创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
本文资料来源:《道德经》《庄子》《周易》《大学》《中庸》等
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本文纯属虚构,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
世间有一种苦,比贫穷更难熬,比疾病更折磨——那便是小人缠身。
你兢兢业业做事,他在背后捅刀子;你与人为善结交,他在暗处使绊子;你明明清清白白,他偏要往你身上泼脏水。这种人,躲又躲不掉,斗又斗不过,气得你夜不能寐、食不甘味,偏偏还拿他没办法。
古人深谙此苦,故而创造了一位专门镇压邪祟、驱逐小人的神灵——钟馗。
《唐逸史》记载,钟馗乃终南山人氏,生得豹头环眼、铁面虬髯,相貌奇丑却才华横溢。唐武德年间赴长安应试,文章被主考官誉为"第一",却因貌丑被黜落,钟馗一怒之下撞死在殿前阶上。唐高祖闻之震惊,追赐绿袍厚葬。后来唐玄宗梦中被小鬼作祟,正惶恐间,忽见一大鬼将小鬼捉住吞入腹中。玄宗问其姓名,那大鬼答曰:"臣乃终南山钟馗也,因武德中应举不第,触阶而死。蒙高祖赐绿袍以葬,臣感恩不尽,誓为陛下除尽天下虚耗妖孽!"
玄宗醒后,命画圣吴道子依梦中所见绘制钟馗像,悬于宫中以镇邪祟。自此,钟馗便成了驱鬼辟邪、镇宅保平安的神灵,千百年来香火不断。
可鲜为人知的是,钟馗驱邪,并非只靠一张画像。民间流传着一个说法:钟馗曾向一位诚心供奉他的老道士泄露天机,传授了三件悬挂门后便能驱邪避祸的宝物。这三件宝物是什么?又有怎样的玄机?
话说北宋年间,汴京城东有一条巷子叫做青槐巷,巷中住着一户姓周的人家。
这周家世代经商,传到周德昌这一辈,已是第五代。周德昌为人忠厚老实,做生意童叟无欺,加之祖上积累,家业颇为殷实。他娶妻张氏,生有一子一女,日子过得和和美美,在街坊邻里中口碑甚好。
可俗话说得好,"树大招风,人怕出名"。周家富裕,自然招来旁人眼红。这青槐巷中还住着另一户人家,姓赵名贵,与周德昌同岁,打小便是邻居。赵贵此人,论才学不如周德昌,论勤劳不如周德昌,论人品更是差了十万八千里,偏偏心比天高,整日想着发大财、当大官。
眼见周家日子越过越红火,赵贵心里那个嫉妒啊,就像一条毒蛇,日日夜夜地啃噬着他的五脏六腑。
这一年开春,汴京城中来了一位大商贾,姓孙名伯远,是江南丝绸行的巨富。孙伯远此番北上,是要在汴京开设分号,正四处物色诚信可靠的本地商人合作。周德昌因口碑好、人脉广,被人引荐给了孙伯远。两人相谈甚欢,眼看着一桩大买卖就要谈成。
赵贵得知此事,心中大恨。他暗想:凭什么好事都让周德昌占了?这笔生意若是成了,周家岂不是要更上一层楼?不行,绝对不行!
