“男看鼻，女看嘴”，老话到底准不准？鼻梁主财运，唇形藏姻缘|唇形|姻缘|富贵|山根|心相篇|相术|财运|陈抟|麻衣神相

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本文资料来源：《麻衣神相》《心相篇》《易经》《金刚经》《了凡四训》《冰鉴》等
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《麻衣神相》有云："鼻为土星，位居中央，主一身之财禄。"又云："口为水星，主一生之食禄姻缘。"这两句话，道出了相术中一个极为重要的法门——看男人，先看鼻；看女人，先看嘴。

民间流传着一句老话："男看鼻，女看嘴。"这话听来简单，细究起来却大有学问。为何看男人要看鼻子？为何看女人要看嘴唇？鼻梁高低与财运富贵，当真有什么关联？唇形厚薄与姻缘福分，果真存在某种玄机？

宋代有一位奇人，道号麻衣道者，精通相术，被后人尊为相学鼻祖。他一生云游四方，阅人无数，曾在华山脚下对弟子陈抟说过一番话，道破了鼻相与唇相的千古奥秘。据说这番话只传了三个人，却改变了无数人的命运。

鼻梁之上，到底藏着怎样的财运密码？唇齿之间，究竟隐着怎样的姻缘玄机？且听这段尘封千年的往事，或许能为我们解开这个困惑世人的谜题。

话说五代末年，天下纷争，民不聊生。华山之上，却住着一位世外高人，道号麻衣道者。此人不知何许人也，只知他常年身披麻衣，结庐于华山绝顶，精研《易经》与相术，道行深不可测。

这麻衣道者最擅观人面相，江湖上流传着许多关于他的传说。有人说他能一眼看穿人的前世今生，有人说他曾为帝王将相指点迷津。可他本人却极少下山，等闲人物根本见不到他的面。

这一年深秋，华山脚下来了一个年轻人，名叫陈抟。此人生得清瘦文雅，一双眼睛格外明亮，透着几分不凡的气度。他风尘仆仆，一路打听麻衣道者的下落，历尽千辛万苦，终于来到了华山脚下。

陈抟在山下等了三天三夜，不吃不喝，只是静静地盘坐在一块大石头上。第四天清晨，山路上忽然走下来一位老者，身披褐色麻衣，须发皆白，脚步却轻盈如风。

陈抟一见此人，立刻起身行礼，说道："晚辈陈抟，特来拜见麻衣先生。"

那老者停下脚步，上下打量了陈抟一番，忽然微微一笑，说道："你在这里等了三天，不饿不渴？"

陈抟答道："晚辈一心求道，哪里顾得上饥渴。"

麻衣道者点了点头，说道："好。你随我上山吧。"

陈抟大喜，跟着麻衣道者一路攀登。华山险峻，常人走来步步惊心，可那老者却如履平地，转眼便消失在云雾之中。陈抟紧紧跟随，不敢有丝毫懈怠，直到日落时分，才来到一处简陋的茅庐前。

麻衣道者推开柴门，让陈抟进去歇息。茅庐之中，除了一张草席、一盏油灯、几卷竹简之外，别无他物。陈抟却丝毫不觉得简陋，只觉得一股清气扑面而来，令人心神俱静。

当晚，麻衣道者为陈抟讲解《易经》，一直讲到天明。陈抟听得如痴如醉，只觉得从前所学不过是皮毛，此刻才算真正窥见了大道的门径。

第二天，麻衣道者忽然问道："你可知道，相术的根本是什么？"

陈抟想了想，答道："相术的根本，应该是观人面相，推断吉凶祸福。"

麻衣道者摇了摇头，说道："这只是相术的末节，并非根本。"

陈抟恭敬地问道："那根本是什么？"

麻衣道者说道："相术的根本，是明白'形与神'的关系。形是外在的，神是内在的。形由神生，神由形显。看相不是看皮囊，而是透过皮囊看神气。"

陈抟若有所悟，又问道："那该如何透过皮囊看神气？"

