创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
本文资料来源:《地藏经》《盂兰盆经》《孝经》《法华经》《华严经》等
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本文纯属虚构,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
人死如灯灭,还是魂归何处?
这个问题,困扰了世人千百年。每逢清明、中元,无数子孙后代焚香祭拜,口中念念有词:"祖宗保佑,保佑子孙平安顺遂。"可心中却难免生出疑惑——那些已经离世的亲人,真的能听到我们的祈求吗?他们真的会在冥冥之中护佑后代吗?
《地藏菩萨本愿经》有云:"是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。"这段经文说的是恶鬼假扮亲人的情形,可反过来想,既然恶鬼能假扮亲人,那真正的亲人,是否也能以某种方式与后代相见、相通?
《观世音菩萨普门品》中记载,观世音菩萨有三十二应身,能以种种形象度化众生。有人曾问菩萨:亡故的亲人与在世的后代之间,究竟存不存在感应?若存在,又是怎样的感应最为灵验?
菩萨的回答,出人意料——亡故亲人对后代的护佑,不只是冥冥之中的庇护那么简单,而是有三种感应,最为真切、最为灵验。
这三种感应是什么?为何世人大多不知?
南宋绍兴年间,临安城外有一座清凉寺,寺中住着一位法号"道安"的老僧。
道安禅师年过八旬,在这座寺院里住了六十多年。他精通《华严》《法华》诸经,尤其对《观世音菩萨普门品》参悟极深,常年为信众讲解观音法门,度化了无数有缘人。
这一年深秋,一位中年妇人来到清凉寺,跪在观音殿前,哭得泣不成声。
道安禅师见她哭得伤心,便上前询问缘由。那妇人抬起头来,露出一张憔悴的脸,哽咽着说道:"师父,我......我想问一件事。"
"施主请说。"
妇人擦了擦眼泪,说道:"我的母亲,三年前过世了。她在世时,对我百般疼爱,临终前拉着我的手说,她走了以后,一定会在天上保佑我。可这三年来,我的日子过得一天不如一天......丈夫生了重病,儿子不争气,家里的生意也败落了。我日日夜夜给母亲上香祈祷,求她保佑,可怎么......怎么一点用都没有呢?"
说到这里,妇人又哭了起来:"师父,您说,我母亲真的能保佑我吗?还是说......人死了就什么都没有了,我这些年的祈祷,都是白费?"
道安禅师沉默了片刻,轻轻叹了口气。
"施主,你先起来,随我到禅房坐坐。这件事,说来话长。"
妇人跟着道安禅师来到禅房,在蒲团上坐下。道安禅师给她倒了一杯茶,缓缓说道:"你问的这个问题,其实也是许多人心中的疑惑。亡故的亲人到底能不能保佑后代?老衲年轻时,也曾有过同样的困惑。"
妇人抬起头,眼中带着一丝期待:"师父也曾困惑过?那后来......后来您是怎么明白的?"
道安禅师目光悠远,仿佛陷入了回忆之中。
"那是六十年前的事了。老衲俗家姓周,家住江州。老衲的父亲是个读书人,一生清贫,却品性高洁。老衲十二岁那年,父亲染了重病,临终前把老衲叫到床前,说了一番话......"
道安禅师的声音有些沙哑:"父亲说,他这一生没什么本事,没能给家里留下钱财,只能留下一颗心。他说,他走了以后,会在天上看着老衲,只要老衲好好做人,他一定会保佑老衲。"
"父亲走后,老衲日夜思念,常常梦见他。梦里的父亲有时候笑,有时候叹气,有时候什么也不说,只是静静地看着老衲。老衲不知道这些梦是什么意思,心中又悲又惑。"
妇人听得入神,问道:"后来呢?"
道安禅师说道:"后来,老衲十五岁那年,家中遭了变故,母亲也病倒了。老衲没钱请大夫,没钱买药,眼看着母亲一天天消瘦下去,心如刀割。那时候老衲每天都跪在父亲的牌位前祈祷,求父亲保佑母亲好起来。可......可母亲的病,还是越来越重。"
"老衲开始怀疑,父亲是不是真的在天上?是不是真的能保佑我们?如果能,为什么不救救母亲?"