于是赵贵使出了他最擅长的本事——造谣生事。
他先是在茶馆酒肆中散布流言,说周德昌早年间曾经以次充好、坑骗客商;又四处打听孙伯远的下落,找机会"偶遇"孙家的管事,装作好心人的样子,提醒人家"周德昌此人,表面忠厚,实则奸诈,孙老爷可千万要小心"。
流言这东西,最是可怕。说的人多了,听的人便信了三分。孙伯远虽是精明之人,可毕竟初来乍到,不了解本地情况,听了这些风言风语,心里也打起了鼓。
更要命的是,赵贵还使了一招阴损的——他买通了周家的一个伙计,让那伙计在账目上做了手脚,然后故意"失手"把账本弄丢在孙伯远府上管事能看到的地方。
那账本上,赫然记着几笔"以次充好"的买卖。
孙伯远看了账本,脸色铁青,当即派人通知周德昌:合作之事,作罢。
周德昌如遭雷击。他百思不得其解,明明自己从未做过亏心买卖,这账本上的记录是从哪里来的?他连忙去查问,这才发现是那伙计做了手脚。可那伙计已经卷了一笔银子跑了,赵贵又在背后抹得干干净净,一点把柄都没留下。
周德昌有苦说不出,只能眼睁睁看着这笔大买卖黄了。
这还不算完。赵贵见一计得逞,愈发得意,变本加厉地使坏。他到处散布周德昌"欺骗孙大商贾"的消息,把周家的名声搞得乌烟瘴气。不到半年,周家的老客户走了三成,新客户更是门可罗雀。
周德昌气得大病了一场,躺在床上两个月才缓过来。
他的妻子张氏看在眼里,急在心头,却也无计可施。她只能日日烧香拜佛,祈求菩萨保佑周家度过此劫。
这一日,张氏听邻居说城西有一座玄妙观,观中供奉着钟馗神像,极为灵验,专门帮人驱邪镇煞、化解小人。张氏听了,便带着香烛供品,独自去了玄妙观。
那玄妙观坐落在城西一处僻静所在,规模不大,却清幽雅致。观中主持是一位须发皆白的老道士,道号玄清,据说已年过九旬,修道七十余载,在汴京城颇有名望。
张氏进了观中,见正殿供奉着一尊钟馗神像。那神像高约七尺,怒目圆睁,须发如戟,身着绿袍,右手执剑,左手捉鬼,威风凛凛,煞气逼人。张氏虔诚地跪下,将心中苦楚一一诉说,求钟馗大神保佑周家,驱走缠身的小人。
她正磕头祷告,忽听身后传来一个苍老的声音:"这位夫人,你心中的苦,贫道已知晓了。"
张氏回头一看,只见玄清道长站在身后,目光慈和,神态安详。她连忙起身行礼:"道长有礼。民妇周张氏,因家中遭小人陷害,特来祈求钟馗大神庇佑。"
玄清道长点点头,说道:"夫人请随我来。"
张氏跟着玄清道长来到后院的一间静室。静室中布置简朴,只有一张案几、几把椅子,墙上挂着一幅钟馗画像,画中钟馗与正殿神像一般无二,只是面容似乎更加生动,仿佛随时要从画中走出来。
玄清道长请张氏坐下,问道:"夫人可否将事情原委细细说来?"
张氏便将周家这半年来的遭遇,从头到尾说了一遍。说到伤心处,忍不住落下泪来。
玄清道长听完,沉默良久,方才开口道:"夫人所遇之事,贫道见得多了。世间小人,防不胜防。你家官人为人正直,不肯与小人同流合污,便成了他们的眼中钉、肉中刺。这等事,单凭人力,确实难以化解。"
张氏急切地问道:"那依道长之见,可有什么法子?"
玄清道长站起身来,走到那幅钟馗画像前,凝视良久,忽然说道:"贫道修道七十年,曾得钟馗大神托梦指点。大神告诉贫道,世间小人作祟,皆因阴邪之气聚集。要化解此厄,须从两处着手——一是清自身之正气,二是驱外来之邪气。"
"贫道问大神:'如何清正气?如何驱邪气?'大神答曰:'正气存内,邪不可干;邪气外逼,正不可侵。你若要教人驱邪避祸,便传他三件宝物,悬于门后,可保平安。'"
张氏听得入神,连忙问道:"是哪三件宝物?"
玄清道长缓缓说道:"这三件宝物,说来简单,却各有玄机。第一件,是艾草;第二件,是桃木剑;第三件,是铜镜。"
"艾草?桃木剑?铜镜?"张氏有些疑惑,"这三样东西,寻常人家都有,怎的会有驱邪避祸的功效?"
玄清道长微微一笑:"夫人有所不知,这三件宝物,看似寻常,实则大有来头。且听贫道一一道来。"
"先说这艾草。《本草纲目》载:'艾叶苦辛,生温熟热,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经。'艾草乃纯阳之物,阳气最盛,最能驱散阴邪之气。端午节家家户户门上挂艾草,便是取其驱邪辟瘟之意。"
"可寻常的艾草,不过能驱虫防疫,若要驱邪镇煞,须得用陈年老艾。何为陈年老艾?便是采摘之后,存放三年以上的艾草。新艾火气太旺,燥而不纯;陈艾经过岁月沉淀,去其燥烈,存其温和,阳气内敛,才是驱邪的上品。"
"悬挂之法也有讲究。须将陈年艾草扎成一束,束中加入七枚铜钱,用红绳系紧,悬于门后上方,艾叶朝下。铜钱属金,金能生水、克木,与艾草的火性相配,五行相生相克,方能发挥最大功效。"
张氏听得连连点头,又问道:"那桃木剑呢?"
