“生活中的许多烦恼，都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。”
卡耐基在《人性的弱点》中的这句话，不知戳中了多少成年人的内心。
攀比之心，人皆有之。
妈妈，为什么小丽的的电话手表是最新款，而我的只是普通的手表？
妈妈，我的衣服没有小明的贵，同学们会不会看不起我？
同桌说他的爸爸开什么车，我回家都不敢说话……
如果您也听过孩子类似的疑问，那么您一定理解这种担忧——当攀比的苗头在孩子间悄然滋生，作为家长该如何引导？
大多数家长可能会说：“不要和别人比这个”；或是承诺“等你生日也给你买”；又或者干脆斥责“整天就知道比这些”。
但在罗浮山泰学学校，老师们面对同样的问题，却选择了一个截然不同的方式。
Part. 01
一堂“恰好”的国学课
“老师，班上孩子开始比谁的鞋子更贵了。”一位家长的私下反馈，让泰学的老师放在了心上。
她没有立即召开班会“严肃批评”，也没有简单忽略“孩子还小不懂事”。
她默默观察，静静等待——等待一个最好的教育时机。
几天后，备课《论语·里仁第四》时，一句话跃入眼帘：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足以议也。”
她知道，机会来了。
为了自然地和孩子们聊聊这个话题，她做了一件特别的事：把原定下周的课，提前到了今天。
“同学们，我们穿一样的校服，吃一样的午餐，背一样的书包，”老师读完“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足以议也”，温和地问，“那我们身上，到底有什么不同呢？”
“鞋子！”“袜子！”孩子们笑了，却也诚实。
“所以，有些同学会比鞋子，比牌子。你们怎么看呢？”
令人惊喜的对话，就这样开始了。
“鞋子再贵也只是穿在脚上。我们会长大，脚会变长，很快就穿不下了。”一个孩子说。
“鞋子舒服就好。”另一个说。
“有同学会炫耀：‘看我的鞋多酷，所以我跑得快！’”一个调皮的男孩模仿道。
老师笑着问：“那我们班跑得最慢的是谁呀？”
“是小可！”
“那给小可买一双最贵的鞋，他就能跑第一了吗？”
笑声过后，是更深的思考。
“这样的攀比，到底有什么意义呢？”一个叫阿雯的女孩举手问道。
“是呀，”老师引导道，“现在比鞋子，长大比车子、房子、包包……这样的人生，会幸福吗？”
“不会！”孩子们摇头，“会被物质蒙住眼睛。”
“那当我们不比较外在这些东西时，我们真正能比的、应该比的，是什么呢？”
“品德！”一个叫小涵的孩子脱口而出。
“德行！”更多声音加入进来。
这一刻，无需说教，孩子自己触碰到了核心。
老师在黑板上写下“分数”，说：“分数只管你一时，中考的分数只管中学。但你的‘德’，是管你一辈子的。”
教室里安静下来，孩子们在书上郑重写下：“大德大得，小德小得，无德无得。”
“所以，人不要做物质的奴隶，”课程的最后，每个孩子都记下了这句话：“人不为物役。”做自己真正的主人。
Part. 02
泰学教育
用千年智慧解决现实困惑
这堂课没有预设的教案，却成了孩子们本学期最难忘的一课。
它展现了泰学教育的核心：不让经典停留在书本，而是让它成为解决现实困惑的智慧。
“学做人，为家国”——这不仅是罗浮山泰学学校的校训，更是每一堂课的灵魂。
在这里，老师们相信：
真正的教育发生在孩子们眼睛突然发亮的瞬间；
发生在他们自己悟出道理的顿悟时刻；
发生在古老智慧与当下困惑相遇的共鸣中……
Part. 03
在罗浮山泰学
体验真正的智慧教育
这个寒假，为了让更多的成人和孩子感悟经典文化的神奇，参与国学现代化课程的学习与体验。
泰学学校将把这样的教育完整地呈现在冬令营中。在千年道家圣地罗浮山，孩子们将亲身践行那些课堂上学到的智慧：
5-7岁《道德经》启蒙营：
孩子们将通过“口香糖开椰子”实验，亲手验证“柔弱胜刚强”——当柔软的口香糖瞬间刺穿坚硬椰子时，古老的智慧变得触手可及。
8-11岁《道德经》少年营：
孩子们将亲眼见证“有无相生”的转化，理解资源循环与生命智慧。
12-16岁《道德经》青少年营：
青少年们在罗浮山徒步中体会“千里之行，始于足下”，在星空下讨论“上善若水”的人生境界。
为什么选择泰学冬令营？
因为我们相信，教育应该：
教孩子看见比物质更珍贵的东西，教孩子在攀比成风时保持内心清明，教孩子在浮躁世界中找到自己的定力。
2026泰学国学冬令营
成人专修《道德经》
化解焦虑，静心启慧
儿童研习《黄帝内经》+《道德经》
养身育心，培植根基
罗浮山水，天然道场
助您和孩子在这个冬天
收获健康与智慧
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