创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
《楞严经》有云："一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽。"世人皆道情深不寿，慧极必伤，却不知那些让你辗转反侧的人与事，从来都不是困住你的枷锁。
真正的枷锁，是你自己亲手打造的。你以为念念不忘的是某个人，实则不过是在凝视自己内心深处那道执着的倒影。
这倒影从何而来？又该如何消散？且听一段发生在两千五百年前的往事。
佛陀住世时，舍卫国有一位富商之女，名唤莲华。她生得花容月貌，又兼聪慧过人，十六岁那年便嫁与城中一位青年才俊为妻。夫妻二人琴瑟和鸣，恩爱非常，莲华常说此生得遇良人，再无他求。
好景不长，成婚三载，丈夫外出经商途中遭遇山贼，不幸罹难。噩耗传来，莲华如遭雷击，当场昏厥。醒来后她日日以泪洗面，茶饭不思，短短数月便形销骨立，判若两人。
她的父母心疼女儿，请来无数名医诊治，皆言身体并无大碍，病在心中。又请媒人上门说亲，盼她能走出阴霾，重新开始。莲华却将自己锁在房中，日复一日地抚摸丈夫留下的旧物，喃喃自语，仿佛那人从未离去。
如此过了三年。
莲华的父亲是祇园精舍的护法居士，眼见女儿日渐憔悴，便起了一个念头——何不请世尊开示，或能解开女儿心结？
这一日，他将莲华带到祇园精舍。彼时世尊正在为众弟子说法，见父女二人前来，便停下讲经，慈目注视着莲华。
莲华跪伏于地，泣不成声："世尊，弟子心中有一人，三年来日夜思念，无法忘怀。都说时间能冲淡一切，可弟子越是想忘，便越是记得清晰。那人的音容笑貌，那人说过的每一句话，那人的一举一动，时时刻刻在弟子脑海中浮现。弟子知道他已经不在了，可弟子控制不住自己的念头。请世尊慈悲，告诉弟子该如何是好？"
世尊并未立即作答，而是唤来侍者阿难，吩咐他取来一盆清水和一支蜡烛。
阿难依言照办。世尊将蜡烛点燃，放置在莲华面前，又将那盆清水置于烛火与莲华之间。
"莲华，你看这水中有什么？"
莲华低头望去，只见水面倒映着那支燃烧的蜡烛，火光摇曳，清晰可见。
"回世尊，水中有烛火的倒影。"
"你可能将这倒影取出？"
莲华一愣，伸手探入水中，倒影顿时碎成万千光点，待她收回手，水面平复，倒影又完好如初。她反复尝试了几次，结果都是一样。
"世尊，弟子取不出来。"
"为何取不出来？"
莲华思索片刻："因为……因为这倒影本就不在水中。它是烛火映在水面上的影像，不是真实存在的东西。"
世尊微微颔首："说得好。那你再看，若我将这蜡烛吹灭，水中的倒影会如何？"
话音未落，世尊轻轻一吹，烛火熄灭。莲华再看水面，空空如也，方才那清晰的火光倒影，已然无影无踪。
"世尊，倒影不见了。"
"它去了哪里？"
莲华哑然。是啊，倒影去了哪里？它本就不曾真实存在，何来去处？
世尊这才缓缓开口："莲华，你以为你念念不忘的是你的丈夫，其实不然。你丈夫的色身早已散灭，如同这熄灭的烛火。而你心中那个让你日夜思念的人，不过是你自己内心映照出的一个影像，就如同这水中的倒影。"
莲华听得似懂非懂，泪眼朦胧地望着世尊。
世尊继续说道："你且想想，你思念的那个人，是真实的他，还是你记忆中的他？"
这一问，如同醍醐灌顶。莲华仔细回想，自己日日夜夜思念的，确实不是真实的丈夫，而是记忆中的丈夫——他的温柔、他的体贴、他说过的情话、他许下的诺言。这些记忆经过三年的反复咀嚼，早已被自己美化、放大、重新编织。真实的他是什么样子？他也有过脾气暴躁的时候，也有过意见不合的争吵，也有过让自己失望的瞬间。可这些，都被自己选择性地遗忘了。
她思念的，从来都不是一个完整的、真实的人，而是一个被自己的心层层包裹、重新塑造的影像。
"世尊，那弟子该如何消除这个影响？"
世尊反问道："你方才说，水中的倒影，是如何消失的？"
