张继田，字柳影，生于1952年12月26日，原籍河北省武安市，北京铁路公安局石铁公安处离休，至力于篆刻书法古文字的研究与普及，书法印章作品散见于报刊杂志，全本《道德经印谱》由国家文物出版社出版发行。
中国书画收藏家协会会员，华夏夕阳红书画院会员，央视水墨丹青书画院会员，河南中天基金会会员，邯郸市老干局书画研究会付会长，邯郸市书协会员，赵都印社会员。
在当代传统艺术传承的长河中，张继田先生以“澡雪堂主人”为号，用数十年的沉潜与坚守，在书法、篆刻与古文字研究的三维世界里，构建起一座连接古今的文化桥梁。他以刻刀为笔、以石为纸，在方寸之间镌刻千年文脉；以笔墨为媒、以心为灯，在普及之路上传递文化薪火，其艺术实践不仅是技法的精妙演绎，更是“以艺载道、以文惠民”的当代典范。
在书法创作中，他以篆书为核心载体，取法《泰山刻石》的正大气象立骨，参《峄山碑》的典雅圆活润笔，兼融《碧落碑》的灵动意趣，实现了“先临其形，后察其神，临其神而忘其形”的升华。其篆书线条饱满圆厚、刚柔相济，直画如剑立千仞，曲笔似藤绕古木，点画如危峰坠石，打破了传统篆书易显刻板的局限，赋予静态文字“跃、腾、奔、卧”的人格姿态。尤为动人的是，他将中锋行笔的掌控推向极致，转笔处逸转而过，无俗笔的滞涩之感，让古文字在笔墨间焕发鲜活生命力。
在篆刻技法上，他取法吴昌硕的雄浑、齐白石的刚健、邓石如的典雅，却不泥古不化。章法上深谙分合、挪让、疏密之道，疏者任其疏朗空灵，密者任其绵密厚重，于方寸之间营造开合有致的空间意境；技法上或用封泥之法增其古意，或去边格显其灵动，或阴阳相济添其层次，实现了“古风与新意的自然天成”。
如果说深耕研究是张继田艺术的“内功”，那么致力于普及则是他艺术担当的“外化”。他始终秉持“书法不离生活，艺术服务大众”的理念，打破传统书画艺术的小众壁垒，让古文字、书法与篆刻走进寻常百姓家。离休之后，他将书法篆刻从爱好变为主业，每日坚持刻制数方印章，作品广被名人大家收藏，上门求印者络绎不绝，却始终以平和之心待之，将每一次创作都视为文化传播的契机。
在传播路径上，他既守传统之道，又应时代之变。线下，他通过作品展览、技法交流等方式分享心得，以笔墨会友；线上，他借助网络平台开辟新阵地，与全国各地的治印爱好者线上切磋，打破地域限制，让篆刻与古文字知识辐射更广人群。更可贵的是，他将数十年的艺术积淀毫无保留地传承下去，儿子张笑剑受其影响潜心艺道，他便倾囊相授，让这份对传统艺术的执着与热爱代代相传。这种“线下深耕、线上拓展、薪火相传”的普及方式，既守住了文化传播的温度，又拓宽了传播的广度，让古老的文脉在当代焕发新的活力。
张继田先生的艺术，始终贯穿着“澡雪精神”的内核——“疏瀹而心，澡雪而精神”。他衣着朴素、语言内敛，却在数十年的坚守中成就不凡。从人民警察到艺术深耕者，身份的转变背后，是对传统文化的赤诚热爱；从方寸石印到千方印谱，作品的积累之中，是对文化传承的执着坚守。他的笔墨刻刀间，没有刻意炫技的雕琢，却透着平和内敛的气质；他的艺术实践里，没有追名逐利的浮躁，却藏着“让古老文脉活在当下”的初心。
“岁月倏忽已成翁，彷徨书斋听晚风。道德文章细细读，秦玺汉印字字斟。”张继田以刻刀为笔，在方寸之间镌刻千古文脉；以笔墨为媒，在普及之路传递文化薪火。在当代书坛，他的艺术不仅是技法的精妙演绎，更是古文字研究与文化传播的生动实践，为传统艺术的传承与发展提供了可贵启示：唯有扎根传统、深耕学养，方能让艺术有厚度；唯有心系大众、主动传扬，方能让文脉有温度。
张继田先生以线条为骨、朱砂为魂，让古老的生肖符号跳出文字的束缚，在虚实相生间，完成了一次汉字美学与图腾崇拜的对话，观之令人沉醉于东方艺术的独特魅力。
如今，张继田先生仍在艺道上笔耕不辍、初心不渝。他的每一方印章、每一幅篆书，都是对传统的敬畏与传承；他的每一次交流、每一场分享，都是对文化的坚守与传播。在他的笔墨与刻刀下，古文字不再是博物馆里的静态符号，书法篆刻不再是小众圈层的审美专利，而是成为连接过去与当下、专家与大众的文化纽带。愿这份对艺术的执着与对文化的担当，能激励更多人走进传统、守护传统、传播传统，让中华优秀传统文化在代代相传中绽放出更加璀璨的光彩。
张继田先生笔下的花鸟虫鱼，皆源于对生活的细致体察。他俯身观察牵牛花开花落，细品秋虫蛙鸣，甚至饲养雄鹰以悟其神，这份对自然的赤诚，让作品自带浓郁烟火气。梅之苍劲傲雪、竹之高节凌云、兰之清雅悠远，皆以书法用笔立骨，线条浓淡枯润间藏着刚柔并济之美，既破吴地温婉程式，又融北方艺术的厚重豪放。其作品兼具“真”与“妙”，形神兼备且意趣盎然。简单构图中藏着巧思，寥寥笔墨却能让草虫灵动、繁花含香，既延续吴门小写意的清雅，又注入现代审美意趣，让传统花鸟画在当代焕发生机，尽显大家风范。
（文/田野）
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