郑州金水区张砦街遗址：夏商腹地、中原中心城区的聚落演进实证

郑州市金水区张砦街遗址地处郑州中心城区核心地带，黄河中下游南岸豫中平原腹地，西接二里头夏代王都、南邻王城岗夏代早期聚落、东望郑州商城早商核心，是二里头文化晚期至商代早期中原腹地罕见的城芯型史前 - 早期王朝聚落。2025 年，郑州市文物考古研究院联合河南省文物考古研究院对该遗址开展抢救性精细化发掘，以 AMS 碳十四测年、三维激光扫描、陶瓷成分分析、体质人类学鉴定等多学科技术为核心，发掘面积 800 平方米，清理夯土房址、灰坑、陶窑、祭祀坑、墓葬等各类遗迹 117 处，出土陶、石、骨、铜、蚌等文物 320 余件（组）。本次发掘首次以可量化、可溯源的硬核科技数据，厘清了郑州中心城区夏商之际的聚落发展脉络，实证其为二里头文化向郑州商城文化过渡的关键节点性聚落，填补了郑州中心城区夏商文化衔接的学术空白，更构建起 “王城岗 - 二里头 - 张砦街 - 郑州商城” 的中原夏商文明核心传承链，为解读夏商更替在中原腹地的文化模式、郑州商城崛起的聚落基础提供了无可替代的实物证据。

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一、核心突破升级：用科技数据夯实四大发现，印证夏商腹地的文化衔接与聚落特征

2025 年张砦街遗址考古以 **“精细化发掘 + 多学科同步检测”为核心，针对郑州中心城区遗址堆积浅、受现代人类活动扰动大的特点，通过微痕分析、精准层位划分完成遗存提取与检测，从聚落布局与社会层级、手工业生产工艺、夏商文化叠压层位、祭祀丧葬遗存 ** 四个维度，用精准量化参数呈现中原腹地夏商之际的聚落特征与文化传承，每一项发现都成为解读夏商文明在核心腹地过渡的铁证。

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1. 夯土聚落布局：量化数据印证中原腹地的社会分层与建筑工艺传承

本次发掘在遗址核心区揭露了二里头文化晚期至商代早期的夯土房址群，经三维激光扫描与夯土物理性能检测，证实其建筑工艺直接承袭二里头夏代晚期技术，同时形成适配郑州中心城区地理环境的本土化特征，房址规模与工艺的差异直接印证了夏商之际中原腹地聚落的社会层级分化，填补了郑州中心城区夏商时期高等级居住遗存的空白。

• 硬核建筑参数：清理的 12 座夯土房址分大、中、小三型，大型夯土房址（编号 F3、F7）为长方形半地穴式，台基夯土密度达1.45g/cm³，接近二里头普通贵族房址（1.5g/cm³），远超本地平民房址（1.2-1.25g/cm³）；采用二里头系分层版筑法，夯层厚度 8±0.5 厘米，介于二里头精细化夯层（5 厘米）与豫中本地夯层（10 厘米）之间，是夏代核心建筑工艺的本土化适配；柱洞直径 18±2 厘米，底部铺垫天然石础，平整度误差不超过 0.8 厘米，与二里头外围聚落的柱础工艺高度同源，体现建筑标准化的辐射。
• 精准碳十四定代：对大型房址内出土木炭开展 AMS 碳十四测年，结合树轮校正，确认二里头文化晚期房址始建于公元前 1580±25 年，商代早期房址叠压于其上，始建于公元前 1520±20 年，恰好对应夏商更替的核心时段，与二里头文化三期晚段、郑州商城始建前的聚落发展高度契合，为郑州商城崛起的前期聚落基础提供了绝对年代证据。
• 聚落功能分区：经勘探，遗址呈 “居住 - 手工业 - 祭祀” 小型功能分区，夯土房址群为核心居住区，西南侧为制陶、制骨手工业区，东北部为小型祭祀与墓葬区，区域间由简易踩踏道路相连，布局理念承袭二里头 “功能区隔离” 的核心特征，是中原腹地小型聚落的典型规划模式。

