创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
生活中，总有一些人会有这样的感觉：走在路上，明明身后没人，却总觉得有什么东西在跟着自己；夜深人静的时候，明明屋里只有自己，却感到一股莫名的寒意袭来。
这种感觉，民间叫"撞邪"，佛门称为"业障现前"或"冤亲债主缠身"。《楞严经》有云："十方如来，于十方国，转大法轮，皆依于音。"声音有着不可思议的力量，一句佛号、一段经咒，往往能化解诸多障碍。
古时候有位老和尚，曾传下一句简单却殊胜的话，说只要在睡前默念，便能让邪祟不敢近身。这句话究竟是什么？为何能有如此神效？难道念几个字就能驱邪避祟？
要说这件事的来历，得从清朝乾隆年间的一个故事讲起。
江西南昌有个姓陈的书生，名叫陈子良。此人自幼聪颖，读书过目不忘，十六岁便中了秀才，是远近闻名的才子。他的父亲是个商人，家境殷实，供他读书自然不在话下。
陈子良有个毛病，就是胆子小。他从小就怕黑，晚上不敢一个人睡觉，非得点着灯才能入眠。家里人都说他是读书读傻了，书生气太重，没什么阳刚之气。
二十岁那年，陈子良去省城参加乡试。从南昌到省城要走三天的路，他带了个书童，雇了辆马车，一路上倒也顺利。
谁知到了省城，住进客栈的第一个晚上，怪事就发生了。
那天晚上，陈子良在客房里温习功课，准备明天的考试。夜深了，书童已经睡着了，他一个人还在看书。
突然，他感觉背后凉飕飕的，好像有什么东西在盯着他看。
他下意识地回头，什么也没有。
他以为是自己多心了，便继续看书。可那种被注视的感觉却越来越强烈，让他浑身不自在。
他又回头看了看，还是什么也没有。
陈子良有些害怕了，便把书童叫醒，让他陪自己说说话。书童迷迷糊糊地醒来，问他怎么了。
陈子良说："我总觉得背后有东西在看我，你帮我瞧瞧。"
书童揉揉眼睛，四处看了看，说道："少爷，什么也没有啊。您是不是看书看得太累了？"
陈子良摇摇头："我也不知道，就是觉得不对劲。"
书童说："少爷，明天还要考试呢，您还是早点睡吧。"
陈子良点点头，便吹灯上床。可躺下之后，那种被注视的感觉不但没有消失，反而更加强烈了。他感觉有什么东西就站在床边，冷冰冰地看着他。
他吓得不敢动弹，把被子蒙在头上，一直到天亮才敢探出头来。
第二天，陈子良顶着两个黑眼圈去参加考试。一夜没睡好，他的精神很差，考试发挥得也不好。
考完之后，他原本打算在省城住几天，等放榜再回去。可那种被注视的感觉一直跟着他，不管走到哪里都摆脱不掉。他害怕极了，便匆匆忙忙收拾东西，带着书童赶回南昌。
回到家后，情况非但没有好转，反而更加严重了。
陈子良发现，那种被注视的感觉不仅是在晚上，白天也有了。他走在路上，会觉得有什么东西在身后跟着；他坐在书房里看书，会觉得有什么东西在窗外偷窥；他晚上睡觉，会觉得有什么东西就站在床边，盯着他看。
他开始频繁做噩梦。梦里，他会看到一个模糊的黑影，那黑影没有脸，却似乎在冲他笑。每次从噩梦中惊醒，他都浑身冷汗，心跳如雷。
陈子良的父亲见儿子整日魂不守舍、茶饭不思，急得不行。他请来郎中给儿子看病，郎中把了把脉，说身体没什么问题，可能是心病。
父亲又请来道士给儿子驱邪。道士在家里作了一场法事，画了几道符，烧了些纸钱。管用了几天，那种感觉又回来了。
父亲又请来神婆给儿子看看。神婆说他是被"脏东西"缠上了，要做七七四十九天的法事才能化解。可做完法事之后，情况依然没有好转。
就这样折腾了大半年，陈子良已经被折磨得不成人形。他原本白白净净的一个书生，如今瘦得皮包骨头，脸色蜡黄，眼窝深陷，看起来像是大病了一场。
他的功名也耽误了。那年的乡试，他果然落榜了，连个举人都没考上。
陈子良的父亲愁得头发都白了。他四处打听，想找个高人来给儿子看看。有人告诉他，庐山上有座东林寺，寺里有个老和尚，法号德清，修行很深，专门解决这类疑难杂症。
陈父便带着儿子，千里迢迢赶到庐山东林寺，求见德清老和尚。
德清老和尚已经八十多岁了，须发皆白，面容慈祥。他见到陈子良的第一眼，便叹了口气。
"施主，你身上确实有东西跟着。"老和尚说道。
陈子良吓得脸色发白："师父，那是什么东西？"
老和尚说道："是你的冤亲债主。"
陈子良愣住了："冤亲债主？我又没害过人，哪来的冤亲债主？"
老和尚微微摇头："你这辈子是没害过人，可你前世呢？"
陈子良更愣了："前世？"
老和尚说道："佛法讲因果轮回，人的业力是跨越生死的。你前世造的业，今生就要承受果报。跟着你的那个东西，就是你前世害过的人。"
陈子良急了："师父，那弟子该怎么办？"
老和尚说道："想要化解，有两条路。一是诵经回向，把功德回向给那个冤亲债主，让他得到超度。二是持咒护身，不让他靠近你。"
陈子良问道："这两条路，哪条更好？"
老和尚说道："诵经回向是治本，持咒护身是治标。最好是两条路一起走，标本兼治。"
