最近有个叫“死了么”的APP，火得那叫一个邪乎。

功能更是简单到令人发指：设个名字，填个紧急联系人，然后每天戳一下“签到”，证明自己还没凉。

两天没戳，系统就给你联系人发封邮件，委婉地通知：“您那位，可能挂了，有空去看看？”

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一时间，网上吵翻了天。

粗略一分，大概这么几派：

一派，叫“实用主义暴躁老哥”。

他们拍着桌子骂：这什么阴间设计？

真关心独居老人？

你让七八十岁的大爷每天记得打开APP打卡？

他们连微信点赞都容易点错！

还用邮件通知？

一派，叫“哲学解读大师”。

他们托着下巴，眼神深邃，肤浅！

这哪里是APP，这分明是赛博时代的一面照妖镜。

照出了原子化社会里年轻人无处安放的孤独和存在主义焦虑。

它用一个荒诞的壳，逼问你生命的意义。

还有一派，叫“人间清醒算账鬼才”。

他们掏出计算器，闭嘴吧你们。

看明白了吗？

从免费到1块再到8块，这就是一波流。

不用要钱的短信，用免费的邮件，服务器成本低到忽略不计。

怎么解决社会问题？

这就是个标准的互联网快消品，火一把，割一波，撒由那拉。

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吵了几天，我发现一个有趣的事儿。

这几拨人，虽然吵得脸红脖子粗，但他们都默认了一个前提，这个“死了么”，是个“产品”。
一旦你觉得它是个“产品”，你就会用“有没有用”、“现不现实”来评判它。

然后你就会陷入一种“它好像有点道理，但又哪里不对”的隔靴搔痒感。

今天，我把话撂这儿：咱们都错了。

“死了么”根本不是个产品，它是个“症状”。

是咱们这个时代，一场大型集体无意识的“发热”和“呓语”。

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它火，不是因为解决了问题，而是因为它被成功地“制造”成了问题的象征。

这就好比，你只是喉咙有点干，但整个市场都在尖叫“你得癌症了！”。

然后卖给你一瓶包装成特效药的冰糖雪梨。

你喝下去，舒服了点，但病根子（口渴的原因）没人关心，卖糖水的和喊话的却都赚得盆满钵满。