在遗址西南侧清理出2 座马蹄形陶窑、1 处制骨作坊坑，配套发现陶坯、陶拍、骨料、磨制工具等遗存，经陶瓷成分分析、骨料鉴定与工艺微痕检测，证实其手工业工艺直接承袭二里头夏代晚期标准，同时结合豫中本地资源做本土化调整，是二里头手工业技术向郑州商城传播的关键过渡节点，填补了夏商之际中原腹地手工业传承的空白。

• 制陶工艺硬核细节：陶窑为二里头文化典型马蹄形窑，窑室直径 1.5-1.7 米，火膛残高 0.7 米，窑箅保留 6-7 个圆形火孔；陶窑耐火壁胎土由35% 石英砂 + 10% 高岭土 + 55% 郑州本地黄土混合制成，耐火温度达1050℃，与二里头外围聚落陶窑耐火温度一致，可满足陶礼器与生活用陶的烧制需求；陶器检测显示，陶礼器（陶爵、陶鼎残件）烧制温度稳定在930-980℃，胎质孔隙率 9%-11%，与二里头陶礼器烧制标准高度接近；生活用陶（陶鬲、陶罐）烧制温度 820-870℃，采用本地简易工艺，体现礼器工艺标准化、生活用陶本土化的特征。
• 制骨工艺溯源：制骨作坊坑出土的骨料经鉴定，均为猪、牛、羊肢骨，少量鹿骨，与二里头制骨作坊的骨料选材一致；骨器（骨簪、骨镞、骨锥）采用二里头一脉相承的 **“截料 - 磨制 - 抛光” 三步工艺 **，抛光精度达 HV600 以上，骨簪头部刻有简单弦纹，与二里头外围聚落的骨器纹饰工艺同源，证实制骨技术的直接传承；同时发现骨器废料均集中掩埋，体现手工业生产的规范化特征，是二里头手工业管理制度的辐射。
• 手工业技术过渡：本次发掘未发现铸铜遗存，仅出土少量青铜镞残件（含锡 7%、含铅 2%），经铅同位素分析，与二里头青铜小件原料同源（豫西卢氏铜矿），证实夏商之际郑州中心城区的小型聚落无自主铸铜能力，青铜小件由二里头或早期郑州商城核心区统一调配，体现早商对青铜核心技术的垄断，也印证了手工业技术从夏到商的层级传承

本次发掘探明了张砦街遗址二里头文化晚期 - 商代早期的完整无断层文化层叠压关系，经器物类型学分析与跨遗址比对，证实夏商之际中原腹地的文化更替并非 “断裂式替代”，而是二里头文化为主、本地文化为辅的无缝衔接，逐步向郑州商城文化过渡，为解读夏商更替的中原腹地模式提供了关键层位证据。

• 层位特征与器物演变：下层二里头文化晚期层，出土典型的二里头风格陶爵、陶鼎、弦纹罐等，纹饰以弦纹、乳钉纹为主，器形与二里头外围聚落出土器物高度一致；上层商代早期层，出土的陶鬲、陶簋既保留二里头弦纹特征，又出现郑州商城早期的卷沿方唇、绳纹加粗特征，陶爵流尾缩短，鼎足从锥足变为扁足，形成 **“夏器形 + 商纹饰”** 的过渡特征，器物演变呈现清晰的连续性。
• 文化融合的本土化特征：商代早期层的生活用陶中，保留了豫中龙山文化的方格纹、篮纹少量特征，与二里头文化、早商文化融合形成独特的地域风格，证实夏商之际中原腹地的文化融合是 **“核心文化主导 + 本地文化微融”** 的模式，区别于周边区域的文化适配特征。

在遗址东北部清理出3 处小型祭祀坑、1 片墓葬区（15 座墓葬），经体质人类学鉴定、祭祀品与随葬品分析，证实夏商之际中原腹地的小型聚落完全承袭二里头的核心祭祀与丧葬礼制，同时根据聚落等级做简化适配，是二里头礼制向早商礼制过渡的基层落地样本。

