宋弘是东汉光武帝刘秀的臣子,湖阳公主是东汉光武帝刘秀的姐姐。湖阳公主新寡,刘秀有意让湖阳公主从众多朝臣中挑选一位如意郎君,便假意与公主评论朝臣,湖阳公主道:“宋弘威容德器,群臣莫及。”

刘秀心知湖阳公主对宋弘很心动,然而,宋弘是有妻子的人,于是,刘秀给宋弘出了一道难题,道:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”不料宋弘却对曰:“臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”

常言道:“物以类聚,人以群分”,你是什么层次的人,便有什么层次的朋友,“苟富贵,勿相忘”,其实是很难做到的。

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人生并无常聚,天下无不散的宴席,人走茶凉,聚散离合,长大的代价,这一切似乎是注定的,曾经的朋友,走向天差地别的不同圈子,再也找不到共同语言,再也回不去了,“贵易交”,似乎是不可避免的事情。

而说到“富易妻”,更是男人的通病,所谓“男人有钱就变坏”,因为,当你身处沙漠,快要渴死饿死的时候,什么都是最好的。

当一个男人穷困潦倒,没有选择权利的时候,什么都配不上的时候,你自然是极好的,一则他别无选择,二则他没见过世面,并不知道自己真正想要的是什么。

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所以,作为女人,爱上沙漠里的鱼,是很绝望的!其一,他从小在沙漠中成长,早就与环境融为一体了,绝不肯离开半步!其二,困境中的人永远意识不到自己真正想要什么,救命稻草与生命之源,亦不过是权宜之计罢了,从一开始就注定不会有未来!

当他贫贱,穷困潦倒,愿意跟他交朋友的人很少,愿意陪他吃糟糠的人更少,然而,所以,他高兴地与你交了朋友、缔结了姻缘,但,你并不是他内心真正想要的,一旦他走出了困境,能够够得着他真正最想要的东西,是很难抵挡得住诱惑的。

万物为刍狗,性本凉薄,人人生而百年孤独,趋利避害是人类的本能,贵易交,富易妻,似乎也是人类的本能,是人之常情,是人性,然而,却违背道义,所谓“背信弃义”。

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宋弘能够说出“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,是非常难能可贵的,他能够拒绝诱惑,那是因为,宋弘是一个极其正直的人,而且是一个对自己要求很高的“好德者”。

刘秀宴请宋弘于宫中,御座屏风画美人,宋弘见刘秀多次顾视屏中美人,正色道:“未见好德如好色者。”在《论语.子罕》里,也有这样一句话,“子曰:吾未见好德如好色者也”。

贵易交,富易妻,虽世之常情,宋弘不以为然!何也?大抵昔日之贫贱之交与糟糠之妻,原是志同道合之人,并非区区一贫贱者!

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什么意思呢?能不能和一个穷困潦倒的人交朋友、谈恋爱,重要的是:你们是不是真的相知相爱!选择一个人,如果只是因为自己条件有限,不得已而凑合,那么,贵易交,富易妻,就是必然的结果了。

如果原是三观一致,原是交心的朋友与恋人,最初的选择原与贫富贵贱无关,又哪里谈得上“贵易交,富易妻”呢?

若是一开始的选择,只是不得已的妥协,而最终仅仅因为亏欠对方,而选择了坚持,虽是君子,虽是“好德”,却也没啥可盛赞的。

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“贵易交,富易妻”与“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,哪一种说法符合人性?愿世上所有的相交,都为的是自己的心!