妇人连连点头:"是啊,我也是这么想的。如果亲人真的能保佑我们,为什么不帮帮我们呢?"
道安禅师微微一笑:"老衲那时候也是这么想的。直到有一天夜里,老衲做了一个奇怪的梦。"
"梦里,老衲走进了一座庄严的宫殿。宫殿里金光闪闪,香气缭绕,正中端坐着一位白衣女子,宝相庄严,慈眉善目。老衲一看便知,那是观世音菩萨。"
妇人惊讶道:"观世音菩萨?"
道安禅师点点头:"正是。老衲扑通一声跪倒在地,哭着问菩萨:我的父亲在哪里?他为什么不保佑我们?"
"菩萨看着老衲,目光中带着无限的慈悲,缓缓说道:'孩子,你的父亲,一直在你身边。'"
"老衲不信,说道:'可我看不见他,感受不到他。我日日祈祷,他也没有回应。'"
"菩萨说:'你看不见,不等于他不在。你感受不到,不等于他没有护佑。世人对亡故亲人的感应,有太多误解。'"
"老衲问:'什么误解?'"
"菩萨说:'世人以为,亲人保佑就是让你心想事成、万事顺遂。可真正的保佑,从来不是这个意思。'"
道安禅师说到这里,看着妇人,问道:"施主,你觉得你母亲保佑你,应该是什么样子?"
妇人想了想,说道:"让我丈夫的病好起来,让我儿子懂事,让家里的生意兴隆......这不就是保佑吗?"
道安禅师摇摇头:"你这想法,和当年的老衲一模一样。老衲也以为,父亲保佑就是让母亲的病好起来,让家里的日子好过起来。可菩萨告诉老衲,这是世人最大的误解。"
妇人不解地问道:"那真正的保佑是什么?"
道安禅师沉吟片刻,说道:"菩萨说,亡故的亲人对后代的护佑,分为三个层次。第一个层次,是'冥冥护佑',这是最基本的,也是最普遍的。可这种护佑,不是让你心想事成,而是在你遇到真正的危难时,暗中为你化解。"
"打个比方,你出门走路,前面有个大坑,你没看见,正要踩进去。你亡故的亲人在冥冥之中看见了,便想办法让你停下脚步——也许是让一阵风吹过来迷了你的眼,也许是让一只猫从你面前窜过去吓你一跳。你停下脚步,躲过了那个大坑,却根本不知道是亲人在暗中保护你。"
妇人若有所思地点点头:"这么说,亲人的保佑,我们是感受不到的?"
道安禅师说道:"冥冥护佑,确实很难感受到。因为它是无形的,悄无声息的。你躲过了一场灾难,却不知道是怎么躲过的;你避开了一个小人,却不知道是谁在暗中帮你。这种护佑,就像空气一样,你看不见、摸不着,却时时刻刻都在。"
"可问题在于,冥冥护佑是有限度的。亡故的亲人不是神仙,他们的能力有限,能做的事也有限。他们能帮你躲过一些小灾小难,却未必能改变你的命运大势。"
妇人急切地问道:"那第二个层次呢?第三个层次呢?菩萨还说了什么?"
道安禅师刚要开口,忽然外面传来一阵脚步声。一个小沙弥跑了进来,气喘吁吁地说道:"师父,山下来了一群人,说是要请您去做法事。"
道安禅师皱了皱眉,对妇人说道:"施主,今日怕是说不完了。你若有心,明日再来,老衲把菩萨的话,一五一十地告诉你。"
妇人有些失望,但还是点头答应了。
第二天一早,妇人果然又来到清凉寺。道安禅师已经在禅房里等着她了。
"师父,昨天您说到第一个层次'冥冥护佑',那第二个层次是什么?"妇人迫不及待地问道。
道安禅师示意她坐下,继续说道:"菩萨告诉老衲,亡故亲人对后代的护佑,第二个层次叫做'心念感应'。"
"心念感应?"
"对。这种感应,比冥冥护佑更加真切,也更加灵验。它指的是,当你心中真诚地想念亡故的亲人时,亲人能够感应到你的心念,并且以某种方式回应你。"
妇人急忙问道:"是什么方式?托梦吗?"