"是因为蜡烛熄灭了。"
"那这倒影的根源在哪里？"
"在蜡烛，不在水。"
"你心中那个人的影像，根源又在哪里？"
莲华沉默了。她隐约明白了什么，却又说不清楚。
世尊见她陷入沉思，便不再追问，转而对在场的众弟子说道："诸位比丘，世间众生为情所困者，不知凡几。他们以为自己是被另一个人困住，殊不知困住他们的，从来都是自己的心。"
"一个人走进了你的生命，你的心便如同一面镜子，将他的影像摄入其中。他离开之后，影像依然留存，你便以为他还在。日日夜夜对着这个影像叹息、流泪、追忆，却忘了这影像的根源，不在那个人身上，而在你自己心中。"
阿难尊者此时问道："世尊，既然影像的根源在自己心中，那是否意味着，只要灭除自己的心念，影像便会消失？"
世尊摇头道："阿难，你只说对了一半。心念如水，本身并无善恶。水能映照万物，这是水的本性，你不能因为水中有了倒影，便想要毁掉这盆水。"
"问题不在于水，不在于心念本身，而在于我们错认了倒影为实有。"
"莲花为何痛苦？是因为她把心中的影象当成了真实的丈夫，把一个虚幻的念头当成了实实在在的存在。她抓着这个影像不放，想要留住它，想要回到过去，想要让那个人重新出现。这种执着，才是痛苦的根源。"
在场的比丘们纷纷点头，莲华也若有所悟。
世尊看向莲华，慈悲地说道："莲华，你爱你的丈夫，这份感情本身并没有错。错的是，你把这份感情变成了执着，把回忆变成了枷锁，把一个已经不存在的影像当成了你必须抓住的东西。"
"你问我如何消除这个影响？我告诉你，不是去消除它，而是去看清它。当你真正看清它只是一个影像、一个念头、一个你自己心中生起又灭去的幻相时，你还需要消除它吗？"
"梦醒了，你还需要去消灭梦中的老虎吗？"
这番话如同一道闪电，劈开了莲华心中三年来的迷雾。她恍然大悟——自己这三年来，不是在思念一个人，而是在紧紧抓住一个梦，一个自己亲手编织的梦。
她跪在世尊面前，泪流满面，却不再是悲伤的泪，而是释然的泪。
"世尊，弟子明白了。弟子一直以为是丈夫的离去让弟子痛苦，现在才知道，是弟子自己的执着让弟子痛苦。那个让弟子念念不忘的人，不是真正的他，而是弟子心中的一个影子。弟子抓着这个影子不放，以为抓住了就能留住过去，留住那些美好的时光。可影子怎么能被抓住呢？弟子越是用力，便越是痛苦。"
世尊欣慰地点点头："你能悟到这一层，已是难得。可这还只是开始。"
莲华抬起头，恭敬地等待世尊继续开示。
世尊说道："你现在明白了你执着的是一个影像，这很好。可你要知道，不只是对你丈夫的思念是这样，世间所有的爱恨情仇，本质上都是如此。"
"你爱一个人，你爱的真是那个人吗？还是你爱的是那个人带给你的感觉，是那个人满足了你内心某种需求的那个影象？"
"你恨一个人，你恨的真是那个人吗？还是你恨的是那个人在你心中投下的那道阴影，是你自己反复咀嚼、添油加醋、越想越气的那个想象中的仇敌？"
"你思念一个人，你羡慕一个人，你嫉妒一个人，你崇拜一个人……所有这些情感的对象，有哪一个是真实的那个人本身？都不是。都是你心中的影像，都是你自己的念头，都是你内心的倒影。"
在场众人听得入神。
世尊的目光扫过每一个人的面庞，继续说道："《华严经》云：'心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。'你们的心，就像一个技艺高超的画师，能够描绘出整个世界。你以为你看到的世界是客观存在的，其实你看到的，不过是你的心画出来的一幅画。"
"你遇到一个人，你的心便开始作画。他的长相、他的声音、他的举止、他的言谈，所有这些信息被你的心摄取进来，然后你的心根据自己的经验、喜好、期待，将这些信息重新加工、组合、诠释，画出一幅画来。"
"这幅画，就是那个人在你心中的影像。"
"而你爱的、恨的、念念不忘的，从来都是这幅画，不是那个真实的人。"
