汉代有个经学大师叫孔安国，他给《尚书》做注解的时候，就说得很明白，“黑水”是从今天的甘肃张掖发源，一路往南流到南海里去，这就是后来影响特别大的“西北说”，近代历史地理学的大佬谭其骧先生，在他的《中国历史地图集》里，也把《禹贡》那个时代的“黑水”标在了今天金沙江的上游，你看，不管是哪个主流的说法，那个坐标都离咱们成都平原十万八千里。
把一个很大的“梁州”范围，直接当成它里头的四川盆地，再把作为梁州西边边界的一条大河，给说成是盆地里的一条小支流，这个逻辑上就说不通，就好比我们不能因为说“中国的东边是大海”，就非说太平洋在中国肚子里面一样。
可能有人会抓住那个“潜”字不放，说它就是“潜行、伏流”的意思，拿这个来套成都平原有些河段的特征，可是在“浮于潜”这个句子里，“潜”是个河的名字，它不是个形容词，退一万步说，就算非要找“伏流”的特征，地质常识也告诉我们，这玩意儿一般都在石灰岩多的喀斯特地貌区，成都平原是冲积平原，河网密密麻麻，泥沙多得是，这才是它的样子，用一个被读错的字，去硬套一个根本不典型的地理特征，这根基就晃了。
可越是辉煌的发现，就越需要小心地解读，在宝墩遗址挖了几十年，考古学家们清理出了宏伟的城墙、好看的陶器、密集的房子，可就是没发现任何一片甲骨、一件青铜器、一方印章上，刻着“黑水”这两个字，我们没有任何直接的证据，能证明宝墩的先民们管自己叫“黑水之国”的人，或者管脚下这条河叫“黑水”，光凭着年代差不多，就把神话里飘渺的国家跟现实里的考古遗址画等号，这想象力是挺丰富，可它不是经得起推敲的历史。
至于大禹治水的传说，更是被加了太多戏，根据《史记》这些核心史料的记载，还有现代考古的发现，学术界普遍都觉得，大禹治水的核心区在黄河中下游那一片，他要对付的，是中原大地上那场滔天大洪水，而《禹贡》里那句“岷山导江，东别为沱”，气势多大，这里的“江”，指的是奔腾不息的长江干流，而不是成都平原上的一条内河，把疏导长江干流这么大的工程，具体说成是治理崇州西河，这格局一下就小了。
历史研究好玩的地方，就在于去伪存真，一步步接近真相的过程，面对那些看起来特别完美的结论，我们更应该多一份小心和考究，脚下的每一寸土地都有自己的故事，让我们用更科学、更严谨的态度去听、去讲，这可能才是对历史，对我们祖先，最好的尊重。
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