创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源： 《地藏菩萨本愿经》《地藏经》《华严经》《维摩诘经》等
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《地藏菩萨本愿经》有云："阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。"世人皆知，人死如灯灭，可那魂魄所去何处，又以何面目示人？
千百年来，无数人曾在梦中与已故亲人相见。奇怪的是，梦中的父母、爷奶，几乎从不穿戴陌生衣物，反倒总是那几件生前常穿的旧衣——或是母亲那件洗得发白的蓝布衫，或是父亲那套沾着油渍的工装。明明烧了那么多纸衣纸钱，为何他们不换新装？
唐代高僧道宣律师曾记载一则奇事：有冥官感叹，幽冥众生所着衣物，非是阳间所烧，乃是自心所现。这话究竟何意？那四种放不下的执念，又藏着怎样的玄机？
话说唐朝贞观年间，终南山下有座古刹，名唤净业寺。寺中住着一位德高望重的老僧，法号慧通，已在此修行四十余载。
这慧通禅师有个俗家弟子，姓李名德远，是长安城中一位丝绸商人。李德远年过五旬，家资殷实，膝下有二子一女。他自幼丧父，全靠母亲周氏一人将他拉扯长大。周氏吃苦耐劳，靠给人浆洗缝补维持生计，手上常年生着冻疮，指节粗大变形。
李德远发迹后，给母亲置办了绫罗绸缎，可周氏穿不惯，只爱那件跟了她几十年的灰布袄。那袄子补丁摞补丁，领口都磨破了边，周氏却说穿着舒坦，死活不肯换。
周氏七十三岁那年冬天，染了风寒，没熬过去，就这么走了。
李德远悲痛欲绝，给母亲办了隆重的丧事。他请来高僧念经超度，烧了成箱的纸钱纸衣，那纸扎的绸缎衣裳做得精细极了，什么款式都有。他想着，母亲在世时不舍得穿好的，到了那边，可得好好享享福。
可奇怪的事情发生了。
头七那晚，李德远梦见母亲回来了。周氏站在院子里的老槐树下，身上穿的竟还是那件破旧的灰布袄，领口的破边还在，袖子上的补丁还在。
"娘！"李德远跑过去，"儿子给您烧了那么多新衣裳，您怎么还穿这个？"
周氏笑了笑，没说话，转身就往院门外走。李德远想追，脚却像生了根，怎么也迈不动步。
"娘——"他大喊一声，惊醒了。
李德远以为是自己思念母亲所致，也没太在意。可接下来几个月，他又陆续梦见母亲七八回，每一回，周氏穿的都是那件灰布袄。
"怪了，怪了……"李德远心里犯起了嘀咕。
他把这事说给妻子听，妻子也觉得蹊跷："莫不是咱烧的纸衣，婆婆没收到？"
李德远一想也是，便又买了许多精美的纸衣来烧。这回他亲自守在火盆边，看着那些纸衣化成灰烬，嘴里还念叨着："娘，这些都是给您的，穿上吧。"
可当晚，母亲又入梦来，还是那件灰布袄。
李德远彻底慌了神。他想起慧通禅师见多识广，或许能解开这个谜团，便带着厚礼上了终南山。
净业寺的禅房里，慧通禅师正在打坐。听完李德远的讲述，老僧缓缓睁开眼睛，目光深邃。
"施主可知，这梦中之衣，并非施主所烧？"
李德远一愣："禅师此话怎讲？"
慧通禅师道："《地藏经》云：'一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。'亡者中阴身所现之相，皆由心识所变。那旧衣裳，不是没有新的，是令堂的心，放不下旧的。"
"放不下？"李德远更糊涂了，"娘在世时，我天天求她换新衣，她都不肯。如今去了那边，怎么还放不下？"
慧通禅师叹了口气："施主且坐，贫僧讲个故事给你听。"
慧通禅师年轻时，曾云游四方，拜访过一位在阴司任职的道友。说是道友，其实是一段奇缘。
那年慧通禅师途经岭南，夜宿荒山古庙。半夜时分，忽见一人从殿外飘然而入，身着玄色官袍，面容清癯。
慧通禅师定力深厚，并不惊慌，只是合十问道："来者何人？"