麻衣道者说道："这就要说到面相的要领了。人的面部，可分为五岳四渎、十二宫位。五岳者，额为南岳衡山，主早年运势；下巴为北岳恒山，主晚年运势；左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山，主中年运势；鼻子为中岳嵩山，主一生之财禄。四渎者，耳为长江，眼为黄河，口为淮河，鼻为济水，主人之精气神。"

陈抟听得入神，将这些话一一记在心中。

麻衣道者继续说道："在这五岳四渎之中，有两处最为紧要，堪称相术之关键。"

"哪两处？"

"男看鼻，女看嘴。"

陈抟愣了一下，问道："为何男人看鼻，女人看嘴？"

麻衣道者缓缓说道："这里面有一个大道理。鼻为土星，土主中央，主财帛。男子立身于世，最重事业财运，而鼻子正是财帛宫之所在。鼻梁高挺者，主自尊心强，有担当，能成大事；鼻梁低陷者，主意志薄弱，依赖心重，难成气候。鼻头丰满者，主聚财有方，一生不愁吃穿；鼻头尖削者，主散财太过，纵有千金也难守。"

陈抟问道："那女人为何要看嘴？"

麻衣道者说道："口为水星，水主智慧，也主姻缘。女子一生，最重婚姻家庭，而嘴唇正是食禄宫与婚姻宫的交汇之处。唇形端正者，主为人正派，能得良缘；唇形歪斜者，主心术不正，姻缘坎坷。上唇代表情感表达，下唇代表物质欲望。上唇丰满者，主感情丰富，善解人意；下唇丰满者，主重视享受，贪图安逸。"

陈抟听罢，又问道："那鼻子和嘴唇的相法，还有什么讲究？"

麻衣道者说道："讲究多了。不过今日天色已晚，明日我再给你细细讲来。"

第二天一早，麻衣道者便带着陈抟下山，说是要让他见识见识真正的相术。两人来到华山脚下的一个小镇上，找了一家茶馆坐下。

茶馆里人来人往，三教九流都有。麻衣道者一边喝茶，一边对陈抟说道："你看那边那个人。"

陈抟顺着他指的方向望去，只见一个中年男子正在柜台前结账。此人身材魁梧，穿着讲究，一看便知是个富商。

麻衣道者问道："你看此人鼻相如何？"

陈抟仔细观察了一番，答道："此人鼻梁高挺，鼻头丰隆，山根饱满，两侧鼻翼张开有力。按照先生昨日所说，应该是大富之相。"

麻衣道者点了点头，说道："不错。此人鼻相属于'狮子鼻'，主大富大贵，一生财源广进。你看他鼻梁挺直如柱，这叫'梁柱端正'，主为人正派，做事有原则。他鼻头圆润饱满，这叫'金甲丰盈'，主聚财有道，能守住财富。他山根高耸，这叫'根基深厚'，主祖业丰厚，得贵人相助。他鼻翼开张有力，这叫'库府充实'，主晚年更富，子孙有福。"

陈抟又问道："那此人可有什么缺陷？"

麻衣道者说道："你再仔细看看他的鼻孔。"

陈抟又看了一眼，说道："他鼻孔朝天，微微外露。"

麻衣道者说道："这便是缺陷所在。鼻孔外露者，主守财不固，有多少花多少。此人虽然能挣大钱，却也是个花钱的高手，只怕到老来，未必能留下多少家业。"

说话间，那富商已经结完账，大步流星地走出了茶馆。陈抟望着他的背影，心中暗暗惊叹师父的眼力。

过了一会儿，又进来一个年轻人，二十出头的样子，衣着朴素，神情萎靡。他在角落里找了个位置坐下，要了一壶最便宜的茶，便低着头发呆。

麻衣道者问道："你看此人鼻相如何？"

陈抟仔细观察了一番，答道："此人鼻梁低矮，山根凹陷，鼻头尖削，两侧鼻翼单薄。"

