作者 | 凌风
来源 | 广告案例精选
2026开年最戏剧性名场面，必须颁给太原那匹“命运多舛”的粉红倒立马。
前一天还霸占全城朋友圈，成为年轻人争相打卡的“流量顶流”，后脚就因方言谐音梗陷入骂战，最终在深夜被吊车悄悄拉走。
有人惋惜“好好的地标说没就没”，有人怒斥“方言被冒犯就该拆”，更有外地网友锐评“这是当代文字狱？”。一场本想讨彩头的马年雕塑，怎么就把全网都卷进了讨论？
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太原“倒立马”火了
却因方言陷入争议
元旦当天，太原北美新天地门口一亮相，这匹高3.2米的粉红倒立马就自带“走红体质”。
玫粉色的身子戳中少女心，斜刘海配大金链子加炫酷墨镜，活脱脱一个“街头潮马”。
最别致的是还四蹄朝天搞倒立，商场希望马年讨个好彩头，“马倒”谐音“马到”，寓意“马到成功、马上有钱”，完美踩中生肖营销+网红造型的流量密码。
果不其然，雕塑刚立起来，就成了太原人的网红打卡点。家长带娃来摸蹄祈福，年轻人举着手机拍搞怪视频，小红书上清一色的“打卡太原新地标”“马年好运从这里开始”。
有人夸造型“我命由我不由天”，有人夸寓意好非常应景。
然而，流量来得快，争议来得更快。问题出在"头朝下"的姿势上。
在太原方言里，"头逆马"（tóu nì mǎ）的发音与当地粗俗辱骂语"透你妈"（tòu nǐ mā）几乎无差别。这个谐音梗迅速在社交平台扩散，从调侃变成负面舆论焦点。
这个意想不到的谐音梗，如同病毒般在社交平台上扩散开来。舆论风向瞬间逆转，从最初的猎奇赞赏，变成了激烈的争议。
许多本地网友感到被冒犯，认为商场在设计时“欠考虑”，没有尊重本土文化，对商场品牌形象造成了负面影响。
现在这匹马无论倒着、立着还是卧着，网友们都跟方言产生了联想。
有山西网友表示："这雕塑放外省或许没问题，但在整个山西都不行。"
外地网友则不解："这不就是现代版文字狱？"
争议迅速分化成两派，支持派认为：造型酷炫，寓意美好，没必要过度解读。
艺术加上条条框框就不是艺术了，而且谐音梗本来就是网络文化的一部分，大家图个乐呵就好。
反对派却认为：公共艺术必须敬畏本土文化，在方言区放置这样的雕塑，是对当地文化的不尊重，对商场品牌造成负面影响。
这波争议的核心，本质是“外来创意”和“本土文化”的错位。
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网红“倒立马”被方言梗“吓退”
面对迅速发酵的负面舆论，商场的反应堪称“雷厉风行”。
就在争议爆发的几天后，1月4日深夜，多位山西太原网友在社交平台发布视频称，太原北美新天地商场门口的倒立骏马雕塑被连夜拆除。
从惊艳亮相到黯然离场，不过短短数日，话题"太原商场马年雕塑连夜拆除"冲上热搜。
有网友致电商场客服询问拆除原因，对方回应称是"不可抗力因素，影响不好"。这个"不可抗力"的表述，引发了更多猜测和讨论。
显然，这个“不可抗力”正是汹涌的舆情。雕塑的生产厂家负责人透露，商场方面正是因为雕塑造型与方言之间的热议，才决定将其拆除。
这一刀切的做法，虽然看似快速平息了争议，却引发了第二轮、或许更激烈的讨论。
这一次，争议的焦点从雕塑本身，转向了商场的决策。支持拆除者认为，公共空间的艺术必须敬畏本土文化，避免引发不必要的联想和冲突，商场的处理是负责任的表现。
更多人觉得惋惜，“本来能成太原新地标，就这么没了”“刚想周末去打卡，结果马没了”；还有网友直接在商场官号底下留言“还我们马成成”!
有评论犀利地指出，从“马到成功”到“马上消失”，暴露的不是雕塑太俗，而是决策者的格局不够。当“泼天的流量”降临时，商场选择了最保守却也最浪费的应对方式，物理消灭话题源。
目前这匹马暂时存放于厂内，后续处置需依商场安排。
据商场后来透露，这尊名为“马成成”的雕塑，设计师历时三个月、修改上百稿才完成。
还贴出了设计原稿和工厂的对接流程。
商场初衷纯纯是想靠差异化造型和吉祥寓意给商场引流，没想到被解读出了骂人的意思。
不过商场透露，“马成成” 雕塑只是马年设计大家族的一员～ 还有超多惊喜设计即将登场。
已有不少网友咨询车先生购买该雕塑，也有网友想要雕塑同款造型的钥匙扣，但由于涉及版权问题，这些需求也需等待商场方面的回复。
虽然室外的装置被拆除，不过商场把马成成的元素搬进室内了，中庭装饰、女性专属卫生间全是粉色马的身影。
这波操作一下把“负面舆情”往“品牌IP”上引，不少网友调侃“这商场是懂整活的，拆了室外的，反而把人往室内引”。
当争议从“调侃”变成“冒犯”，商场最担心的是品牌形象受损，毕竟公共空间的艺术装置，一旦和“粗俗”挂钩，很可能会劝退家庭客群、引发投诉举报。所以他们选择“一拆了之”，本质是想快速掐断负面舆情，避免风险升级。
但从流量利用的角度看，这波操作确实有点“浪费”，毕竟当时“马成成”已经有了足够的话题度，要是应对得当，未必不能“化危为机”。
但如果商场能把后续的IP运营做好，说不定“马成成”还能以另一种方式回归大众视野。
3
泼天富贵接不住？
论一匹倒立马的“社会性死亡”
随着事件发酵，全网的讨论逐渐升级成两个阵营：一边认为“公共艺术必须敬畏本土文化，拆得对”，另一边觉得“不过是个谐音梗，至于吗？这是典型的舆情绑架，甚至是当代文字狱”。
还有媒体锐评：“从马到成功到马上消失，不是雕塑太俗，而是格局不够。城市要出圈，应该容得下几句玩笑话和谐音梗。”
比如中国旅游标志"马踏飞燕"，自1969年出土以来，这个造型常被网友戏称为"立马滚蛋"，但也一直在。
2022年，甘肃省博物馆推出的“丑萌”版铜奔马玩偶，更是因为精准拿捏了这种“疯癫帅气”的特质而火爆出圈，一度卖到断货，官方甚至幽默地回应“缝纫机都踩冒烟了”。
三星堆文物、故宫文创等，也无不是在接纳网友的创意调侃中，收获了巨大的流量与商业成功。
两相对比，差距就出来了：面对网友的调侃，甘肃文旅选择“顺势而为”，把争议变成了流量；太原商场选择“一拆了之”，把流量变成了争议。
真正的文化自信和品牌自信，不在于创造一个毫无瑕疵、人人称颂的作品，而在于当作品被置于公共领域、接受亿万目光的审视与再造时，能否有那份从容与定力，在争议中寻求共识。
那匹粉色的“倒立马”虽然从街头消失了，但它引发的思考却在延续：在一个万物皆可梗的时代，我们的公共空间、我们的商业品牌，是否准备好了一颗足够强韧的“大心脏”，来接住这“泼天的流量”，并与之共舞？
毕竟，有时候，最大的风险不是被讨论，而是再也无人提起。
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