阿难尊者再次发问："世尊，若是如此，那世间是否就没有真正的爱与恨？一切感情都是虚妄的吗？"
世尊说道："阿难，你问得好。我说爱恨的对象是影像，是虚妄，并不是说感情本身不存在。感情是存在的，爱的感觉是存在的，恨的感觉也是存在的。我要你们看清的是，这些感情的对象是什么。"
"当你明白你爱的只是一个影像，你的爱会改变吗？会的。它会变得更加清明，更加自在，不再是一种执着的、索取的、痛苦的爱，而是一种放下的、给予的、慈悲的爱。"
"当你明白你恨的只是一个影像，你的恨会消失吗？会的。因为你会发现，你一直在跟一个自己想象出来的敌人作战，这是多么可笑的事情。那个真实的人，也许根本不像你想象的那样可恨，也许他也有他的苦衷，也许他早已忘了那件让你耿耿于怀的事。而你却独自在心中与那个影像缠斗不休，折磨的只是你自己。"
莲华听到这里，心中又生起一个疑问："世尊，弟子还有一事不明。弟子现在明白了，弟子思念的只是一个影像。可是，知道是一回事，做到又是另一回事。弟子虽然明白了这个道理，可那些回忆还是会涌上心头，那种思念的感觉还是会出现。弟子该如何真正地放下？"
这个问题，问出了在场许多人的心声。
世尊微微一笑："莲华，你这一问，问到了关键处。知道是一回事，做到是另一回事——这句话说得不错。可我要告诉你，知道和做到之间的距离，并没有你想象的那么远。"
"你说那些回忆还是会涌上心头，那种感觉还是会出现。这是自然的。念头的生起，不是你能控制的。就像你走在路上，突然下起雨来，你能控制天不要下雨吗？你控制不了。"
"可是，雨下了，你可以选择打伞，可以选择找地方避雨，可以选择淋着雨继续走。念头来了，你也可以选择怎么对待它。"
"过去你是怎么做的？念头一来，你就跟着跑了。思念的感觉一出现，你就沉浸进去，翻来覆去地想那些往事，越想越伤心，越想越不能自拔。你被念头牵着鼻子走，念头让你哭，你就哭；念头让你笑，你就笑；念头让你痛苦，你就痛苦。你活在念头的控制之下。"
"现在你知道了那只是一个影像，你可以换一种方式。念头来了，你看着它来；念头走了，你看着它走。它来的时候，你知道这是一个念头生起了；它走的时候，你知道这个念头灭去了。你不跟着它跑，不被它带走，只是看着，只是知道。"
"这就是观照。"
"一开始你可能做不到。念头的力量很大，你会不由自主地跟着跑。可是没关系，一次做不到，就两次；两次做不到，就三次。每一次你觉察到自己被念头带走了，你把自己拉回来，继续观照。慢慢地，你观照的能力越来越强，念头对你的控制力就越来越弱。"
"你会发现，念头来了又去，去了又来，可你还是你。你不是念头，你是那个能够观照念头的觉知。当你安住在这个觉知中，念头再多、再强烈，也伤不到你。"
莲华听得入神，整个人仿佛被一种从未有过的宁静包围。她想起这三年来无数个辗转难眠的夜晚，那些如潮水般涌来的回忆，那些撕心裂肺的思念。原来，她一直把自己等同于那些念头，念头痛苦，她就痛苦；念头不止，她就不得安宁。
而现在，世尊告诉她，她不是那些念头。她是那个能够看见念头的人。
这个发现，让她第一次感受到一种前所未有的自由。
就在这时，世尊话锋一转，说道："莲华，我再问你一个问题。"
"世尊请问。"
"你思念你的丈夫，这个'思念'，从哪里来？"
莲华想了想："从弟子心里来。"
"你心里为何会生起思念？"
"因为弟子爱他。"
"你为何爱他？"
莲华一时语塞。是啊，为何爱他？因为他对自己好？因为他长得俊美？因为他温柔体贴？这些答案似乎都对，又似乎都不够。
世尊见她答不上来，便说道："你爱他，是因为他满足了你内心的某种需要。也许是陪伴的需要，也许是被爱的需要，也许是安全感的需要。他的出现，填补了你生命中的某个空缺。你称这种感觉为'爱'。"
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