提到日本的领土争议，很多人先想到琉球。
但很少有人知道，除了琉球，北海道的归属问题也存在历史和法理上的争议。
这两个地区的问题，都不是凭空产生的。背后是实实在在的历史事实。
先说说琉球，现在日本把琉球群岛叫作冲绳县，但这只是日本单方面的命名。
历史上的琉球，是一个独立的王国。早在14世纪中叶，琉球就和中国建立了宗藩关系。
明清两代，琉球国王都要接受中国皇帝的册封才能正式执政。
当时的琉球，不管是制度还是文化，都深受中国影响，官方文书用的是汉字，首都首里城特意朝西建造，面向中国方向。
朱元璋还曾派福建三十六姓人家移居琉球，带去了先进的生产技术和儒家文化。
琉球也靠着独特的地理位置，成为东亚和东南亚的贸易中转站，有“万国津梁”的美称。
但这却也引起了日本的觊觎，1609年，日本萨摩藩出兵入侵琉球，俘虏了当时的琉球国王，逼迫琉球向日本进贡。
但即便如此，琉球在官方层面依然坚守和中国的宗藩关系，国内公文只用明清年号，和日本往来才勉强用日本年号。
这种区别对待，说明琉球对日本的臣服只是无奈的妥协，并非真心归属。
真正的吞并发生在19世纪70年代。1872年，日本明治政府单方面把琉球从王国降为“藩”，切断了它和中国的往来。
1879年，日本干脆废除琉球藩，设立冲绳县，把琉球国王流放，彻底吞并了这个国家。
这个过程完全是非法的。琉球王室从未承认过日本的吞并，一直派人向中国求援，中国历届政府也从来没有在任何正式文件中，承认日本对琉球的主权。
国际社会也不认可，比如1854年美国和琉球签订通商条约时，就明确承认琉球是中国的藩属国，和日本没有关系。
二战后，琉球的地位本应得到重新界定。根据《开罗宣言》和《波茨坦公告》，日本只能保有本州、北海道、九州、四国及盟国认可的小岛。琉球不在其中，地位属于“未定”。
美国随后对琉球实行军事占领，本应按照联合国托管制度处理，让琉球民众自决未来。
可美国却出于冷战需求，和日本私相授受。1951年的《旧金山和约》，把琉球置于美国托管之下。1972年，美日又签署协定，将琉球的施政权“返还”给日本。
这种操作根本不符合国际法，既没有经过联合国同意，也完全无视了琉球民众的意愿。
直到现在，琉球民众的不满依然强烈。
美军在琉球建有大量军事基地，侵占土地、污染环境，还频繁引发安全事故。琉球的独立运动从未停止，越来越多人意识到，自己的历史和日本根本不同。
说完琉球，再看北海道，很多人以为北海道天生就是日本的领土，其实不然。
北海道真正被日本完全控制，不过一百多年的历史。而这片土地上，原本生活着原住民阿伊努人。
阿伊努人有自己的语言、文化和生活方式。
他们靠狩猎、捕鱼为生，有着独特的祭祀仪式。在日本和人势力北上之前，阿伊努人一直是北海道的主人。
江户时代，和人势力开始渗透到北海道南部，和阿伊努人产生冲突，但阿伊努人仍保有大部分生存空间。
明治维新后，日本政府开始大规模开发北海道。
这背后，是对阿伊努人的残酷压迫和掠夺。日本政府认定北海道是“无主之地”，把土地全部收归国有，再低价卖给移居过来的和人。阿伊努人世代生活的家园，就这样被强行夺走。
为了彻底同化阿伊努人，日本政府出台了《北海道旧土人保护法》。
这部法律名义上是保护，实际上是强制同化。法律规定阿伊努人必须学日语、用日本名字，严禁狩猎、捕鱼和传统祭祀。
阿伊努语逐渐失传，传统文化濒临消亡，人口也大幅减少。
这种歧视和压迫，一直延续到现在，2016年日本官方调查显示，72.1%的阿伊努人表示仍受到歧视。
职场、学校里，阿伊努人常被排挤、霸凌。甚至有电视节目嘉宾故意拿阿伊努语和日语中“狗”的发音相近做文章，公然歧视阿伊努人。
直到2008年，在国际社会的压力下，日本政府才首次承认阿伊努人是北海道原住民。
2019年通过的《阿伊努施策推进法》，也只是象征性地提供文化补贴，对阿伊努人最关心的土地权、自决权只字不提。
日本政府建了所谓的阿伊努文化设施，看似在保护文化，实则更像旅游景点。设施里很少提及阿伊努人被掠夺、被压迫的历史，也没有任何道歉。
阿伊努老人评价说，这根本不是共生，只是在淡化黑暗历史。
正因如此，阿伊努人的抗争从未停止，上世纪90年代，阿伊努人代表曾登上联合国讲台，控诉日本政府的不公，要求恢复领地和文化权利。
现在，越来越多阿伊努人呼吁修改法律，争取应有的权利。84%的阿伊努人认为，现行法律必须完善，才能保障他们的基本权利。
不管是琉球还是北海道，问题的核心都在于历史正义和主权合法性。琉球被日本非法吞并，又被美日私相授受，地位至今未定。
北海道则是日本通过掠夺原住民土地、强制同化，才实现了有效控制。
日本一直试图掩盖这些历史事实，淡化领土争议。
但历史不会被抹去，民众的诉求也不会消失。琉球和北海道的问题提醒我们，任何基于侵略和掠夺的领土占有，都缺乏正当性。
最终的解决，还是要尊重历史事实，尊重当地民众的意愿，遵循国际法准则。这才是解决领土争议的根本之道。
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