1914年的中国,正处在一个风雨飘摇的年代。

辛亥革命推翻帝制刚满三年,袁世凯的北洋政府虽名义上统一全国,实则政令不通。地方军阀拥兵自重,割据一方,苛捐杂税压得百姓喘不过气。

甘肃地区尤为艰难,军阀混战叠加天灾,饿殍遍野。八大镇守使分割地盘,各自为政,官府对民间的管控力几近丧失。

就是在这样的乱世背景下,一股号称“反袁扶汉”的武装势力,从河南一路向西,席卷陕甘。其首领名为白狼,这支队伍后来沦为烧杀抢掠的匪军,在甘肃天水制造了一场惨绝人寰的屠城惨案。

要读懂这场惨案,首先要认清白狼其人。

白狼原名白朗,河南宝丰人,并非天生的匪首。他早年曾在清末担任巡警,见过官场的腐败黑暗。辛亥革命爆发后,他趁机拉起一支队伍,以“反对袁世凯独裁”为旗号,吸纳了大量走投无路的农民。

起初,白朗军确有几分为民请命的模样,他们打击地主劣绅,开仓放粮,一度赢得了底层百姓的支持。队伍也随之壮大,巅峰时人数达数万之众。

但随着队伍扩张,性质逐渐变质。大量地痞流氓、惯匪加入其中,军纪荡然无存。到1914年,白朗军已彻底沦为流寇,所到之处,烧杀抢掠无恶不作。

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在这支匪军中,有一个名叫白金堂的头目,其残暴程度远超常人。

白金堂是河南南阳有名的恶霸,早年靠拦路抢劫、霸占田产发家。他心狠手辣,毫无底线,当地百姓对其恨之入骨却又无可奈何。

听说白朗军势大,白金堂带着一伙亲信投靠入伙,无非是想借着“反袁”的名头,更加肆无忌惮地作恶。他手下的喽啰,也多是些亡命之徒,成为白朗军中西进的先锋,手上沾满了无辜百姓的鲜血。

1914年4月,白朗军从陕西进入甘肃,矛头直指陇右重镇——天水。

天水古称秦州,是丝绸之路的重要节点,也是甘肃东南部的政治、经济中心。这里人口密集,商业繁荣,成为匪军眼中的“肥肉”。

当时驻守天水的,是陇南镇守使马国仁。这是一位值得铭记的民族英雄,也是阻挡白狼匪军的最后一道屏障。

马国仁,字相臣,甘肃广河县人,东乡族。他出身行伍,早年投身甘军董福祥部,曾在1900年随部入京,在廊坊等地抗击八国联军,作战勇猛,因战功升任游击。

辛亥革命后,马国仁转向拥护民主革命,凭借赫赫战功升任中将衔陇南镇守使。他深知天水的战略重要性,更清楚白狼匪军的残暴,早已做好了誓死守城的准备。

1914年5月3日,白狼匪军先头部队抵达天水近郊的洛门镇。

马国仁预判匪军会从三十里铺进军,当即率领主力部队前往埋伏。可天不遂人愿,匪军改变了行军路线,双方未能在此遭遇。

这一错过,让天水城陷入了被动。5月4日一早,白狼军兵分两路,向天水城发起了猛烈进攻。

战斗一开始,马国仁身先士卒,率领守军顽强抵抗。官兵们深知退无可退,个个奋勇杀敌,当场打死了不少匪军,其中包括一名白胡子的匪首

当时混乱中,很多人误以为这个白胡子匪首就是白朗本人,守军士气大振。但匪军人数众多,攻势越来越猛,源源不断的后续部队涌向城墙。

午后,战场形势急转直下。马国仁在督战时不幸中弹,当场牺牲,年仅39岁。

主将阵亡,守军的士气瞬间崩溃。但仍有部分官兵不愿投降,在管带安守和的带领下,死守阵地,最终全部战死,无一生还。

5月4日晚上,天水城的夜空被炮火和火光染红。

天降暴雨,雷声大作,仿佛在为即将到来的惨剧悲鸣。匪军借着夜色,架起云梯猛攻西门。守军的火药因受潮失效,城墙防御很快被突破。

不到两个小时,天水城的外城伏羲城就被攻破。城门一旦失守,匪军如潮水般涌入,一场毫无底线的屠杀就此拉开序幕。

西关是天水的商业中心,也是匪军最先肆虐的地方。

匪军二话不说,抡起刀就砍,店铺被砸得粉碎,钱财被洗劫一空。商家老板、伙计,只要来不及逃跑,全成了刀下亡魂。

城墙上的守军已所剩无几,西关的门闩被匪军硬生生打断。城内的官员们见大势已去,早已吓得魂飞魄散,偷偷从东门逃跑,没有一个人留下来组织抵抗。

白金堂带着一伙匪军冲进了中城,这里是百姓聚居的核心区域。他下达的命令简单粗暴:见人就杀,见东西就抢。

火一把接一把地燃起,民房在烈火中坍塌,发出噼啪的声响,夹杂着百姓的哭喊声。匪军如同疯魔一般,在街巷中穿梭,任何活物都难逃他们的毒手。

妇女们成了最大的受害者。匪军将她们从家中拖出来,肆意凌辱。更令人发指的是,有人亲眼目睹,匪军用铁丝穿过妇女的胸口,将十几个人串成一排,拖在马后集体侮辱。

这些惨状,都是后来从死人堆里爬出来的幸存者亲口所述。他们的讲述,字字泣血,还原了那一夜的人间地狱。

城内的学堂,本是教书育人的圣地,也没能逃过劫难。

匪军将学堂当成了临时“营房”,把抓来的妇女关在里面,侮辱了一整夜。第二天清晨,这些妇女全部被杀害,尸体随意丢弃在校园里。

有一个名叫杨全美的姑娘,和她的母亲、妹妹一起被匪军抓住。面对匪军的暴行,她们奋力反抗,最终被活活砍死。尸体被扔在学堂的讲台上,鲜血染红了整个讲台。

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匪军对读书人也充满了敌意。他们认为读书人“帮着官府欺压百姓”,哪怕手无寸铁,也照杀不误。

