创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
世间行走，谁能不遇小人？古语云："明枪易躲，暗箭难防。"小人之害，往往防不胜防。
《华严经》中记载，文殊菩萨曾向世尊请法，问及众生如何远离是非口舌。佛陀开示了一个殊胜法门，只需心中常存一念，便可令诸般陷害不能得逞。
这一念究竟是什么？为何有如此不可思议的威力？
说起文殊菩萨与化解小人的因缘，还得从一桩流传甚广的公案讲起。
唐朝开元年间，五台山上住着一位老僧，法号慧远。这位老僧修行多年，德高望重，在当地颇有名望。可他门下有个弟子，法号道明，却让他操碎了心。
道明年轻气盛，性子直爽，说话不懂得拐弯抹角。他看不惯寺里某些僧人偷懒耍滑，便当面指出；他见有人做事不合规矩，便直言不讳地批评。这本是出于好心，可他的这番作为，却得罪了不少人。
寺里有个僧人叫法海，表面上与道明称兄道弟，背地里却对他恨之入骨。原来道明曾当众指出法海私藏香火钱的事，让法海在众僧面前丢尽了脸面。法海表面不动声色，心里却暗暗发誓，一定要让道明好看。
这一日，寺里来了一位施主，是当地的一个富商，姓张。张员外此番上山，是来还愿的。三年前他的独子身患重病，他在菩萨面前许下重愿，若能保佑儿子康复，便捐建一座大殿。如今儿子痊愈了，他便带着大笔银两前来兑现诺言。
慧远法师安排道明负责接待张员外，商议建殿事宜。道明认真负责，事事都与张员外商量妥当，张员外对他十分满意。
法海看在眼里，计上心来。他找到张员外的随从，假意关心地问道："你家老爷带了多少银两上山？"
随从不疑有他，如实答道："带了三千两白银，都交给道明师父保管了。"
法海心中暗喜，又问道："可曾立下字据？"
随从摇摇头："道明师父说出家人不打诳语，不必立字据。"
法海得了这个信息，便开始实施他的阴谋。他趁道明不在，偷偷潜入道明的禅房，将藏银的箱子打开，取走了五百两白银，藏到了自己的房中。
第二日，张员外要下山去采买建材，便来找道明取银子。道明打开箱子一看，顿时脸色大变——银子少了五百两！
张员外见状，脸色也沉了下来："道明师父，这是怎么回事？"
道明急得满头大汗："施主，贫僧实在不知啊！昨日银子还是完好的，怎么一夜之间就少了？"
张员外冷笑一声："师父，我敬你是出家人，才没有立字据。可你若是这样欺我，我可不能答应！"
正在这时，法海"恰好"路过，听到争吵声，便走进来"劝架"。他一脸关切地问明了情况，叹了口气，说道："张施主，道明师弟平日里手脚可不太干净。上个月库房里少了一匹布，大家都怀疑是他拿的，只是没有证据罢了。"
这话一出，张员外更加恼怒。道明气得浑身发抖，指着法海说道："法海！你血口喷人！那匹布明明是你……"
"我什么？"法海一脸无辜，"师弟，你若是清白的，何必如此激动？做贼心虚罢了。"
消息很快传遍了整个寺院。有些平日里被道明得罪过的僧人，纷纷跳出来"作证"，说道明平日里如何如何可疑，如何如何贪财。一时间，众口铄金，道明百口莫辩。
慧远法师听说此事，急忙赶来。他了解道明的为人，深知此事必有蹊跷。可张员外不依不饶，扬言要报官。若真闹到官府，不管结果如何，寺院的名声都会受损。
慧远法师左右为难，只好先将道明关进柴房，待查明真相后再作处置。
道明被关在柴房里，又急又气，却又无可奈何。他想不明白，自己明明没有做过亏心事，为何会落到这般田地？那些平日里与他称兄道弟的僧人，为何一转眼就成了落井下石之人？
夜深了，道明躺在冰冷的地上，翻来覆去睡不着。忽然，他听到门外传来一阵脚步声。他以为是有人来送饭，便坐起身来。
柴房的门被推开了，进来的却不是送饭的小沙弥，而是一位白发苍苍的老者。老者身着青衣，手持拂尘，面容慈祥，眼中却透着一股说不出的智慧光芒。
道明心中一惊，问道："老人家，您是谁？怎么深夜来此？"
老者微微一笑，在道明面前坐下，说道："贫道云游至此，听说寺中出了一桩冤案，特来看看。"
道明苦笑道："老人家，您既然知道是冤案，可有办法替贫僧洗清冤屈？"
老者摇摇头："洗清冤屈的事，自有因果去办。贫道今日来，是要问你一个问题。"
"请老人家指教。"
老者目光如炬，直视道明的眼睛，问道："你可恨那陷害你的人？"
道明沉默了片刻，说道："说不恨，那是假的。贫僧与他无冤无仇，他却设计陷害贫僧，贫僧心中如何能不恨？"
老者点点头："恨是人之常情。可贫道再问你，你恨他，于事何补？"
道明愣住了。
老者继续说道："你恨他，他知道吗？他不知道。你恨他，他会因此受苦吗？不会。你恨他，唯一受苦的人是谁？是你自己。"
道明若有所思，却仍有些不服气："可贫僧若不恨他，岂不是便宜了他？"
老者哈哈大笑："便宜了他？你且想想，他陷害你，目的是什么？是要让你痛苦，让你身败名裂，让你在苦恼中度日。你若真的因此痛哭、恼怒、怨恨，岂不正中他的下怀？他不费吹灰之力，便达到了目的。这才是真正便宜了他。"
