唐代的宋氏五姐妹是中晚唐时期以来，才学闻名天下的杰出女性群体。
她们几人凭借自己的真才实学，获得了当时最高行政长官皇帝陛下的认可，在宫中有了很高的地位，突破了女性常规的人生道路，走出了一条通天大道。但是，她们各自的结局，以及整个宋氏家族的命运却是令人唏嘘叹息。
老大:宋若莘（又称若华）
入宫后掌管宫中记注簿籍。仿《论语》撰《女论语》，奠定了该书的基础。去世后追赠“河内郡君”。
老二:宋若昭
在宫中生活四十余年，历经六朝。接替姐姐掌管宫中簿籍，被拜为“尚宫”，是内廷高级女官。为《女论语》作注。教导后宫嫔妃、皇子公主，被皇帝称为“先生”。受封“梁国夫人”，为外命妇最高封号。葬礼规格逾制，极其隆重。
老四:宋若宪
在姐姐宋若昭去世后接替其职司。因善属文辞、精于议论，深受唐文宗器重。
结局却令人唏嘘，她在公元835年被卷入政治斗争，遭诬陷后被皇帝赐死。其弟、侄等家属十余人也受牵连被流放岭南。
老三:宋若伦
事迹不显，早逝
老五:宋若荀
事迹不显，早逝。
今天我们就来讲讲宋氏五姐妹在深宫中的故事。
元和四年的一个秋日，长安皇宫内苑，五十二岁的宋若昭第一次拒绝了皇帝的召见。
“宋学士今日身体不适。”宫女如此回禀。
消息传到唐宪宗耳中时，他正批阅奏章，闻言笔尖一顿，朱砂在宣纸上晕开一点红。这位以威严著称的帝王罕见地没有发怒，只是轻轻叹息：“让她好好休息。”
而此时，被称为“内学士”的宋若昭，正坐在她简朴的居室内，展开一封褪色的家书。信纸边缘已磨损，墨迹却依旧清晰——那是三十年前，她与四位姐妹初入宫闱时，父亲宋庭芬写下的嘱咐。
贞元四年，河北贝州。
“昭儿，你确定要应召？”宋庭芬望着二女儿若昭，眼中满是不舍。这位饱读诗书的寒儒，膝下五女皆以才学闻名乡里。
十五岁的宋若昭跪在父亲面前：“宫中召才女教导嫔妃公主，这是宋家的机会。姐姐若华已决意应召，我愿同往。”
“可宫中...”
“父亲教导我们姐妹读史书、习礼仪，不正是为了有朝一日能学以致用？”若昭抬头，眼中是不符合年龄的沉静，“与其困于闺阁，不如以才学立身。”
最终，宋家五姐妹中，若华、若昭、若伦、若宪、若荀五人，在德宗皇帝的特诏下，一同进入皇宫。此事震动长安——五姐妹同入宫闱，史所罕见。
入宫第一夜，大姐若华拥着四个妹妹，在昏暗的宫灯下低语：“我们不是来争宠的妃嫔，而是要以才学在这宫中立足。记住，我们的笔，比容貌更有力量。”
五姐妹中，若昭的才华最为全面。她不仅精通经史，更善诗文，尤其对历朝女子教育有独到见解。德宗皇帝亲自考校后赞叹：“若昭之才，不亚于朝中翰林。”
不久，五姐妹被安排教导嫔妃公主。她们编写的《女论语》十篇，成为宫中女子教育的范本。若昭在其中倾注心血：“女子教育，非为取悦男子，而为明理自立。”
然而，宫中生活远非想象中简单。
一日，一位得宠的妃嫔故意在课上刁难：“宋学士讲女子贞静，可你们五姐妹一同入宫，不正是想效仿娥皇女英，共事一夫么？”
课堂死寂。公主嫔妃们屏息等待。
若昭面不改色，从容答道：“嫔妃误会。我们姐妹入宫，与当年班昭续写《汉书》同理——以才学侍奉宫廷，非以色相。若论娥皇女英，那是上古贤后，我们岂敢相比？只是典籍记载，她们辅佐舜帝治理天下，这正是女子以德才立身的典范。”
一番话既化解了羞辱，又抬举了对方。那妃嫔脸上红白交替，终是无言以对。
课后，三妹若伦心有余悸：“二姐，今日好险。”
若昭轻抚书卷：“在这宫中，才学是我们的铠甲，礼仪是我们的刀剑。”
时光流转，五姐妹在宫中逐渐站稳脚跟。她们不参与宫闱争斗，只以教导为业，被尊称为“宫师”。德宗驾崩后，顺宗、宪宗相继即位，宋氏姐妹依然备受尊重。
贞元七年，大姐若华被正式任命为“内学士”，总管宫中图籍教习。若昭辅助姐姐，整理了大量宫廷藏书。
然而，变故还是来了。
元和年间，若华病重。弥留之际，她紧握若昭的手：“昭儿，五姐妹中你最为稳重。我走之后，内学士之职...你要接下。记住，我们宋家姐妹在这宫中的立身之本，永远是才学，不是恩宠。”
若昭含泪应允。
若华去世后，唐宪宗亲自下诏，命若昭继任内学士，并加封“梁国夫人”。这是极高的荣誉，也是沉重的责任。
成为内学士后，若昭革新了宫中教育。她主张公主嫔妃不仅学习女德，更要涉猎史书、政论，“女子亦当知天下事”。一些守旧大臣上书反对，宪宗却力排众议：“宋学士所为，乃开女子眼界，有何不可？”
深宫岁月，若昭见证了太多兴衰。她教导过的公主出嫁藩镇，她熟悉的妃嫔失宠凋零，唯有她和妹妹们，以学者身份，始终保持着尊严与独立。
展开父亲旧信的这日，若昭已经教导了两代帝王的后宫。她轻轻抚摸信纸上父亲的字迹：“吾儿才高，当为女子之范。勿以宫闱为困，而以笔墨为舟。”
窗外秋叶飘零，她想起入宫那年的长安城，五姐妹同乘一车，掀帘偷看繁华街市。那时她们青春年少，对深宫既畏惧又憧憬。
“二姐，我们会在这宫中待一辈子吗？”最小的若荀曾这样问。
若昭当时没有回答。如今，她用一生给出了答案。
“宋学士，陛下问您明日能否讲授《列女传》？”宫女轻声询问。
若昭收起家书，端正坐姿：“回禀陛下，明日照常授课。”
她走到书案前，开始准备讲义。烛光下，她的身影单薄却挺拔。那些逝去的姐妹，仿佛仍在身边，五姐妹的声音交织在一起，化作这深宫中不曾断绝的弦歌。
元和七年，宋若昭病逝于大明宫，终年六十八岁。唐宪宗废朝三日，以昭仪之礼厚葬，并亲自撰写祭文：“内学士若昭，德才兼备，宫中师表，女子典范。”
她的学生、已为太后的郭氏在葬礼上轻声说：“宋学士教给我们的，不止是典籍，更是如何在命运安排的位置上，活出尊严。”
宋若昭的故事并未载入正史显要位置，但她的《女论语》和她开创的女子教育理念，却如涓涓细流，悄然浸润着后世。在唐朝深宫的层叠楼阁中，她和姐妹们的笔墨，为无数女子打开了一扇看见世界的窗户。
而那五姐妹初入宫闱的秋日，长安的天空，据说蓝得如同上好的秘色瓷，清澈透亮，映照着五个以才学闯荡深宫的少女身影，坚定地走向她们不可预知却自成天地的命运。
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