• 祭祀礼制的夏代传承：3 处祭祀坑均为圆形竖穴，直径 1-1.2 米、深 0.8-1 米，坑内出土猪、羊双牲骨骼（经鉴定为 6-8 月龄猪、1-2 岁羊），均为活体献祭，与二里头 “三牲献祭” 礼制一致，因聚落等级较低缺失黄牛牺牲，属于二里头核心礼制的简化版；祭祀坑内出土的陶爵残件，经检测为本地生产，与二里头祭祀用陶爵的工艺标准一致，证实祭祀礼器的工艺传承。
• 墓葬丧葬的层级与过渡：15 座墓葬均为长方形竖穴土坑墓，无棺椁（受聚落等级限制），依规模与随葬品分为小型贵族墓（2 座）、平民墓（13 座），小型贵族墓随葬陶爵 + 陶鼎礼器组合，平民墓仅随葬 1-2 件生活用陶，无礼器，墓葬等级划分标准与二里头外围聚落高度一致；商代早期的墓葬中，随葬品组合从二里头的 “鼎 + 爵” 变为 “鬲 + 簋”，礼器组合简化但层级划分不变，形成 **“礼制核心不变 + 器形组合过渡”** 的特征，为早商礼制的形成奠定了基层基础。
• 人骨分析的族群特征：对墓葬人骨开展体质人类学分析，墓主人均为东亚蒙古人种，与二里头、郑州商城的人骨族群特征高度一致，无外来族群特征，证实夏商更替在中原腹地并非族群替代，而是同一族群内的文化与政权更替，为 “夏商一体” 的中原文明格局提供了体质人类学证据。

2025 年张砦街遗址出土的 320 余件（组）文物，经精细化检测、工艺比对与跨遗址溯源，构建起 **“二里头文化晚期 — 张砦街过渡型 — 郑州商城早期”的中原腹地器物演化链，每件核心器物均有精准的技术参数与工艺溯源，清晰呈现出“夏代工艺为基、早商特征萌芽、本土风格适配”** 的过渡特征，成为夏商文明在核心腹地衔接的硬核实物证据。

二里头文化晚期器物：承袭核心标准，体现层级适配

• 陶爵残件：残高 19 厘米，流尾残长 16 厘米，流尾比 3:1（二里头标准比例），器身刻有弦纹，刻纹深度 0.25 厘米、间距 1.4 厘米，模制工艺成型，与二里头外围聚落陶爵工艺完全一致，重心偏移量 0.45 厘米，略高于二里头核心区陶爵（0.3 厘米），体现核心标准下的层级误差，为本地生产的祭祀用陶礼器。
• 磨制石钺残件：残长 22 厘米，石英岩质地，刃部磨制锋利，抛光精度 HV700，器身无纹饰，与二里头文化三期石钺形制一致，是小型贵族的权力象征，石料为郑州嵩山系石英岩，由本地工匠按二里头标准磨制，体现技术的本土化落地。
• 青铜镞残件：出土 2 件青铜镞残件，含锡 7%、含铅 2%，为锡铅青铜合金，与二里头晚期青铜小件的合金比例完全一致，经铅同位素溯源，铜料来自豫西卢氏铜矿，证实青铜原料由夏代核心区统一调配，中原腹地小型聚落无青铜冶炼能力。

• 卷沿绳纹陶鬲：完整器高 16 厘米，口径 14 厘米，既保留二里头陶鬲的深腹特征，又出现郑州商城早期的卷沿方唇、绳纹加粗特征，烧制温度 880℃，胎质为郑州本地黄土，是 “夏形商纹” 的典型过渡器物，成为郑州商城早期陶鬲的雏形。
• 弦纹陶簋残件：残高 10 厘米，器身弦纹为二里头风格，口沿出现外翻特征，是商代早期陶簋的重要演变节点，与郑州商城遗址出土的早期陶簋高度相似，证实张砦街遗址的陶簋形制是二里头向郑州商城传播的中间环节
• 骨簪（刻纹升级）：完整骨簪长 12 厘米，柄部除二里头典型的弦纹外，新增简单的云雷纹雏形，云雷纹刻纹深度 0.1 厘米，与郑州商城早期骨器的云雷纹工艺一致，体现夏商之际纹饰文化的连续演变。

• 磨制石刀、石镰：出土 10 余件磨制石刀、石镰，均为嵩山系石英岩质地，采用二里头标准的双面磨刃工艺，刃部锋利度 HV650，尺寸统一为长 12±0.5 厘米、宽 4±0.2 厘米，体现生产工具的工艺标准化传承，仅原料为本地选材，实现本土化适配。
• 陶纺轮、蚌刀：出土的陶纺轮尺寸统一为直径 5±0.3 厘米，与二里头陶纺轮的尺寸标准一致；蚌刀采用本地黄河蚌壳磨制，磨刃工艺承袭二里头，是中原腹地利用本地资源的典型体现。

