老覃多年前发布过《乌兰夫上将为何被称“蒙古人的汗”？他两次力挽狂澜，功勋卓著》一文到“覃仕勇说史”上，文中讲到：1947年5月，在党的领导下，内蒙古自治政府成立，内蒙古民众心目中的民族英雄乌兰夫被选为自治政府主席。
乌兰夫在草原拥有极高的声誉——1987年夏，他到内蒙古自治区西部的鄂尔多斯高原上拜谒成吉思汗陵，被守陵的达尔扈特人尊称为“今天蒙古人的汗”，历史地位与成吉思汗遥相呼应。
现在，很多人误认为乌兰夫是成吉思汗的后代。
其实，乌兰夫出生在内蒙古西部土默特旗塔布村一个蒙古族农民家庭。祖父名叫云根元，父亲名叫云二明亮，他的原名云泽。
1923年，17岁的乌兰夫到北平蒙藏学校读书，遇到了改变他一生的人——李大钊，在李大钊的引导下接触到了《共产党宣言》，有了对革命的向往，给自己起了一个“时雨”的字，立志要做民众的“及时雨”。
1938年4月，毛主席签发电报要求乌兰夫到延安，上面写的就是：
“云时雨同志速来延安汇报工作。”
不过，乌兰夫参加革命后，另外又起了“乌兰夫”之名，蒙语意思是“红色之子”。
毛主席召见乌兰夫，是要乌兰夫领导蒙古民族和中华各民族一起，同心协力，驱逐日寇，解放全中国。
早在1933年，苏尼特旗扎萨克亲王兼锡林郭勒盟代办署理盟长的德王，曾扬言要建立“大蒙古帝国”，悍然发出“高度自治”通电。日本驻天津特务头子土肥原贤二暗中勾结德王，有意建立“满洲国”式的“大蒙古帝国”。
到了1937年，日寇侵占了归绥，派人在锡察两盟大搞人口调查，意欲建立殖民统治。
经过调查，他们得出了一个“沮丧”的结论，即：
“再有20年，蒙古民族将自行消亡。”
其依据：蒙古族是游牧民族，以茫茫大草原为家，逐水放牧，男女交合不检点，时聚时散，使得性病泛滥，民众的死亡率极高，人均寿命只有19.6岁，严重地威胁到了整个民族的生存。
毛主席对乌兰夫说“蒙古族是一个优秀的民族”，对于日本人的这个结论，忧心忡忡，问乌兰夫：“对于这个问题，你怎么看？”
乌兰夫实事求是地报告毛主席：“这可不是危言耸听，但我们一定有办法、有能力解决！”
1947年5月1日，内蒙古自治政府成立，乌兰夫担任了内蒙古自治政府主席，他开始着手解决这个问题。
一方面，他召见了自治区卫生厅厅长、副厅长，认真落实各项工作。
另一方面，特批专款，对感染人群进行免费医治。
一来二去，牧民们的身体健康了，人均寿命上了新台阶。
1955年5月，乌兰夫率团参加捷克斯洛伐克建国10周年庆祝活动，回国时途经莫斯科，看到莫斯科的商店和药店贱价出售避孕药品，便认真做起了研究，得出了节制生育、优生优育的结论。回来后，在自治区大力推行。
另外，在蒙古族多数人眼中，自认为血统高贵，害怕被混杂。
乌兰夫却认为民族通婚是进步表现，也是提高民族血统的好办法，大力倡导民族通婚，他的女儿就嫁给了汉族小伙子。
乌兰夫此举，遭到了政府内一些蒙古族同志的非议。
这些人说，蒙人和汉人结婚，势必会减少蒙人数量。
乌兰夫宣布：“不必要有这方面的顾虑，都报成蒙古族成分就行了。”
这一套组合拳下来，日本人的“消亡论”破产了，草原上处处呈现了生机勃勃的景象。
牧民为了表达感激之情，把原先供佛爷的地方立起了毛主席、乌兰夫的像。
蒙古人民共和国特也时不时地派专家学者前来访问、学习、取经。
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