在这片被贫瘠沙漠与险峻群山环抱的水域，权力的游戏已经玩了五千年，但真正的赢家从来不是坐在王座上的君主，而是穿梭在巴扎（集市）里的商人。
2026年初的德黑兰的街头，这场闹腾了半个多月的风波，导火索听起来很“俗气”：物价太高，钱不值钱了。
但真正让德黑兰感到脊背发凉的，是带头走上街头的那群人——巴扎商人。
这群人，是波斯湾五千年历史中“最不安分”的灵魂。
大家好，小今这篇国际评论，主要来聊聊伊朗商人掀风波背后，波斯湾五千年不被驯服的深层逻辑。
外界总喜欢用“火药桶”来形容波斯湾，但在当地语言里，这片水域被称为“Khalij”，意思是“连接”。
这是一个极其矛盾的地理空间。你看，阿拉伯那一侧是走不出的沙漠，波斯这一沿岸是翻不过的高山，往北则是泥泞不堪的沼泽。
这“三道屏障”像是一道天然的枷锁，把所有试图统治这里的帝国折磨得够呛。
历史上，无论是不可一世的波斯大帝，还是开着坚船利炮而来的葡萄牙人，他们能占领港口，却永远无法驯服山林和沙漠。
但这地狱般的生存环境，却给商人留了一道门。
因为缺水、少粮，想活命就得跑船，就得跨过这片海去交换。于是，一种独特的“海湾逻辑”诞生了：生存压力大过宗教分歧，生意经重于意识形态。
早在9世纪，尸罗夫港的商人就活得很通透：印度客人不爱跟外人同桌吃饭？没问题，单独给你们备好餐具。这种包容可不是什么高尚的美德，而是写在基因里的生存本能。
我们总以为是大国博弈决定了中东的命运，其实那只是海面上的浪花。
美国人带着航母战斗群在海面上巡弋，搞什么“三重遏制”；以色列人在暗处推波助澜，摩萨德甚至喊话要和抗议者站在一起。他们觉得只要掐住了政权，就掐住了这片土地。
但他们错了。他们忽略了这片土地最底层的权力逻辑——巴扎。
德黑兰的巴扎不只是个买卖东西的地方，它是这个国家的神经中枢。
当这里的商人觉得生意没法做了，当贸易的命脉被乱局掐断，他们就会从柜台后面走出来。这一次伊朗的动荡，本质上是古老贸易传统对现代经济困局的一次“暴力修正”。
无论华盛顿还是特拉维夫，都只是在试图利用这种愤怒，却从未真正读懂过这股力量。
很有趣的一点是，尽管现在伊朗管它叫“波斯湾”，阿拉伯国家管它叫“阿拉伯湾”，双方在地图上画满了互不相认的边界线。但在现实中，走私的小船、跨海的汇款、私下的贸易往来，从来没有断过。
诗人萨迪曾感叹全人类是一体，这在别处可能是浪漫的呻吟，但在波斯湾，这是残酷的现实。
哪怕美伊之间剑拔弩张到了极点，在海湾的某些港口，生意照样要做。因为大家都明白一个道理：帝国会崩塌，霸权会更迭，但人总要吃饭，船总要出海。
2026年的这场风波，不过是这片水域五千年历史中又一个微不足道的注脚。
从古代因巴比伦而兴的迪尔蒙，到今天靠全球资本堆砌起来的迪拜，这片土地的底色从未改变。地理困住了军队的脚步，却给了贸易插上了翅膀。
那些妄图靠武力或者制裁来彻底掌控这片水域的人，最终都会发现，他们是在跟五千年的贸易惯性作对。
当烟雾散去，德黑兰的巴扎会重新开张，商人们会继续计算利弊，而那些曾经喧嚣一时的外部势力，终究会被这片永不停歇的海浪冲刷得无影无踪。
在这里，权力不是靠枪杆子定义的，而是靠谁能让这片贫瘠的海岸维持那口“活气”。
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