近日,伊朗最高领袖哈梅内伊再次将国内动荡归咎于"美国策划",这种言论模式已成为其执政体系的惯用话术。从政治学视角看,这种"外部敌人叙事"本质上是威权体制转移矛盾、规避执政责任的典型策略,而哈梅内伊将其发挥到了极致。
一、责任转嫁机制的深层逻辑
哈梅内伊的"甩锅"言论并非偶然失言,而是神权政治体系的结构性产物。在政教合一的体制下,最高领袖被赋予"神圣不可侵犯"的地位,任何对执政能力的质疑都可能动摇统治合法性。当国内经济困顿、民生凋敝、社会矛盾激化时,承认自身政策失误等于承认"神权"的失败。因此,制造外部敌人、将问题归因于"西方阴谋"成为成本最低的维稳手段——既无需承担改革风险,又能通过民族主义情绪凝聚支持。
这种逻辑在伊朗已运行数十年:经济制裁导致通胀?美国封锁;青年失业率攀升?西方文化渗透;抗议活动频发?境外势力煽动。每一次危机都成为强化"被围困"叙事的素材,而真正的结构性改革始终被搁置。
二、"神棍"话语体系的愚民本质
哈梅内伊的言论之所以被斥为"神棍式骂街",在于其完全脱离事实依据,依赖宗教权威和煽动性语言来替代理性论证。这种话语具有三个特征:
第一,去事实化。将复杂的社会问题简化为"善与恶"的二元对立,用道德审判取代政策辩论。当民众对高物价不满时,不是讨论货币政策或产业政策,而是号召"抵抗美国经济恐怖主义"——这种话语转换将经济议题政治化、道德化,使理性讨论失去空间。
第二,情感操纵。通过反复渲染"受迫害"情绪,制造集体焦虑和对外仇恨,将民众对现状的不满引向外部目标。这种情绪动员短期内可能有效,但长期会加剧社会偏执,使国家陷入"被害妄想"的恶性循环。
第三,权威垄断。作为"真主在大地上的代表",哈梅内伊的言论被赋予宗教神圣性,质疑其言论等于挑战信仰。这种话语特权使其可以无视事实、逻辑和证据,任何反驳都可能被扣上"叛教"或"通敌"的帽子。
三、历史镜鉴与现实困境
从历史经验看,依赖外部敌人叙事维持统治的政权,最终都面临两个困境:一是当外部威胁无法解释所有问题时,叙事会逐渐失效;二是长期回避改革导致问题积重难返,最终爆发更大危机。伊朗当前的经济困境(里亚尔贬值、失业率高企)、社会矛盾(女性权利运动、青年不满)已非"美国阴谋"所能完全解释,但统治集团仍拒绝正视内部问题。
更值得警惕的是,这种"甩锅政治"正在消耗伊朗的国家发展机遇。将资源投入地缘政治对抗而非经济建设,将人才用于意识形态斗争而非科技创新,最终受损的是普通民众的福祉。一个将责任永远推给他人的领导者,本质上是在逃避领导者的基本职责。
结语
哈梅内伊的言论模式,暴露了神权政治在面对现代治理挑战时的无力感。当治理能力不足时,制造外部敌人成为维持权力的捷径,但这终究是饮鸩止渴。真正的政治智慧在于直面问题、承担责任、推动改革——而这些,恰恰是哈梅内伊体制最缺乏的品质。历史终将证明,靠"甩锅"和"骂街"维持的统治,终将被清醒的民众和历史潮流所抛弃。
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