一、美学觉醒，始于三餐烟火
美学时代已然降临，数年前，一位深耕产业且洞察社会肌理的友人，曾满怀欣喜地向我道出这一论断，那时的我，心中尚存几分疑虑。
然而近两三年，城市里的美学空间如繁星般散落，商场中的服装饰品愈发考究设计，家具陈设更重整体氛围营造，身边研习茶香雅韵、传统音律的人日渐增多，影视剧中的服化道亦愈发精致细腻……
一个崇尚美、向往美、追求美的时代，正于无声处浸润着每一个人的生活。
吃这件事更容易趋近美学，若美学时代真的来临，餐桌定然是重要的美学阵地，原来，我们早已在不经意间，踏入了这场美学的浪潮之中。
二、餐具琳琅，藏尽生活意趣
你家的餐具是何模样，你家的餐桌上，又有着怎样的别致风景，与久未谋面的挚友聚餐，我怀着“管窥美学时代之一斑”的好奇，将这个问题抛向众人。
席间氛围瞬间被点燃，大家纷纷掏出手机，分享自家的餐具图景。有人偏爱清一色的日式餐具，简约雅致；有人钟情一整套复刻宋代的瓷器，古意盎然。
话题循着餐具延伸，渐渐漫过餐桌，聊到了“吃”这件事的本质。
伴着餐厅里的珍馐与温馨氛围，两小时的畅谈，众人心中渐渐凝成一个共识，唯有回归生活本身，方能发现无处不在的美。
而这份美，正藏在我们的一日三餐里，藏在每一次碗筷相碰的烟火气中，无声塑造着我们的生活质感。
三、慢烹岁月，治愈浮躁心灵
从餐桌上建立起最基本的生活美学，俨然已成当代青年的共识。
周内被工作裹挟，步履匆匆，于是周末便一头扎进菜市场，在琳琅满目的食材间精挑细选，而后钻进厨房，将新鲜食材化作盘中美味，最终在餐桌上，呈现出对抗快节奏生活的温柔成果。
看着美在自己手中一点点绽放，那份治愈的力量，足以消解一周的疲惫。
正因如此，身边的朋友们才越来越热衷于下厨，各大社交平台上的美食博主也如雨后春笋般涌现。
“人间有味是清欢”，苏轼笔下的恬淡意境，在今日的餐桌上得到了新的诠释。
如今，“吃”早已超越了果腹的原始需求，从“吃饱”到“吃好”，从“好好吃”到“精致地吃”“有品位地吃”，这件生活小事，正被人们以前所未有的郑重态度对待。
四、古器新颜，传承千年雅韵
餐桌美学虽是近年盛行的风尚，却并非新鲜事物。在中国饮食文化里，美食与美器，向来是红花与绿叶般的相生相伴。
古人在食器上倾注的心血，丝毫不逊于今人，甚至有过之而无不及。
单说饮酒一事，明代袁宏道在《觞道》中便直言：“古玉及古窑器上，犀玛瑙次，近代上好瓷又次，黄白金叵罗下，螺形锐底数曲者最下”。
美食美酒，终不及美器添彩，这般理念到了明清时期，已成为文人雅士间的通识。
历经数千年的积淀，食器的种类已然包罗万象，材质更是琳琅满目，应有尽有。
清代美食家袁枚在《随园食单》中，便对餐具的搭配之道有着精妙总结，这套流传的餐桌美学准则，至今仍被奉为圭臬。
五、以美润心，拓宽生命维度
不同时代、不同材质、不同形制的饮食器，带着各自的时代气息与文化特质，随时间流转，在中国人的餐桌上演绎着一场场视觉盛宴。
从新石器时期古朴的陶器，到夏商周时期庄重的青铜器；从秦汉时期华丽的漆器，到唐宋时期温润的瓷器与精巧的金银器，中国饮食器与饮食文化始终相伴相生，不断丰富发展。
英国哲学家朱利安·巴吉尼在《吃的美德：餐桌上的哲学思考》中写道，“吃是我们日常生活的关键部分，所以围绕着吃所养成的习惯，有助于陶冶性情，影响我们的日常行为”。
如此便不难理解，为何在快节奏的当下，年轻人仍愿在闲暇时光里，为一餐一食倾注心力。
美是留给自己的空间，更是留给生命的空间，它让我们在烟火日常里，寻得一份诗意与远方。
热门跟贴