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戒严一周年前后，韩国政坛出现了清晰的分化：右派慌了，左派在整，而李在明的核心动作就是收权，先看右派的混乱，国民力量党内部的少壮派已经急得跳出来，一边为没能阻止戒严道歉，一边公开要求高层与尹锡悦切割。
对这些少壮派来说，2026年的地方选举就是生死线，地方选举不仅是民众对现政权的中期测评，更决定了后续国会议员选举的基层资源调动能力，他们的政治前途基本就终结了，但国民力量党高层因为政治包袱太重，始终切不动尹锡悦，只能被动端着，形成了少壮派急、高层僵的尴尬局面。
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最近韩国内政的核心热点之一，就是宗教组织深度介入政治，不管是统一教、新天地教，还是基督教右翼势力，都热衷于通过“组织票”影响选举，哪怕是一两万张集中选票，都可能决定候选人的生死，这种模式此前在日本安倍时期的统一教事件中就曾出现过。
他的核心思路很清晰：宗教干政不分左右，一律零容忍，在调查国民力量党邪教干政的过程中，即便发现共同民主党内部也有人与宗教组织存在关联，他也没有“护短”，最典型的就是海洋水产部长田载秀的辞职事件。
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