01
“能不能给我留个全尸？”
一二三四年那个寒冷的正月，在蔡州城那个满是死人堆的幽暗房间里，三十七岁的金哀宗完颜守绪，对着身边的侍从说了这最后的心愿。
城外头，宋蒙联军的喊杀声已经盖过了北风的呼啸声，城里头，连老鼠都被吃光了，活人看着活人的眼神，都透着一股子饿狼般的绿光。
几个时辰后，这位金国皇帝的尸体确实没能保住，被烧得焦黑不说，还被劈开了，一半归了南宋，一半归了蒙古，金国皇室在这一天，算是彻底遭了灭顶之灾，连骨头渣子都没剩下。
可到了四十二年后的临安城，画风却诡异地变了。
一二七六年，同样是亡国，只有五岁的小皇帝赵显被谢太后抱着走出来投降，伯颜的大军竟然没动刀子，不仅没屠城，还好吃好喝地把这一大家子送到了北方。
这就让人纳闷了，都是手下败将，为什么金国皇室被杀得干干净净，宋朝皇帝却能活下来，甚至后来还成了得道高僧？
02
这事儿吧，真不能怪蒙古人心狠手辣，要怪就得怪金国当年在那片草原上作孽太深。
在那段日子里，草原上的空气都是凝固的，压得人喘不过气来。那时候女真人是老大，看着蒙古部落就像看着一群随时会咬人的野狼，心里头那个慌啊。
于是金国朝廷搞了个丧心病狂的政策，叫“减丁”。
这名字听着挺文雅，其实就是赤裸裸的屠杀。每隔三年，金国的骑兵就会像收割庄稼一样冲进草原。他们不是去抢牛羊的，是专门去杀人的。
只要看到个头高过车轮的蒙古男孩，二话不说，手起刀落。
你想想那个画面，每当秋天草黄的时候，草原上的母亲们就得发了疯一样把自家孩子往地窖里塞，往深草丛里藏。那种时刻悬在头顶上的刀，让仇恨的种子在每一个蒙古人的血管里疯长。
这还不算完，金熙宗当年还干了一件让所有草原部落都炸毛的事。
成吉思汗的堂祖父俺巴孩汗，本来是好心去送亲的，结果被塔塔儿人玩了阴的，直接绑了送给金国邀功。
金国人怎么对这位部落首领的？他们没用砍头也没用绞刑，而是把他钉在了“木驴”上。
这玩意儿是专门用来折磨人的酷刑，受刑的人全身被钉在木头上，求生不得求死不能，哀嚎声能传出几里地去。
俺巴孩汗临死前吼出的那句话，后来成了整个蒙古高原的毒咒：“我就算十个指头磨光了，也要报这个仇！”
所以说，当铁木真统一了草原，带着那帮骑兵冲下来的时候，那根本不是来打仗的，那是来索命的。
一二一一年野狐岭那一仗，金国四十万大军直接被打没了，那满山遍野的尸骨，其实就是蒙古人积攒了上百年的怒火爆发。
对于蒙古人来说，灭金，不仅仅是抢地盘，那是必须执行的家规，是老祖宗留下的死命令：金国皇室，一个都不能留。
03
再看看金国在快完蛋时候的那波操作，简直是把自己往死路上逼。
被蒙古人揍得鼻青脸肿之后，金宣宗吓得连中都（北京）都不敢待了，一路狂奔把首都迁到了汴京（开封）。
这时候，只要是个脑子正常的人都能看出来，唯一的活路就是联合南宋，两家一起扛着。
但金国那个叫术虎高琪的大臣，脑回路清奇得很，他跟皇帝说：“咱们在北边输给蒙古人的土地，得从南宋手里抢回来，这叫失之东隅，收之桑榆。”
这招简直是绝了，绝在把自个儿往火坑里推。
于是金国一边在北边被蒙古人按在地上摩擦，一边还要分兵南下去打宋朝。
南宋那边本来还犹豫着要不要帮金国挡挡枪，毕竟唇亡齿寒的道理大家都懂。可一看金国这副“我就算死也要咬你一口”的德行，南宋朝廷彻底火了。
既然你想死，那就成全你。
南宋名将孟珙带着大军，直接和蒙古人组成了“联合拆迁队”。
一二三四年的蔡州城下，那场面只能用人间地狱来形容。
城里头断粮断了整整三个月，能吃的都吃了，连马鞍子、旧皮靴都煮得烂烂的吞下去。到了最后，老百姓开始互相盯着对方身上的肉。
金哀宗完颜守绪实在是不想受那个辱，把皇位传给了元帅完颜承麟，自己找了棵树上吊了。
完颜承麟这个倒霉皇帝，屁股还没坐热，连一个时辰都不到，宋蒙联军就破城了。
