各位,现在的德黑兰街头,正在上演一场40多年未见的“历史轮回”。

1979年,年轻的礼萨·巴列维看着父亲被推翻后流亡;而2026年1月,已经满头白发的他正对着镜头宣布,自己已准备好重返德黑兰,领导“终极之战”。

面对崩溃的汇率和全国348个地点的抗议烽火,伊朗的伊斯兰革命毛拉政权真的走到了尽头吗?

为什么说这次抗议与以往完全不同?我们可以从三个深度视角来看看伊朗正面临的“死局”:

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“三座大山”压垮里亚尔:现在的伊朗人不是在谈论政治,而是在谈论生存。汇率跌到1美元兑142万里亚尔,57%的人口营养不良。

这种由粮食短缺和能源危机引发的愤怒,已经让“政权更迭”从口号变成了街头的共识。这不再是小打小闹,而是自1979年以来最广泛的动员。

王储归来的“君主幻觉”:礼萨·巴列维正试图扮演“救世主”,他勾勒了一个能与以色列和平、与西方通商的民主愿景。他甚至寄希望于腐败的革命卫队(IRGC)在关键时刻倒戈。

但尴尬的是,特朗普虽然称他为“好人”,却在1月8日明确拒绝与他会面。华盛顿的犹豫释放了一个信号:美国还没准备好为任何一个“继任者”背书。

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弃核是否是“唯一出路”?伊朗政权目前最硬的底牌是核计划和导弹部队,但这也是导致其被国际窒息的锁链。

目前有一种极端声音认为,只有彻底放弃核武装,换取制裁解除和经济重启,伊朗现政权才可能在愤怒的民意中实现“软着陆”。

然而,伊朗深厚的民族主义情感决定了,一旦由于外压彻底弃核,可能会被视为“丧权辱国”,反而加速政权的崩塌。

直白点说,现在的伊朗就像一间布满煤气的房间,哈梅内伊手里拿着火把(军队),巴列维在窗外喊话,而特朗普则在门口犹豫要不要踢开这扇门。

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为什么“自救”变得如此艰难?

内外夹击的战略悖论:只有弃核、弃弹道导弹发展计划才能活命(经济),但弃核可能先死(国防)。这种死循环让德黑兰在战略决策上彻底瘫痪。

特朗普的“商人逻辑”:特朗普在跨国逮捕马杜罗后,正面临巨大的国际压力。他现在更倾向于“坐山观虎斗”,通过最大压力让伊朗自内而外地崩溃,而不是贸然发动一场可能导致油价暴涨的全面战争。

革命卫队的双面性:就像巴列维说的,革命卫队既是保镖也是商人。当政权无法给他们提供利润甚至生存保障时,这支“禁卫军”是否会为了保住财产而倒戈?这是2026年最大的悬念。

我认为:弃核和放弃导弹计划,在短期内确实能缓解生存危机,但对于一个以“抗美”为合法性来源的政权来说,这无异于政治自杀。

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2026年的伊朗,正处于“黎明前最黑暗”或“黄昏后最血腥”的节点。如果哈梅内伊真的如传闻中准备了“莫斯科避难计划”,那么未来几周的走向将决定整个中东的格局。