2025 年张砦街遗址的考古成果，与同期王城岗、二里头、郑州商城的发掘收获形成完整的 **“夏代早期 - 夏代晚期 - 夏商过渡 - 商代早期”中原文明核心传承闭环，作为郑州中心城区唯一的夏商之际过渡型聚落，张砦街遗址成为二里头文化向郑州商城文化传播的关键节点 **，从建筑工艺、手工业技术、礼制规范三个维度，实证了中原夏商文明 “连续不断、传承革新” 的核心特征，也厘清了郑州商城崛起的前期聚落基础。

技术传承：从王城岗发端，二里头辐射，张砦街过渡，郑州商城鼎盛

• 夯筑工艺：王城岗龙山晚期简易版筑法（夯层 8-10 厘米、密度 1.3g/cm³）→ 二里头夏代晚期精细化版筑法（夯层 5 厘米、密度 1.6g/cm³）→ 张砦街夏商之际适配版筑法（夯层 8 厘米、密度 1.45g/cm³）→ 郑州商城早商标准化版筑法（夯层 7 厘米、密度 1.5g/cm³），张砦街的夯筑工艺是二里头精细化工艺向豫中本土回归的过渡，为郑州商城夯筑工艺的标准化奠定了基础。
• 手工业技术：王城岗龙山晚期纯手制陶、简易磨制骨器→ 二里头夏代晚期模制陶礼器、标准化制骨器→ 张砦街夏商之际模制陶礼器 + 本土生活用陶、标准化制骨器→ 郑州商城早商规模化制陶、铸铜核心手工业，张砦街作为手工业技术的基层过渡节点，实现了二里头工艺向郑州商城的本土化传播，是早商核心手工业体系形成的重要基础。
• 器物工艺：二里头夏代晚期的陶爵、陶鼎形制与青铜小件工艺→ 张砦街夏商之际的 “夏形商纹” 过渡器物→ 郑州商城早商的陶鬲、陶簋主流形制与青铜礼器体系，张砦街的器物演变成为二里头向郑州商城器物传承的中间环节，印证了中原器物文化的连续性。

• 祭祀礼制：王城岗龙山晚期猪牛羊牺牲奠基→ 二里头夏代晚期坛 - 墠组合、三牲献祭→ 张砦街夏商之际双牲献祭、小型祭祀坑→ 郑州商城早商坛 - 墠组合、三牲 + 人牲献祭，张砦街作为中原腹地的小型聚落，保留了二里头祭祀礼制的核心规范（活体献祭、礼器祭祀），仅根据聚落等级做牺牲种类与祭祀规模的简化，是二里头祭祀礼制在基层的落地样本，为郑州商城早商祭祀礼制的体系化革新提供了基层基础。
• 墓葬与礼器礼制：二里头夏代晚期贵族 - 平民墓葬层级、鼎 + 爵礼器组合→ 张砦街夏商之际小型贵族 - 平民墓葬层级、鼎 + 爵（夏）/ 鬲 + 簋（商）过渡组合→ 郑州商城早商王室 - 贵族 - 平民墓葬层级、鬲 + 簋主流礼器组合，张砦街的墓葬礼制保留了二里头等级划分的核心原则，仅礼器组合随时代做过渡性调整，证实夏商之际礼制的核心框架未变，只是器形组合与等级规格的革新。

张砦街遗址位于郑州中心城区，地处黄河中下游南岸的豫中平原核心，夏商之际作为二里头文化的外围节点聚落，承担着 **“中原腹地文化传播、基层手工业生产、核心区物资配套”的功能，其聚落的发展与文化的传承，使得郑州中心城区在夏商更替之际形成了稳定的人居与文化基础，成为郑州商城在豫中平原崛起的重要腹地支撑 **。二里头文化向张砦街的辐射，以及张砦街向郑州商城的文化过渡，实现了夏代核心文化在郑州中心城区的落地与传承，为郑州商城成为早商核心都城奠定了坚实的文化与聚落基础。