玄清道长继续说道:"桃木剑的来历,可就大了。《山海经》载:'东海度朔山上有大桃木,盘曲三千里。其枝间东北有鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。'自古以来,桃木便被视为镇鬼辟邪的神木。《典术》云:'桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。'"
"钟馗大神执的那把剑,据说便是桃木所制。桃木剑悬于门后,能斩断一切邪祟的侵入之路。只是这桃木剑,也有讲究——须是东南方向生长的桃树,取其阳面的枝干,在三月初三卯时采伐,由匠人一气呵成雕刻而成,中间不能停歇,更不能让女子触碰。如此制成的桃木剑,才有真正的驱邪之力。"
"悬挂时,剑柄朝上,剑尖朝下,剑身对着门缝。门者,一家之气口也,邪气侵入,必经此门。桃木剑悬于门后,便如一员大将守在关隘,任何邪祟都休想闯入。"
张氏又问:"那第三件铜镜呢?"
玄清道长走到案几旁,从抽屉中取出一面古铜镜,递给张氏看。那铜镜约有巴掌大小,镜面光可鉴人,镜背铸着精细的花纹,中间是一只威风凛凛的麒麟。
"这铜镜,乃是驱邪三宝中最为关键的一件。"玄清道长说道,"《淮南子》载:'镜之照物也,不染于心。'铜镜能照见万物的本来面目,一切伪装、一切障眼法术,在铜镜面前都无所遁形。民间所说的'照妖镜',便是由此而来。"
"小人之所以能够害人,是因为他们善于伪装,表面上笑脸相迎,背地里却阴谋算计。铜镜悬于门后,能照破一切虚伪,让小人的真面目无处藏匿。他们一旦被照破,便会心生畏惧,不敢再上门作祟。"
"只是这铜镜也有讲究。须是古铜镜,不能用新铸的镜子。为何?因为古铜镜经过岁月的沉淀,吸收了日月精华,具有了灵性。新镜虽然明亮,却没有这份底蕴,驱邪的效果便大打折扣。"
"悬挂时,镜面朝外,对着门口。有人来访时,先被铜镜照过一遍,心术不正之人,便会感到一阵寒意,不由自主地想要离开。这便是铜镜的妙用。"
张氏听完,如获至宝,连忙问道:"道长,这三件宝物,民妇该去哪里寻觅?"
玄清道长说道:"陈年艾草,端午前后到药铺便能买到,只是要记得问清楚存放的年份。桃木剑,城中的木匠铺多有售卖,但真正按古法制作的不多,夫人须得仔细挑选。至于古铜镜——"
玄清道长顿了顿,从案几上拿起那面铜镜,递给张氏:"这面铜镜,乃是贫道云游时偶然所得,据说是汉代之物,已有千年历史。夫人若不嫌弃,便将它带回去罢。"
张氏连忙推辞:"道长,这如何使得?这等宝贝,民妇怎敢收受?"
玄清道长摆摆手:"宝贝放在贫道这里,不过是个摆设。放在夫人家中,若能帮你们度过此劫,才是物尽其用。夫人不必推辞,这是钟馗大神的意思。"
张氏感激涕零,跪下磕了三个头,将铜镜小心收好。临走时,玄清道长又叮嘱道:"夫人,这三件宝物,驱的是外邪,镇的是外祟。可真正要化解小人,还得从自身做起。《周易》有云:'履霜,坚冰至。'小人能够得逞,往往是因为我们自身有隙可乘。你家官人为人正直,这是好的;可正直之人,往往疏于防备,这便给了小人可乘之机。"
"夫人回去之后,除了悬挂这三件宝物,还要提醒周官人——对人可以真诚,但不可全无防备;做事可以坦荡,但不可留下把柄。君子坦荡荡,小人长戚戚,可君子若是太过坦荡,便成了小人眼中的软柿子。"
张氏听了,深深记在心中,谢过玄清道长,便告辞回家了。
回到家中,张氏将今日之事一五一十告诉了周德昌。周德昌起初不信这些神神鬼鬼的东西,可架不住妻子苦苦相劝,加之自己也实在走投无路,便抱着死马当活马医的心态,让张氏去准备那三件宝物。
三日之后,张氏买来了陈年艾草,又挑选了一柄按古法制作的桃木剑,加上玄清道长所赠的古铜镜,三件宝物齐备。
周德昌按照玄清道长教的方法,将三件宝物一一悬挂在门后。艾草挂在最上方,桃木剑挂在中间,铜镜挂在最下方,正对着门口。
说来也怪,自从挂上这三件宝物之后,周家的运势竟然渐渐好转起来。