那人拱手道："在下姓崔，生前乃贞观初年进士，死后蒙地府征召，忝为阴司判官。今夜路过此地，见庙中有金光闪烁，料是高僧驻锡，特来拜会。"
慧通禅师道："崔判官既来，便是有缘。请坐。"
二人攀谈起来，倒也投机。崔判官说，他在阴司掌管文案卷宗，见多了生死轮回之事。
慧通禅师便问："判官日日与亡魂打交道，可有什么心得？"
崔判官沉吟片刻，说道："要说心得，倒有一桩事，困惑了我多年。"
"哦？愿闻其详。"
崔判官道："法师可知，亡者初入冥府，多是何种模样？"
慧通禅师道："《瑜伽师地论》载，中阴身如五六岁童子，诸根明利。想来应是如此？"
崔判官摇头："经论所言不假，但那是证量境界。寻常亡者，心识散乱，业力牵引，所现之相千差万别。有意思的是，他们身上穿的衣裳，几乎都是生前常穿之物，很少有新衣。"
慧通禅师道："这倒奇了。阳间子孙烧那么多纸衣，难道收不到？"
崔判官苦笑："收是收到了，可穿不上。"
"穿不上？"
"法师有所不知，"崔判官解释道，"阴间之衣与阳间不同。阳间衣物由布帛织成，阴间衣物由心识所现。子孙烧的纸衣，化入冥府，确实能成形。可亡者若心有执念，那执念便如铁索一般，将旧衣牢牢锁在身上，新衣根本套不进去。"
慧通禅师道："依判官所言，那执念究竟是什么？"
崔判官道："我观察多年，大约有四种。"
正说到这里，庙外忽然传来鸡鸣声。崔判官面色一变："时辰到了，我该回去复命。"说罢，身形渐淡。
"且慢！"慧通禅师急道，"那四种执念，判官还没说完！"
崔判官的声音已经飘远了："法师若想知道，七日后，岭南城隍庙相见……"话音落下，人已不见踪影。
慧通禅师讲到这里，李德远已听得入神："后来呢？禅师见到那崔判官了吗？"
慧通禅师点点头："七日后，贫僧果然在城隍庙中与他重逢。那一夜，崔判官将他多年所见，细细说与贫僧听。"
"那四种执念，到底是什么？"李德远急切地问。
慧通禅师却不答，反问道："施主，令堂在世时，那件灰布袄，她为何不肯脱？"
李德远想了想："娘说，那是她嫁给爹时穿的嫁衣改的。爹走得早，娘舍不得扔。"
"还有呢？"
"还有……"李德远的眼眶有些发红，"娘说，那袄子虽旧，却暖和。她穿着它拉扯我长大，后来又穿着它抱过我三个孩子。她说，这衣裳上头，有爹的影子，有我小时候的模样，有孙儿们的奶香味儿……"
说到这里，李德远已经哽咽了。
慧通禅师轻声道："这便是了。"
"什么意思？"
"施主且听贫僧道来——"
慧通禅师的声音悠远而沉静：
"崔判官告诉贫僧，那四种执念，第一种，叫做'情丝未断'。亡者生前与至亲骨肉情深意重，那情意便如丝线一般，缠在旧物之上。穿着这件旧衣，便仿佛还在亲人身边。令堂穿的那件灰布袄，承载着她对亡夫的思念，对施主的牵挂，对孙儿的疼爱——那是她一辈子的情，怎舍得脱？"
李德远泪如雨下。
慧通禅师继续道："第二种执念，叫做'功过未明'。有些亡者，生前做过许多事，好事也有，坏事也有。他们心里记着这些事，总想着有个交代。那旧衣裳，就是交代的凭证。穿什么衣裳，做什么事，他们自己清楚。换了新衣，仿佛就把从前的自己抹掉了。"
李德远问："这是什么道理？"
慧通禅师道："譬如一个农夫，生前穿着粗布衣下地干活，养活了一家老小。他死后穿着这身粗布衣，心里踏实，觉得自己这辈子没白活。你若给他换上绫罗绸缎，他反而浑身不自在，觉得配不上。"
李德远若有所思。
"第三种执念——"慧通禅师刚开口，忽然停住了。
"禅师，第三种是什么？"李德远追问。
慧通禅师看着他，目光意味深长："施主，你可知道，贫僧方才讲的这些，都还只是表象？"
"表象？"
"那四种执念，前两种是情与业，后两种才是根本。可这后两种，非有大因缘者，不可轻易言说。"