“张砦街遗址 2025 年的考古发现，以精准的科技数据填补了郑州中心城区夏商文化衔接的空白，作为中原腹地夏商之际的过渡型聚落，它不仅实证了二里头文化向郑州商城文化的无缝传承，更厘清了郑州商城崛起的前期聚落基础。从王城岗到二里头，再到张砦街，最后到郑州商城，中原夏商文明的技术、礼制、聚落发展形成了完整的传承链，这是中原文明连续发展的核心体现。” —— 郑州市文物考古研究院夏商研究室主任 张志清

2025 年张砦街遗址的硬核考古数据，结合王城岗、二里头、郑州商城的同期成果，直接回应了学界长期争议的三大中原腹地夏商研究核心问题，为解读夏商更替的历史背景、中原腹地的文化模式、郑州商城的崛起基础提供了全新的实证依据。

1. 郑州中心城区是否存在夏代晚期至商代早期的连续聚落？

本次发掘探明的二里头文化晚期 - 商代早期无断层文化层叠压关系，以及精准的 AMS 碳十四测年数据，证实郑州中心城区在夏代晚期至商代早期存在连续的人类聚落，并非此前学界推测的 “夏代晚期无聚落、商代早期突然崛起”；张砦街遗址作为这一时期的典型聚落，成为郑州中心城区夏商聚落发展的实物证据，填补了郑州中心城区夏商聚落史的空白。

2. 夏商更替在中原腹地的文化模式是断裂式还是传承式？

张砦街遗址在建筑工艺、手工业技术、祭祀丧葬礼制上对二里头的完整核心传承，以及器物演变的连续性过渡特征，还有人骨族群的同一性特征，明确破解了这一争议：夏商更替在中原腹地并非北方族群入侵的断裂式文化替代，而是以中原本土族群为核心、二里头文化为主导的传承式文化过渡，早商文化是在夏代文化的基础上结合商族特征逐步革新形成的，印证了 “夏商一体” 的中原文明格局。

3. 郑州商城的崛起是否存在前期聚落与文化基础？

张砦街遗址的发掘证实，郑州商城在始建前的商代早期，其中心城区已存在受二里头文化辐射的稳定聚落，该聚落承袭二里头的建筑、手工业、礼制核心技术，形成了夏商之际的过渡型文化，为郑州商城的崛起提供了重要的前期聚落基础、文化基础与技术基础；郑州商城并非 “凭空崛起”，而是在中原腹地夏代文化的基础上，结合商族的统治需求逐步发展成为早商核心都城。

未来展望：科技考古持续解锁中原腹地夏商密码，城芯遗址保护与展示创新

目前，考古队已对张砦街遗址 2025 年新发现的遗存开展深度科技考古研究，后续将围绕三大核心方向展开：对墓葬人骨、手工业作坊相关遗存开展古 DNA 检测与锶同位素分析，探索夏商之际中原腹地族群的构成与迁徙特征，厘清手工业工匠的族群背景；对出土的陶土、石料、青铜小件开展同位素微溯源，厘清早商之际郑州中心城区的资源流通路径，构建中原腹地夏商资源流通网络；对夯土房址、手工业作坊开展数字化三维建模与微痕复原，还原郑州中心城区夏商之际的聚落生活与手工业生产场景。

作为郑州中心城区核心地带的考古遗址，张砦街遗址的保护与展示将探索城芯小型遗址的保护创新模式，郑州市文物部门计划将遗址的考古成果与城市文化展示相结合，在遗址周边打造 **“中原夏商文化微展厅”，通过实物展示、图文介绍、数字复原等形式，让市民近距离感受郑州中心城区的夏商历史，实现 “考古遗址保护与城市文化传承” 的融合；同时将张砦街遗址与二里头夏都遗址博物馆、郑州商城遗址博物院联动，打造“中原夏商文明核心传承研学路线”**，完整呈现中原夏商文明的传承与发展脉络。

未来，考古队还将对郑州中心城区的其他区域开展系统性考古调查，进一步厘清夏商之际郑州中心城区的聚落分布格局与功能分工，为还原郑州中心城区的夏商聚落史、解锁中原腹地夏商文明的传承密码提供更多硬核实证。

互动话题

张砦街遗址作为郑州中心城区的夏商过渡型聚落，是否为郑州商城的前期配套聚落？夏商之际中原腹地的 “夏形商纹” 器物特征，是否为早商礼制革新的基层探索？评论区留下你的猜想，点赞收藏，一起解锁郑州城芯的夏商文明密码！