先是一位多年不来往的老客户突然上门,说是在外地听到了周家的名声,特意回来照顾生意。周德昌一问才知道,原来这位客户曾受过周家先祖的恩惠,一直想要报答,只是苦于没有机会。如今听说周家遭难,便特意赶来支持。
接着,那个被赵贵买通做手脚的伙计,居然被官府抓住了。原来那伙计卷了银子跑到外地,又故伎重施去坑骗别人,这一次却栽在了一个精明的商人手里,被扭送到了官府。在审讯中,伙计把当初在周家做的事情也交代了出来,还牵扯出了赵贵。
事情一查,真相大白。原来赵贵不只陷害了周家一户,这些年他用同样的手段坑害过好几个商人,只是那些人要么忍气吞声,要么查不出证据,让他一直逍遥法外。如今罪证确凿,官府立即将赵贵拿下问罪。
赵贵被抓那天,张氏正好站在门口。她看见赵贵被差役押着从门前经过,那赵贵一脸灰败,抬头瞥见周家门口,竟然打了个哆嗦,脚步踉跄,险些摔倒。
张氏心中暗暗称奇,不知是不是那三件宝物起了作用。
赵贵被判了流放,周家的冤屈终于得以昭雪。那位江南商贾孙伯远听说了事情的来龙去脉,亲自上门向周德昌致歉,并表示合作之事仍然可以继续。周德昌大度地接受了道歉,两家从此成为生意上的好伙伴。
一年之后,周家的生意不但恢复了往日的兴旺,还更上一层楼,成了青槐巷中数一数二的富户。
周德昌逢人便说,这都是钟馗大神保佑。每逢初一十五,他都会带着家人去玄妙观上香,感谢钟馗大神和玄清道长的救命之恩。
这一日,周德昌又去玄妙观进香。拜过钟馗神像之后,他找到玄清道长,说道:"道长,弟子有一事不明,想请道长指点。"
玄清道长问道:"周施主有何疑问?"
周德昌说道:"那三件宝物,弟子至今悬挂在门后,不敢有丝毫怠慢。可弟子心中始终有个疑问——这驱邪避祸,当真是那三件宝物的功劳吗?还是说,只是巧合?"
玄清道长微微一笑,反问道:"周施主觉得呢?"
周德昌想了想,说道:"弟子觉得,那三件宝物,或许有些作用,但更重要的,似乎是弟子自己的改变。自从挂上那三件宝物之后,弟子每日进出家门,都会看见它们,便会提醒自己——要谨慎、要防备、要堂堂正正做人。这大半年来,弟子在做生意时,比从前更加小心,也比从前更加诚信。或许正是因为如此,才赢回了客户的信任,也让官府查出了真相。"
玄清道长抚掌大笑:"周施主果然是个明白人!贫道等的就是这句话。"
周德昌一愣:"道长此话何意?"
玄清道长说道:"那三件宝物,艾草、桃木剑、铜镜,自古以来确实被认为有驱邪辟祟的功效。可它们真正的作用,并非什么神通法力,而是——提醒。"
"艾草的清香,能让人头脑清醒,时刻保持警觉;桃木剑的威严,能让人心生正气,不畏邪祟侵扰;铜镜的明亮,能让人自省自察,看清自己的得失。这三件宝物挂在门后,你每天进进出出都能看见,便会不知不觉地提醒自己——要清醒、要正直、要反省。"
"世间哪有什么真正的驱邪宝物?若是有,那些挂满符咒的人家,为何还是灾祸不断?若是没有,为何有些人挂了这三件宝物,便真的时来运转?"
"关键不在宝物,而在人心。"
周德昌听到此处,若有所悟,却又似懂非懂。
玄清道长见状,继续说道:"贫道再告诉你一个秘密。当初钟馗大神托梦传授这三件宝物时,还说了一番话,贫道一直没有告诉任何人。"
周德昌连忙问道:"大神说了什么?"
玄清道长神色一正,缓缓说道:"钟馗大神说:'世间小人作祟,十有八九是因为君子自己给了他们机会。艾草驱的不是外邪,是心中的昏沉;桃木斩的不是妖魔,是性中的软弱;铜镜照的不是鬼怪,是自己的盲点。三物悬于门后,不是挡住外面的小人,而是——'"
说到这里,玄清道长忽然停住了。
周德昌急切地问道:"而是什么?道长请讲!"
玄清道长却摇了摇头:"这后半句话,贫道今日不能说。周施主若想知道,须得自己去参悟。待你参透了这个道理,便是真正领悟了钟馗大神驱邪的法门。"
那么,钟馗大神的这番话,后半句究竟是什么?这三件宝物悬于门后,真正的玄机又在哪里?
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