1987年，日本有个叫曾根一夫的老头，74岁了，本来该是遛鸟喝茶、安享晚年的年纪，结果家里电话线差点被人拔了。
恐吓信论斤称，甚至还有人直接寄刀片，骂他是“国贼”、“疯子”。
这老头疯了吗？
并没有，脑子清省得很。
他只是做了一件让整个日本右翼破防的事——他出了一本回忆录。
他把当年在南京干的那点破事，全抖出来了。
这种实话，对于某些想装瞎的人来说，比子弹还扎心。
咱们把日历翻回1937年。
那时候曾根一夫才二十出头，跟当时大部分日本兵一个德行：穷。
家里那是真穷，叮当响的那种，大字不识几个，也没见过啥世面。
这帮人平时在乡下种地，见了地主还得磕头，结果一穿上军装，手里有了枪，那种被压抑的兽性立马就炸了。
尤其是从上海一路打到南京，身边战友死了一茬又一茬，活下来的人心理早就扭曲了。
等这帮满身泥点子、没见过大城市的“乡下兵”一进南京城，看见那些深宅大院里的阔太太，一种极度变态的“补偿心理”瞬间拉满。
你以前不是高高在上吗？
现在还不是得跪在我脚下？
说白了，这就不是打仗，这是一场彻头彻尾的宣泄。
书里有个细节，看得人后背发凉。
他们闯进一家绸缎庄，那家的太太穿金戴银，一看就是平时养尊处优的主儿，保养得特好。
见到这群杀红了眼的日本兵，这太太吓得魂都没了，直接跪在地上，把家底儿全掏出来了——金条、银元、首饰，哗啦啦堆了一地。
她想干啥？
想破财免灾，保住一家老小的命。
在正常人的逻辑里，拿了钱就该滚蛋对吧？
但这帮恶魔不这么想。
钱我要，人我也要，命我更要收。
看着平时连正眼都不瞧他们的贵妇人此刻跪地求饶，这帮兵痞反而更兴奋了。
那种阶级上的“征服感”，瞬间冲垮了最后一点道德底线。
接下来发生的事，完全没法细说。
钱抢光了，人被当场糟蹋了，最后还要补上一刺刀。
尸体就那么像垃圾一样被扔在绫罗绸缎和银元的狼藉堆里。
这就是他们所谓的“皇军荣耀”，简直就是扯淡。
别以为跑出城就没事了。
曾根一夫还记了一笔，有一对富商夫妇乔装打扮想溜，结果还是栽了。
为啥？
气质这块藏不住，再加上包袱里那点细软，直接暴露了身份。
这帮日本兵跟猫玩耗子似的，先把值钱东西洗劫一空，然后并没有放行。
他们干了件啥事？
当着丈夫的面，把妻子拖进路边的草丛。
最变态的是，他们逼着那个丈夫睁眼看着，不许闭眼。
那种绝望的嘶吼和求饶，在这个冬天竟然成了这帮畜生的助兴节目。
完事后，为了省事，也为了掩盖罪行，两人都被刺刀捅死，尸体直接踢进了冰冷的河里。
那一年的南京，河水都被染红了，那不是颜料，是一条条活生生的人命。
你可能会问，长官不管吗？
管个屁。
曾根一夫刚入伍连鸡都不敢杀，结果长官逼着他拿活人练刺刀，不捅就挨揍。
这种“兽性训练”下来，谁还能是个正常人？
进了南京，上面虽说没明发红头文件，但那种“放假三天”的默许态度，懂的都懂。
所谓的国际安全区，在他们眼里就是个自助餐厅，想进就进，想拖人就拖人。
日军高层心里明镜似的，甚至觉得这能提振士气。
说白了，这就是一支披着军装的土匪队伍，骨子里就是欺软怕硬。
战后，曾根一夫回了日本，表面上娶妻生子，过得跟没事人一样。
但有些事儿，做了就是做了，它是会反噬的。
几十年了，那些死不瞑目的眼神天天晚上找他，吓得他冷汗直流。
那种心理折磨，比死还难受。
最后他扛不住了，1987年那本《私记南京虐杀》一出，直接打了日本右翼一记响亮的耳光。
教科书想篡改？
想赖账？
但这像曾根一夫、东史郎这种亲历者的证词，配合着拉贝日记，直接把那段历史钉死在耻辱柱上了。
现在咱们再看这段历史，不是为了去回味那些血腥细节，也没必要单纯为了恨而恨。
这件事儿告诉咱们一个再简单不过的道理：当一个国家护不住自己人的时候，不管你是高官还是富商，在侵略者的屠刀面前，尊严这玩意儿连张草纸都不如。
当年那些以为交钱就能买命的富太太，用命证明了“弱国无外交”这句铁律。
现在的中国，早就换了人间。
我们的军舰在深蓝护航，战机在天上巡逻，那种任人宰割的日子，是一去不复返了。
曾根一夫晚年的忏悔，救不回那三十万同胞的命，但这本档案是个警钟。
和平这东西，从来都不是求来的，是靠拳头硬守住的。
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