道安禅师点点头:"托梦是最常见的一种。可除了托梦之外,还有许多其他的方式。比如,你想念亲人时,忽然闻到一股熟悉的香味,那是亲人生前常用的香水或者常做的饭菜的味道;比如,你心中有困惑时,忽然想起亲人生前说过的一句话,那句话恰好能解答你的困惑;比如,你走在路上,忽然看见一个东西,让你想起了和亲人有关的往事......"
"这些,都是心念感应。亲人虽然已经不在人世,可他们的灵识还在,他们能感应到你的思念,并且用各种方式告诉你:我还在,我一直在。"
妇人眼眶红了起来:"师父,我......我有时候确实会梦见我母亲。梦里她有时候笑,有时候什么都不说,就只是看着我。这是不是就是......心念感应?"
道安禅师点点头:"正是。你母亲虽然已经走了,可她的心还牵挂着你。你想念她的时候,她也在想念你。这种心与心之间的感应,是穿越生死的,是任何力量都无法阻断的。"
妇人哽咽着说道:"可是师父,我每次梦见母亲,醒来之后心里更难受。我不知道她过得好不好,不知道她在那边是不是受苦......"
道安禅师沉默了片刻,轻声说道:"这就要说到菩萨讲的第三个层次了。"
"第三个层次?"
"对。菩萨说,亡故亲人对后代的护佑,最高的层次叫做'功德回向'。"
妇人不解地问道:"功德回向?这是什么意思?"
道安禅师站起身来,走到窗前,看着外面的天空,缓缓说道:"施主,你可知道,你母亲现在在哪里?"
妇人摇摇头:"我不知道......我希望她在天上,可我又怕她......怕她在不好的地方。"
道安禅师说道:"一个人死后去哪里,取决于他生前的所作所为。这叫做因果业报。善有善报,恶有恶报,丝毫不爽。你母亲生前是个什么样的人?"
妇人说道:"我母亲是个好人。她一辈子没害过人,待人和善,乐于助人。街坊邻居都说她是个大好人。"
道安禅师点点头:"既然是好人,那她去的地方,应该不会太差。可问题在于,好人也分很多种。有的人好,好在心地善良;有的人好,好在乐善好施;有的人好,好在孝敬父母......不同的'好',对应不同的福报,去的地方也不一样。"
"《地藏菩萨本愿经》中说,众生死后,根据生前的业力,会投生到六道之中——天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。好人一般能投生到天道或人道,可具体去哪里、过得怎么样,还要看他的业力深浅。"
妇人担忧地问道:"那我母亲......她现在过得好吗?"
道安禅师转过身来,看着妇人,说道:"这就是'功德回向'的意义所在。"
"施主,你方才说,你每天都给母亲上香祈祷,求她保佑你。可你有没有想过,你能为母亲做些什么?"
妇人一愣:"我......我能为母亲做什么?她已经走了啊......"
道安禅师说道:"她虽然走了,可你们之间的因缘还在。你是她的女儿,你的血脉里流着她的血,你的心与她的心是相连的。你为她做的功德,她能收到;你为她诵的经文,她能听到;你为她种的善因,她能感应到。"
"这就是功德回向。你做功德,回向给亡故的亲人,亲人就能得到利益。如果亲人在受苦,你的功德能帮他减轻苦楚;如果亲人在等待投胎,你的功德能帮他早日往生善道;如果亲人已经投生到好的地方,你的功德能让他福上加福。"
妇人恍然大悟:"原来是这样!我一直只想着让母亲保佑我,却从来没想过我能为母亲做些什么......"
道安禅师点点头:"世人大多如此。只想着从亡故的亲人那里得到什么,却忘了自己也能给亲人一些东西。这是本末倒置。"
"你想想看,你母亲生前那么疼爱你,她走了以后,心里最牵挂的是什么?一定是你过得好不好、幸不幸福。可如果你天天哭哭啼啼、怨天尤人,她在那边看着,心里该有多难过?"
妇人低下头,泪水滑落下来。
道安禅师继续说道:"你想让母亲安心,最好的办法不是天天祈祷求她保佑,而是好好过日子,好好做人。你过得好,她就安心;你积德行善,她就有福。这才是真正的'感应'——不是你求她,而是你和她一起努力,一起积累功德,一起走向更好的地方。"
妇人抬起头,眼中带着泪光,问道:"师父,那我该怎么做?怎么才能让功德回向给母亲?"