陈子良点点头："请师父指点。"
老和尚说道："诵经回向，你每天念一部《地藏经》，把功德回向给你的冤亲债主。持咒护身，你每天晚上睡觉前，默念一句话，就能让那东西不敢靠近你。"
陈子良连忙问道："是什么话？"
老和尚缓缓说道："南无阿弥陀佛。"
陈子良愣了一下："就这六个字？"
老和尚点点头："就这六个字。你别小看这六个字，这是阿弥陀佛的名号，功德不可思议。《阿弥陀经》里说，'若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。'你念这六个字，就等于是在念佛，阿弥陀佛的光明会护持你，邪祟自然不敢靠近。"
陈子良有些不敢相信："就这么简单？"
老和尚说道："法门无高下，诚信是关键。你念的时候，心要专注，不能三心二意。睡觉前，先静下心来，然后默默地念'南无阿弥陀佛'，念到心里平静为止，再入睡。坚持一段时间，你的情况就会好转。"
陈子良把这些话记在心里，又问道："师父，弟子要念多久？"
老和尚说道："这要看你的诚心和那冤亲债主的怨气。怨气重的，可能要念几年；怨气轻的，可能几个月就够了。你先坚持念一百天，看看效果再说。"
陈子良谢过老和尚，带着父亲回到南昌。
从那天起，他便开始按照老和尚的方法去做。
白天，他诵持《地藏经》，每天一部，把功德回向给他的冤亲债主。晚上睡觉前，他静下心来，默念"南无阿弥陀佛"，念到心平气和，才躺下入睡。
起初，那种被注视的感觉还是很强烈。可陈子良不管它，只是专心念佛。他发现，当他专注于佛号的时候，那种感觉会减弱一些。
念了一个月，那种被注视的感觉明显减少了。以前几乎时时刻刻都能感觉到，现在只有晚上才有。
念了两个月，晚上的那种感觉也变淡了。他不再做噩梦，睡眠也好了很多。
念了三个月，那种感觉几乎完全消失了。他走在路上，不再觉得有什么东西跟着；他坐在书房里，不再觉得有什么东西在窥视；他晚上睡觉，不再觉得有什么东西站在床边。
陈子良大喜过望，又去庐山拜见德清老和尚，向他道谢。
老和尚听了他的情况，说道："你的冤亲债主已经被超度了。这几个月你诵经回向，功德很大，他已经得到利益，投生善道去了。"
陈子良问道："那弟子以后还要继续念吗？"
老和尚说道："当然要念。念佛是修行的根本，不是为了驱邪才念的。你这次的事情虽然化解了，但你还有其他的冤亲债主，也需要超度。而且，念佛不仅能消业障，还能增福慧、保平安、得往生。你能坚持念佛，是你的福报。"
陈子良点点头，从此之后，便把念佛当作了每日的功课。
他后来又去参加了乡试，这次顺利考中了举人。又过了几年，他考中了进士，做了官。他为官清廉，爱民如子，深受百姓爱戴。
陈子良把自己的经历写成了一篇文章，流传于世。他在文章里说："余少时多病多灾，常有邪祟缠身。后得高僧指点，日诵《地藏经》，夜念弥陀名号，百日之内，诸障悉除。此法灵验无比，愿与天下人共之。"
这个故事，后来被收录在《续高僧传》的相关篇章中，成为念佛驱邪的经典案例。
说完清朝的故事，再讲一个更早的。
唐朝贞观年间，长安城里有个姓王的屠夫，名叫王大虎。此人以杀猪为业，一天能杀十几头猪，手段很是麻利。他杀了二十多年的猪，不知道杀了多少头，自己都数不清。
王大虎五十岁那年，怪事开始发生。
他开始频繁看到一些奇怪的东西。有时候是猪的影子，有时候是猪的眼睛，有时候是猪的叫声。这些东西在白天若隐若现，到了晚上就更加清晰。
他睡觉的时候，会觉得有什么东西压在身上，让他喘不过气来。他会听到猪的惨叫声，一声接一声，响彻整个夜晚。
王大虎起初不以为意，以为是自己年纪大了，眼花耳鸣。可情况越来越严重，他开始整夜整夜地睡不着，白天也恍恍惚惚的，杀猪的刀都拿不稳了。
他的妻子见他这样，劝他去看郎中。郎中说他是心神不宁，开了些安神的药。吃了几天，没什么效果。
他又去找道士驱邪。道士说他身上阴气太重，是被"脏东西"缠上了。做了几场法事，烧了很多纸钱，那些东西还是没有消失。
王大虎越来越害怕，整个人都快崩溃了。
他有个邻居是信佛的，见他这样，便劝他去大慈恩寺拜拜，说不定能得到菩萨的保佑。
王大虎走投无路，便去了大慈恩寺。
大慈恩寺是长安城里最大的寺院，香火很盛。王大虎在大殿里拜了佛，又去找寺里的僧人请教。
接待他的是一个中年僧人，法号玄通。玄通听了他的情况，沉默了一会儿，说道：
"施主，跟着你的那些东西，是你杀过的猪。"
王大虎愣住了："杀过的猪？"
玄通说道："佛法讲众生平等，猪也是有神识的。你杀它们的时候，它们是有感觉的，是痛苦的。它们的怨气不会消散，会一直跟着你，等待报复的机会。"
王大虎吓得腿都软了："师父，那我该怎么办？我杀了这么多年的猪，怕是有成千上万头了……"
玄通说道："想要化解，只有一条路——忏悔改过，诵经回向。"
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