麻衣道者说道："此相名为'孤峰鼻'，主一生劳碌，财来财去，难以聚积。你看他山根凹陷，这叫'根基不稳'，主早年艰辛，六亲无靠。他鼻梁低矮，这叫'柱弱难撑'，主意志不坚，容易放弃。他鼻头尖削，这叫'金甲破损'，主聚财无方，入不敷出。他鼻翼单薄，这叫'库府空虚'，主晚景凄凉，老无所依。"

陈抟听罢，不禁叹了口气，说道："如此说来，此人岂不是命中注定要穷困一生？"

麻衣道者却摇了摇头，说道："不然。相术之道，有死相，有活相。死相者，骨骼定型，难以更改。活相者，气色神韵，可以转变。此人鼻相虽差，但你看他双眼。"

陈抟仔细一看，说道："他双眼清澈明亮，虽然神情萎靡，但眼神之中却有一股不服输的劲头。"

麻衣道者说道："正是如此。眼为心之窗，心有志气，眼便有神。此人虽然鼻相不佳，财运欠缺，但心中有志，将来未必不能翻身。何况相由心生，心若能转，相亦能改。只要他能坚定心志，积德行善，这鼻相也会慢慢变好的。"

陈抟恍然大悟，说道："原来鼻相也是可以改变的。"

麻衣道者说道："天下没有不能改变的相。《易经》有云：'穷则变，变则通，通则久。'相术的最高境界，不是告诉人他的命运如何，而是告诉人如何改变自己的命运。"

两人正说着，忽见一位年轻女子走进茶馆。这女子约莫十八九岁，生得清秀可人，只是眉宇之间带着几分愁苦之色。她径直走到那年轻男子的桌前，说了几句话，两人便一同离去了。

麻衣道者望着那女子的背影，对陈抟说道："你可看出那女子的唇相？"

陈抟想了想，答道："那女子唇形端正，上下唇薄厚适中，唇色红润。按照先生所说，应该是有福之相。"

麻衣道者说道："你只看到了表面。她唇虽端正，但嘴角微微下垂，这叫'愁苦之相'，主姻缘多磨，感情不顺。她唇色虽红润，但略显干燥，这叫'水枯之相'，主近来心思过重，夜不能寐。我看那年轻男子应该是她的相好，两人情深义重，却被现实所困，只怕有一段苦恋要熬。"

陈抟听得咋舌，问道："先生仅凭一眼，便能看出这么多？"

麻衣道者微微一笑，说道："这不过是皮毛功夫。真正的相术高手，一眼便能看穿一个人的过去、现在和将来。只是这种功夫，没有几十年的修炼是练不成的。"

两人在茶馆坐了大半日，麻衣道者一一为陈抟讲解来来往往之人的面相。陈抟听得入迷，只觉得眼前打开了一扇新的大门。

傍晚时分，两人离开茶馆，正要回山，忽见路边围了一群人，正在议论纷纷。陈抟挤进去一看，原来是一位官员模样的中年人倒在地上，脸色苍白，气息奄奄。

麻衣道者拨开人群，走到那人身边，低头看了看他的面相，忽然叹了口气，对身边的随从说道："速速回去准备后事吧。此人活不过今夜了。"

那随从大惊失色，问道："老先生何出此言？我家老爷只是偶感风寒，怎会有性命之忧？"

麻衣道者说道："你看他鼻头发青，山根暗黑，此乃'五脏将绝'之相。再看他嘴唇乌紫，嘴角下垂，此乃'寿元将尽'之相。老夫虽懂些医术，却也无力回天了。"

那随从半信半疑，却也不敢怠慢，连忙叫人将官员抬回府中。

第二天一早，便有消息传来，说那位官员在半夜时分断了气。众人都说麻衣道者料事如神，纷纷前来求见。麻衣道者却避而不见，带着陈抟回到了华山之上。

陈抟问道："先生为何不愿见那些人？"

麻衣道者说道："相术之道，贵在度人，不在显能。那些人来找我，不过是想知道自己的富贵吉凶，却不知道真正的富贵吉凶，不在面相，而在心相。我若一一为他们指点，反而助长了他们的贪嗔痴念。"