李德远急了："禅师，我娘在阴间受苦，儿子心如刀绞。求禅师慈悲，告诉我那后两种执念，好让我知道怎么帮她老人家解脱！"
慧通禅师沉默良久，忽然问道："施主，你当真想知道？"
"当真！"
"知道了，便要照做。你可做得到？"
"但凭禅师吩咐，赴汤蹈火，在所不辞！"
慧通禅师长叹一声："也罢。这后两种执念，说来话长。施主且随贫僧到后山走走，贫僧慢慢说给你听。"
两人起身，往后山行去。暮色渐浓，山风轻拂，松涛阵阵。
走了约莫一盏茶的功夫，来到一处悬崖边。崖下云雾缭绕，深不见底。
慧通禅师站定，遥望远方，缓缓开口：
"施主可曾听过'中阴身'？"
李德远道："略有耳闻。据说人死之后，神识离体，在投胎之前，有一段时日飘荡在阴阳之间，便是中阴身。"
"不错。"慧通禅师道，"这中阴身，最长四十九日。在这四十九日里，亡者的神识清醒异常，比活着时还要敏锐百倍。他们能看见阳间亲人的一举一动，能听见亲人的言语话音。"
李德远心中一动："禅师是说，我娘这几个月托梦给我，就是在这四十九日里？"
"正是。"慧通禅师道，"施主的母亲去世不足三月，正在中阴身中。她入梦来见你，并非偶然，而是她心有牵挂。"
"牵挂什么？"
慧通禅师没有直接回答，反问道："施主，令堂在世时，可有什么未了之愿？"
李德远仔细想了想，突然脸色一变："有！我娘生前常念叨一件事——"
"什么事？"
"我娘说，她年轻时欠过邻居王婆婆三升米，一直没能还上。后来王婆婆搬走了，再也找不到人。这件事，我娘记了一辈子……"
慧通禅师点头："这便是第三种执念——'恩怨未偿'。"
慧通禅师道："崔判官说，亡者生前欠人的、亏人的，哪怕只是一碗饭、一句话，心里都记着。不是他们小气，是他们在阴间照见了自己的一生，纤毫毕现，无可遁逃。那些未偿的恩怨，就像一根根刺，扎在心上，片刻难安。"
李德远恍然道："怪道我娘入梦时，总是一副欲言又止的模样！原来她是想让我帮她了结这桩心事！"
"施主悟得快。"慧通禅师欣慰地说，"只不过，那三升米，如今自然是寻不回王婆婆了。可施主若能以令堂的名义，施米给穷苦之人，或供养三宝，以功德回向，也能帮令堂化解这段因果。"
李德远连连点头："我回去便办！"
他又问："那第四种执念呢？"
说到这里，慧通禅师的神色变得凝重起来。
他望着崖下翻涌的云海，久久不语。
李德远心中忐忑，不敢催问。
良久，慧通禅师才开口，声音低沉：
"第四种执念，崔判官说，这一种最难破，叫做——"
话说到此处，山风忽然大作，松涛呼啸如潮。
慧通禅师的声音被风声淹没，李德远只隐约听见几个字，却怎么也拼凑不出完整的意思。
"禅师，您说什么？"他凑近了些，大声问道。
风渐渐停了。
慧通禅师转过身来，看着李德远的眼睛，一字一顿地说：
"这第四种执念，才是令堂穿旧衣的真正缘由。也是无数亡者，宁可在中阴身中受苦，也不肯轻易投胎的根本原因。"
李德远心跳如鼓："是什么？"
"贫僧说与你听，你须得记住——这执念一日不破，令堂便一日不得安生。可要破这执念，却不是烧纸衣、做功德就能成的。"
李德远急道："那要怎样才能破？"
慧通禅师意味深长地看了他一眼：
"崔判官说，这第四种执念，阎罗王见了都要感慨。因为这执念，不在亡者身上——"
"不在亡者身上？那在哪里？"
"在阳间，在活人心中。"
李德远愣住了。
暮色四合，远处的钟声隐隐传来。
慧通禅师道："时候不早了，施主随贫僧回禅房，贫僧细细说与你听。"
两人折返回寺。
这一夜，禅房的灯火直亮到天明。慧通禅师将崔判官所述那第四种执念的深意，连同破解之法，一一讲给李德远听。
而这第四种执念背后的真相，正是阴阳两界最隐秘的牵连——也是无数子孙梦见故人旧衣，却始终不解的千古之谜……
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