几十名读书人躲在学堂里,希望能逃过一劫。可匪军直接架起开花炮,朝着学堂轰炸。瞬间,学堂变成了废墟,几十名读书人当场被炸死,无一幸免。

整个天水城,血流成河,尸横遍野。

关于死亡人数,不同史料记载略有差异。有人说一千多人,有人说两千多人。这些尸体被匪军随意扔进护城河,河水被染成了深红色,散发着刺鼻的血腥味。

城墙上、街巷里、屋檐下,到处都是尸体。饥饿的野狗在岸边啃食人的手指头,场景令人毛骨悚然。

大火烧了三天三夜才渐渐熄灭。曾经繁华的天水城,变成了一片废墟,断壁残垣间,只剩下烧焦的木头和凝固的血迹。

在这场浩劫中,并非所有人都选择了逃避。有一位名叫向珅的绅士,没有像其他官员那样逃跑。

他组织了一批百姓,拿起简陋的武器,死守大城。他们凭借顽强的意志,硬生生抵抗了八个小时。最终因寡不敌众,城池被破,向珅被俘。

匪军将向珅活活打昏。醒来后,向珅急中生智,谎称官军的大部队马上就到,很快就会包围天水城。

此时的匪军已经抢得盆满钵满,又担心被官军包围,果然信了向珅的话。他们不敢久留,匆匆收拾财物,朝着南方撤退。天水城才得以从这场浩劫中解脱。

白狼匪军撤走后,天水城一片狼藉。

幸存的百姓从藏身之处走出来,面对亲人的尸体和烧毁的家园,悲痛欲绝。官府后续组织人手清理尸体,掩埋废墟,但这场惨案留下的创伤,却久久无法愈合。

白狼匪军的暴行,并非只发生在天水一地。

在他们西进的途中,陕西、甘肃的多个县城都遭到了蹂躏。据史料记载,白金堂早年攻打南阳某县城时,守军700人,最后活着的不到40人。破城后,同样是烧杀抢掠,无恶不作。

这支部队之所以从“起义军”沦为匪军,核心原因在于其缺乏明确的政治纲领,首领约束不力。白朗最初的“反袁”口号,逐渐沦为掩盖抢劫暴行的幌子。

大量地痞流氓的加入,让队伍的成分变得极其复杂。他们没有理想信念,只追求眼前的利益,烧杀抢掠成了常态。白朗对队伍的掌控力越来越弱,最终无法约束。

对于白狼军的性质,后世历史学家有着明确的评价。

有学者指出,白朗起义初期具有一定的进步意义,打击了北洋政府的统治,反映了底层百姓的诉求。但到了后期,队伍彻底变质,沦为流寇,其行为给百姓带来了沉重灾难,失去了民心。

而马国仁将军的英勇殉国,得到了后世的广泛赞誉。他在国家动荡、百姓危难之际,挺身而出,用生命守护城池,展现了军人的气节和担当。

如今,一百多年过去了。天水城早已重建,恢复了往日的繁华。但那场屠城惨案,却永远被刻在了历史的记忆中。

我们回望这段历史,不是为了延续仇恨,而是为了铭记教训。

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白狼匪军屠城,是乱世的必然产物。当一个国家失去统一的管控,当政权无法保护百姓,受苦的永远是底层民众。妇女、孩子、老人,这些最弱势的群体,往往成为暴行的首要受害者。

民国初年的动荡,让无数百姓流离失所,家破人亡。这也让我们深刻认识到,和平稳定的社会环境,对于每一个人来说都至关重要。

那些在惨案中逝去的生命,提醒着我们:忘记历史,就意味着背叛。

我们应当铭记这段黑暗的历史,珍惜当下的和平生活。更要明白,一个强大的国家,一个稳定的政权,是百姓安居乐业的根本保障。

白狼匪军的暴行,最终也遭到了历史的惩罚。1914年8月,白朗在河南宝丰的战斗中阵亡,他的队伍随之溃散。白金等一众匪首,也在后续的清剿中被击毙,得到了应有的报应。

历史的车轮滚滚向前,乱世早已远去。但天水屠城的惨状,永远是中华民族历史上的一道伤疤。

它时刻警示着我们:唯有国家统一、社会稳定、百姓团结,才能避免类似的悲剧再次发生。这,就是我们铭记这段历史的意义所在。

参考资料:

1. 《中华民国史档案资料汇编》

2. 抖音百科《马国仁》

3. 《甘肃通志·民国卷》

4. 吕思勉《中国近代史》

5. 《宝丰县志·白朗传》

6. 中国甘肃网《民国初年的甘肃社会》