金国的那些王公贵族，几百号人，看着城破了，愣是没有一个投降的，全都跳进汝水里自杀了。那河水都被染成了红色，尸体把河道都堵塞了。
蒙古人进城后，对剩下的金国皇族那是毫不手软，基本就是斩草除根。
因为在蒙古人眼里，女真人不是征服对象，而是必须消灭的世仇，这笔账，算得清清楚楚。
04
那为什么到了宋朝，这帮杀人不眨眼的蒙古人突然转性了呢？
这还真不是他们突然吃素了，而是南宋这块骨头，实在是太硬了，硬得崩掉了蒙古人的大牙。
金国二十三年就灭了，可南宋，硬生生顶了蒙古人四十六年。
这里头有个关键人物，叫蒙哥汗。
一二五九年，这位蒙古大汗带着大军气势汹汹地杀到四川钓鱼城，想着一口气吞了南宋，从长江上游顺流而下。
结果呢？在钓鱼城下，他遇到了硬茬子。宋军守将王坚那是一步不退，石头、火炮轮番招呼。
这一仗打得那叫一个惨烈，蒙哥汗自己都挂在了那里（有说是被打伤死的，有说是病死的）。
他这一死，事情可就闹大了。
正在西征欧洲、打得西方骑士们哭爹喊娘的蒙古大军，不得不撤回来争夺汗位。这就好比上帝之鞭挥到一半，突然断了。
接班的是忽必烈。这人脑子比他之前的几任大汗都清楚，他明白一个道理：想统治中原，光靠杀是没用的。
南宋的抵抗意志太强了。
襄阳城守了六年，孤立无援还能坚持那么久；后来的崖山，十万军民跳海殉国，这种宁死不屈的劲头，让蒙古统治者意识到，如果再像对付金国那样搞屠杀，这江山根本坐不稳，这地盘打下来也没人给你种地纳税。
所以，忽必烈搞了一套“汉法”。
当一二七六年伯颜的大军兵临临安城下时，他给出的条件很诱人：只要投降，保你皇室安全，不动你的宗庙。
谢太后抱着五岁的宋恭帝赵显走出皇宫的时候，整个临安城是一片死寂，老百姓都躲在门缝后面看着。
虽然是亡国，但至少，没有血流成河，没有屠城。
宋恭帝后来被送到了大都，忽必烈封他做了“瀛国公”。虽然是被软禁，走哪儿都有人盯着，但好歹有吃有喝，小命是保住了。
05
但这事儿最离谱的还在后头。
那位投降的小皇帝赵显，在元朝的大都长大了。忽必烈觉得这孩子留在中原终究是个隐患，一二八九年，干脆把他送到了西藏。
这一去，赵显竟然在佛法里找到了归宿。
他出家当了和尚，法号“合尊”。在萨迦寺那个清冷的地方，他不再想什么皇图霸业，而是天天钻研佛经。
你要是去翻翻藏传佛教的史料，会发现这位前朝皇帝还是个学霸，翻译了不少佛经，甚至还当上了萨迦寺的总持（相当于住持）。
从九五之尊到雪域高僧，这人生跨度，也是没谁了。
这结局，比起金哀宗那具被劈开的焦尸，确实强了不止一星半点。
不过，历史这玩意儿，最喜欢搞这种黑色的回旋镖。
当年在蔡州灭金的时候，南宋大将孟珙在乱军中救了一个叫张柔的蒙古将领。
当时谁也没当回事，战场上救个人嘛，多正常。
可孟珙肯定没想到，这个张柔生了个儿子，叫张弘范。
四十五年后，正是这个张弘范，率领元军在崖山逼死了南宋最后一位皇帝赵昺，把南宋彻底送进了历史的坟墓，还在崖山石壁上刻下了那行字。
而那个在西藏当和尚的赵显，活到了五十多岁。
本来日子过得挺平静，结果有一天，他写了一首诗：“寄语林和靖，梅开几度花。黄金台上客，无复得还家。”
这首诗传到了当时的元英宗耳朵里，皇帝觉得他在发牢骚，甚至有反心，一杯毒酒赐死了他。
你看，这历史绕了一大圈，最后谁也没饶过谁。
张弘范灭了宋，那是还了当年宋将救他爹的因果；赵显苟活了半辈子，最后还是死在了那几句诗上。
说到底，在那个拳头硬就是道理的年代，哪有什么真正的慈悲。
金朝皇室的惨，是因为仇太深，那是几代人血淋淋的恨；宋朝皇室的存，是因为骨头硬，再加上那么一点点利用价值罢了。
当价值没了，屠刀还是会落下来的，只不过晚了几十年而已。
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