陈抟又问道："那先生为何愿意收我为徒？"

麻衣道者说道："因为你与他们不同。你来找我，不是为了趋吉避凶，而是为了求道。这条道，不是相术之道，而是天地大道。相术只是入门的方便法门，真正要学的，是如何透过相术看清人心、看清世事、看清自己。"

陈抟默然不语，心中却是暗暗发誓，定要将师父的衣钵传承下去。

此后数年，陈抟跟随麻衣道者学习相术与易理，深得其中三昧。麻衣道者将毕生所学倾囊相授，包括那套"男看鼻，女看嘴"的相法精要，都一一传给了陈抟。

有一日，麻衣道者忽然对陈抟说道："我有一套相法口诀，名为'鼻唇真诠'，乃是我多年心血所凝。今日传给你，你须牢牢记住。"

陈抟恭敬地说道："弟子洗耳恭听。"

麻衣道者缓缓说道："男子之鼻，贵在四正：梁正、根正、头正、翼正。梁正者，脊梁端直，主为人光明磊落；根正者，山根挺拔，主根基深厚稳固；头正者，准头圆润，主聚财有方得当；翼正者，鼻翼有力，主库府充盈不空。四正俱全者，大富大贵；四正缺一者，富而不久；四正缺二者，劳碌奔波；四正俱缺者，贫困潦倒。"

陈抟一一记下，又问道："那女子之唇呢？"

麻衣道者说道："女子之唇，贵在四和：形和、色和、润和、动和。形和者，上下唇形比例适当，不过厚不过薄，主性情平和，能得良缘；色和者，唇色红润有光泽，不过红不过淡，主气血充足，福寿绑身；润和者，唇面滋润不干燥，主心境平和，不急不躁；动和者，说话时嘴唇开合自然，不歪不斜，主言行一致，诚实守信。四和俱全者，婚姻美满，子孙兴旺；四和缺一者，姻缘有碍；四和缺二者，婚姻不顺；四和俱缺者，孤苦一生。"

陈抟将这套口诀牢牢记在心中，又问道："那若是四正四和都有所欠缺，是不是就没有办法了？"

麻衣道者摇了摇头，说道："我方才说的，不过是相法的'观'字诀。真正的相法，还有一个'转'字诀，你且听好了。"

陈抟全神贯注，不敢错过一个字。

麻衣道者说道："鼻相不正者，可以养正。养正之法，在于养心。心有担当，鼻梁自挺；心能宽容，山根自阔；心知施舍，准头自圆；心懂积蓄，鼻翼自张。男子若能在心性上下功夫，鼻相自会慢慢改变。"

"那女子呢？"

"唇相不和者，可以调和。调和之法，亦在于心。心念平和，唇形自正；心怀感恩，唇色自润；心无贪嗔，唇面自泽；心存真诚，唇动自然。女子若能在心性上修炼，唇相自会逐渐转变。"

陈抟恍然大悟，说道："原来相术的最高境界，不是看相，而是转相。"

麻衣道者欣慰地点了点头，说道："孺子可教也。世人只知道看相算命，却不知道命由心造、相由心转。一个人的鼻相好不好，不是天注定的，而是他多年心性的积累。一个人的唇相佳不佳，也不是命中带来的，而是她日常修养的体现。明白了这个道理，相术才算入了门。"

陈抟跪下叩首，说道："弟子受教了。"

麻衣道者扶起他，说道："你的根器极佳，将来成就必在我之上。只是这套相法，不可轻传。须得遇到心性纯正、志在度人之辈，方可传授。否则，若是被居心不良之人学去，只会祸害世间。"

陈抟郑重答应。

此后不久，麻衣道者便羽化登仙，只留下一部《麻衣神相》和满山的传说。陈抟继承了师父的衣钵，后来更是名震天下，被后人尊为"陈抟老祖"。他将麻衣道者的相法发扬光大，又融入了自己的心得体会，著成《心相篇》一书，流传后世。