏实肯干,

只是遇了急难,

眼神是定的,气是聚的,

这叫“救急”,

这钱借出去,是功德,

是能量的良性流动。

如果这人平时就虚荣浮夸,

借钱是为了填窟窿,

是为了维持面子,

眼神是飘的,气是散的,

这叫“填坑”,

这钱借出去,是造业,

是把你的好运扔进黑洞。

记住一句话:

慈悲多祸害,

方便出下流。

在这个维度里,

学会说“不”,

是你成熟的第一步。

你需要建立一种“界限感”。

你可以告诉他:

“我很想帮你,

但我现在的能量也只够自渡,

这笔钱我有其他的因果要去了断(比如给家人、投资自己)。”

不要觉得不好意思,

真正的朋友,

是两棵树,

根在地下分开,

树冠在天上相交,

而不是一棵藤缠死另一棵树。

5

佛说,

万法皆空,因果不虚。

你的钱,

就是你福报的显化。

你要把它用在那些

能滋养你生命的人事物上。

与其把钱借给消耗你的人,

不如用来投资自己,

去读书,去旅行,

去布施给真正需要救命的人。

当你守住了自己的财,

你就守住了自己的道。

那些因为不借钱而离开你的人,

本来就是你生命中的过客,

是来帮你做“断舍离”的。

他们的离开,

是在帮你腾出空间,

迎接真正高能量的贵人。

这,

才是一合相。

你与你的财富合一,

你与你的原则合一,

再也没有人能随便消耗你。

请在评论区自信的留言,

我配得上所有福报流向我”,

让你的福报,

为你召唤更多美好的人,

美好的事,流向你的生活里。