狮驼岭如来动用了整编师团才摆平,若孙悟空当年没去灵山而是哭求菩提祖师,这只金翅大鹏恐怕连跪下的机会都没有

“点起五百罗汉,三千揭谛!”

这道命令从如来嘴里说出来的时候,整个灵山那一刻估计是鸦雀无声的。

这是什么阵仗?

实在不行,找天庭借个哪吒、二郎神这种特种兵撑个场面也够了。

但这一回,灵山的一把手竟然要御驾亲征,还要带上全部家底。

这哪是去抓妖怪,分明是去打一场不得不赢的立国之战。

要说这狮驼岭,绝对是取经路上的“修罗场”。

这里盘踞着青狮、白象和大鹏三位狠角色。

但这老三金翅大鹏雕,那是真的无法无天。

孙悟空这猴子,平时最吹嘘的就是他的筋斗云,一个跟头十万八千里,在三界逃跑榜上那是数一数二的。

结果呢?

在狮驼岭彻底栽了。

那大鹏雕现出本相,翅膀随便扇两下就是九万里,两下就赶超了悟空,一把就像抓小鸡仔一样把齐天大圣给擒拿了。

这事儿对悟空的打击太大了。

以前打不过还能跑,现在连跑的资格都被剥夺了。

那种绝望感,直接把这猴子的心理防线给击穿了。

我看书看到这儿都替他憋屈,这完全是维度的碾压。

这就引出了咱们今天要聊的这个特别有意思的“脑洞”。

既然孙悟空都被逼到这份上了,他去求如来,如来都得带上“集团军”才敢去谈判。

那如果当时悟空脑子一热,没去西天,而是回到了那个他至死都不敢提的灵台方寸山,去找他那个神秘的师父菩提祖师,这事儿会怎么收场?

咱们先看看如来是怎么处理的。

如来带了几千号人马,把狮驼岭围了个水泄不通。

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你以为是为了打群架?

错了。

这说明在如来的战略评估报告里,金翅大鹏的危险系数是顶级的。

这鸟不仅能打,背景还硬得吓人。

他是凤凰的后裔,孔雀大明王的亲弟弟。

按辈分算,如来还得管他叫一声“娘舅”。

你看原著里,哪怕被包围了,这大鹏雕还敢指着如来的鼻子骂:“如来,你怎么使大法力困住我也!”

这嚣张程度,简直没谁了。

如来最后是怎么收场的?

那是软硬兼施,给了编制,许了供奉,好说歹说才把这位“舅舅”请回了灵山。

说白了,这是一场充满了政治妥协的收编行动。

对于这种有实力又有背景的“二代”,体制内的解决办法通常不是消灭,而是利益交换。

但是,如果换成菩提祖师,那画风绝对是恐怖片级别的。

咱们得回头看看菩提祖师是个什么样的人。

孙悟空那一身惊天动地的本事,七十二变、筋斗云,那是人家祖师花了三年时间,随便教的一点“皮毛”。

而且赶悟空走的时候,祖师说了一段话,现在读起来都让人脊背发凉:

“你这去,定生不良。

凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。

你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

大家细品品这段话。

“剥皮锉骨”是物理层面的毁灭,“贬在九幽”是精神层面的永囚。

如来当年压悟空,废了半天劲搞了个五行山,还得贴个六字真言条子才能压住。

而菩提祖师这里,根本不需要什么道具,他的口气是那种绝对的、高维度的掌控。

他要灭悟空,那就是动动念头的事,根本不存在什么“压不住”的可能。

要是菩提祖师站在狮驼岭的云端,看着下面那个叫嚣的金翅大鹏,他会像如来那样谈判吗?

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绝对不会。

菩提祖师精通儒释道三家,连那三百六十旁门左道都玩得炉火纯青。

大鹏雕引以为傲的速度,在精通时空法则的祖师眼里,估计就像是慢动作回放。

大鹏雕那个能把人化成水的“阴阳二气瓶”,在祖师看来,可能就是个稍微精致点的玻璃瓶子。

更关键的是,菩提祖师是真正的隐世大能,他不在“体制”内。

他不吃灵山的皇粮,也不归天庭管辖。

什么凤凰后裔,什么孔雀大明王,什么“娘舅”关系,在他这儿统统不好使。

他没有政治包,不需要顾全大局。

在绝对的实力面前,所有的背景和关系网,都不过是一张苍白无力的废纸。

如果悟空真跪在祖师面前哭诉,祖师大概率会觉得这徒弟太丢人,连只鸟都打不过。

他老人家若出手,那就是纯粹的降维打击。

根本不需要带什么罗汉揭谛,也不需要摆什么阵法。

祖师手中那柄尘拂轻轻一挥,什么大鹏展翅九万里,直接给你禁锢在原地动弹不得。

那阴阳二气瓶,估计祖师看一眼就碎了。

对于大鹏这种虽然强横但还属于“生物范畴”的妖怪,菩提祖师那种能让悟空“万劫不复”的手段一旦施展出来,大鹏雕别说叫嚣了,恐怕连跪地求饶的机会都没有,直接就从三界抹除了。

至于青狮和白象?

那俩货也就是看着凶,真碰到这种级别的大佬,估计早就吓得趴在地上装死,连大气都不敢喘。

所以啊,这事儿越琢磨越有意思。

狮驼岭这一难,表面上看是孙悟空武力的天花板,实际上是把西游世界的战力体系和权力体系做了一次大曝光。

如来那是治国,讲究的是平衡和妥协,所以显得费劲;菩提那是修道,讲究的是超脱和掌控,所以深不可测。

这也就能解释,为什么孙悟空受了那么多委屈,哪怕被唐僧赶走,哪怕在狮驼岭绝望痛哭,他都至死不敢回灵台方寸山半步。

因为他心里比谁都清楚,灵山那位虽然厉害,但好歹还讲道理、讲政治;而方寸山那位,是真正能视万物为草芥的神。

不去打扰,是他对恩师最后的敬畏,也是这只猴子在社会上摸爬滚打多年后,悟出的最大的生存智慧。

参考资料:

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李天飞,《万万没想到:西游记可以这样读》,陕西师范大学出版社,2017年