道明听到这里，心中一震。他从未这样想过问题。
老者见他有所触动，便继续说道："贫道再问你，你可知道，为何有人会成为小人？"
道明摇摇头。
老者说道："小人之所以为小人，是因为他们心中有贪、有嗔、有痴。他们贪图名利，嗔恨他人，愚痴不明因果。他们被这三毒所困，活在黑暗之中，看不到光明。你说，这样的人，是可恨，还是可怜？"
道明沉吟片刻，说道："若这样说，倒确实是可怜。"
"正是如此。"老者说道，"小人陷害他人，表面上是害人，实际上是害己。他们所造的恶业，迟早会回到他们自己身上。因果报应，丝毫不爽。你被他陷害，不过是一时之苦；他造下恶业，却是累劫之祸。从这个角度来看，你是被害者，还是他是被害者？"
道明听得目瞪口呆。他从未从这个角度思考过问题。
老者见他陷入沉思，便站起身来，说道："贫道送你一句话，你好好参悟。"
"请老人家开示。"
老者缓缓说道："《华严经》有云：'菩萨于诸众生，不起恶念，不出恶言，于他所作，不生嗔恚。'你若能做到这一点，便是心中常存一念——慈悲之念。有此一念，是非口舌自然不沾身。"
道明急忙追问："老人家，这话怎讲？"
老者微微一笑："你且想想，是非口舌从何而来？从人心而来。人心有爱憎，便有是非；人心有分别，便有口舌。你若能以慈悲心待人，不起爱憎，不生分别，他人又如何能对你起是非？"
道明还要再问，老者却已转身向门外走去。道明急忙起身追赶，可一出柴房，却发现外面空无一人，老者竟然凭空消失了。
道明呆立当场，心中又惊又疑。忽然，他看到地上有一样东西在月光下闪闪发光。他弯腰拾起一看，竟是一朵金色的莲花，约有巴掌大小，花瓣上还刻着几行小字。
道明凑近一看，只见上面写着："文殊师利菩萨，普劝众生，当发慈悲，不起嗔恚，则诸魔外道，不能为害。"
道明这才恍然大悟——原来方才那位老者，竟是文殊菩萨化身点化！
他扑通一声跪倒在地，朝着老者消失的方向连磕了三个响头。泪水夺眶而出，却不知是委屈，还是感动。
那一夜，道明在柴房中静坐了整整一夜。他反复思量文殊菩萨的话，渐渐地，心中的怨恨消散了，取而代之的是一种说不出的平静。
他想起法海陷害他的样子，不再觉得愤怒，反而生出一丝怜悯。法海为了报复，不惜造下如此恶业，将来必定要承受果报，岂不可悲？
他想起那些落井下石的僧人，不再觉得寒心，反而生出一丝惭愧。他平日里直言不讳，虽是出于好心，却不懂得方式方法，得罪了不少人。他们之所以趁机报复，也是因为他自己种下的因。
这一夜的静坐，让道明仿佛脱胎换骨。天亮时分，他的脸上已经没有了昨日的愁苦，取而代之的是一种淡然的微笑。
就在这时，柴房的门被推开了。慧远法师急匆匆地走进来，脸上带着喜色："道明，好消息！真相大白了！"
原来，法海做贼心虚，昨夜趁人不备，想把藏在房中的银子转移到别处。不料被一个起夜的小沙弥撞见，当场人赃并获。
法海百般抵赖，却无法解释为何这五百两银子会出现在他的房中。慧远法师命人搜查他的房间，又搜出了许多他历年私藏的财物。铁证如山，法海只得低头认罪。
张员外得知真相后，连连向道明道歉。道明却淡然一笑，说道："施主不必介怀。若非此番磨难，贫僧也不会得到菩萨点化，悟得这一番道理。塞翁失马，焉知非福。"
张员外见道明如此大度，心中更加敬佩。他不仅如数捐出了建殿的银两，还额外捐了五百两，作为对道明的补偿。道明却将这五百两全部捐给了寺院，用于救济穷苦百姓。
法海被逐出了寺院，从此流落江湖，据说后来贫病交加，死在了异乡。而道明则在慧远法师的悉心教导下，修行日进，后来成为五台山上有名的高僧。
这桩公案，后来被记载在《五台山志》中，成为文殊菩萨点化众生的又一佐证。
道明的故事传开后，有人专程来向他请教化解小人之法。道明便将文殊菩萨的开示，一一传授给来访者。
有人问他："师父，您说要以慈悲心待人，可小人陷害我，我如何能对他慈悲？"
道明说道："你且想想，小人为何要陷害你？无非是因为贪嗔痴三毒作祟。他被三毒所困，如同身陷泥潭，苦不堪言。你若能看到这一点，自然会生起慈悲心。"
又有人问："师父，我若以慈悲心待人，岂不是要任人欺凌？"
道明摇摇头："慈悲不是软弱，不是任人宰割。慈悲是一种智慧，是看透了因果之后的从容。你以慈悲心待人，并不妨碍你明辨是非、保护自己。只是你的心不会被仇恨所困，不会被怨气所伤。"
还有人问："师父，您说心存慈悲便可远离是非口舌，这是什么道理？"
道明说道："是非口舌从何而来？从分别心而来。人有分别，便有爱憎；有爱憎，便有是非。你若能以平等心、慈悲心待人，不起分别，不生爱憎，他人便无法挑起你的是非。打个比方，你往水里扔一块石头，水会起波澜；你往虚空中扔一块石头，虚空可会起波澜？心若如虚空，是非自然不沾身。"
这番道理，让来访者茅塞顿开。许多人依照道明的教导修持，果然在与人交往中少了许多烦恼。
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