道安禅师正要回答,忽然外面传来一声巨响,像是什么东西倒塌了。小沙弥跑进来,慌张地说道:"师父不好了,后山的老槐树被风刮倒了,砸坏了藏经阁的屋顶!"
道安禅师皱了皱眉,对妇人说道:"施主,你先回去吧。老衲有急事要处理。"
妇人依依不舍地站起身来:"师父,您还没告诉我,那三种最灵验的感应是什么呢......"
道安禅师说道:"你先回去想想老衲今天说的话。三天后,你再来,老衲把菩萨说的三种最灵验的感应,详详细细地告诉你。"
妇人点点头,告辞离去。
三天后,妇人如约而至。这一次,她的脸色比前两次好了许多,眼神中也多了几分平和。
道安禅师看在眼里,微微点头:"看来这三天,施主想了不少事情。"
妇人说道:"是的,师父。这三天我一直在想您说的话。我以前只知道求母亲保佑我,却从来没想过母亲的感受。她那么疼爱我,看到我过得不好,心里一定很难过。我......我不能再这样下去了。"
道安禅师露出欣慰的笑容:"你能想通这一点,你母亲在九泉之下也会感到欣慰。"
妇人说道:"师父,您上次说,菩萨讲了三种最灵验的感应。我想知道是哪三种,这样我就能更好地和母亲沟通,也能让母亲安心。"
道安禅师点点头,说道:"好,老衲今天就把菩萨说的话,原原本本地告诉你。"
"菩萨说,亡故亲人与在世后代之间的感应,有三种最为灵验。这三种感应,比冥冥护佑更加真切,比心念感应更加深刻,是真正能够改变双方命运的感应。"
妇人屏住呼吸,专注地听着。
道安禅师说道:"这第一种感应,叫做......"
道安禅师刚要开口,忽然停了下来。
他看着妇人,目光中带着几分郑重:"施主,老衲要说的这三种感应,不是普通的道理,而是菩萨亲口开示的法门。你若想听,需得发一个愿。"
妇人连忙说道:"什么愿?师父请说,我一定照办。"
道安禅师说道:"你要发愿,从今往后,不再只想着求亲人保佑自己,而是真心实意地为亲人做功德。你要发愿,好好做人、好好过日子,让你母亲在那边能够安心。你能做到吗?"
妇人毫不犹豫地点头:"我能做到。师父,我发愿,从今往后,我要为母亲积德行善,让她老人家安心。"
道安禅师满意地点点头:"好。既然你已发愿,老衲就把菩萨说的三种感应告诉你。"
"这三种感应,第一种最为常见,却最容易被忽视;第二种最为殊胜,却需要特定的因缘;第三种最为灵验,却是世人最难做到的。"
"当年菩萨在梦中告诉老衲这三种感应时,老衲也是大吃一惊。因为这三种感应,和世人想象的完全不同。它们不是让你心想事成的捷径,而是一条需要用心去走的路。"
妇人愈发好奇:"师父,这三种感应究竟是什么?"
道安禅师看着她,一字一句地说道:"第一种感应,叫做'孝行感通';第二种感应,叫做'诵经超度';第三种感应,叫做'以身作则'。"
妇人若有所思地重复道:"孝行感通、诵经超度、以身作则......"
道安禅师点点头:"不错。这三种感应,是菩萨亲口开示的法门。世人若能依法修行,不仅能与亡故的亲人建立真正的感应,还能帮助亲人往生善道,甚至能够改变自己和亲人的命运。"
"当年老衲听了菩萨的开示之后,依法修行,终于明白了父亲对老衲的护佑究竟是什么样子。老衲也明白了,为什么有些人能感应到亡故亲人的存在,有些人却感应不到。这其中的道理,说起来简单,做起来却需要真正的诚心和毅力。"
妇人迫不及待地问道:"师父,快告诉我,这三种感应具体是怎么修的?我该怎么做,才能和母亲建立真正的感应?"
道安禅师微微一笑,说道:"好,老衲这就一一道来......"
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