着重说一下明代女性的休闲生活吧，主要从体育、出游、文化活动3个方面，涉及十几种休闲活动，其丰富热闹程度，一点也不亚于现在的生活（只不过她们没有手机电脑，无法分享短视频，只能“线下”活动了，哈哈）。
可能在印象里，大家都觉得封建时代女性，是被束缚特别严重的，这诚然是事实，但明代却是比较特别的一个朝代，商品经济发展繁荣到一定阶段了，自然而然会影响到生活方面，社会风气因而也就变得开放多了，女性的行动也会自由一些，因而单调的生活，也就变得丰富起来。
一、体育：蹴罢秋千，起来慵整纤纤手
明代体育活动丰富，女性也随之加入其中，比如风靡全国的蹴鞠活动，以及女性专属的荡秋千、剑器舞等。
（1）蹴鞠
宋代蹴鞠活动就很兴盛，到了明代，踢蹴鞠就更加风靡了。男人踢，女人也踢，而且据记载，也有一些踢球技术很好的女性。
比如，明代陈继儒在《太平清话》中记彭云秀具有高超的蹴鞠技艺，“一生俱是蹴鞠，旋转纵横，无施不可”；戏剧家李渔的《美人千态图》写得精彩：“蹴鞠当场二月天，香风吹下两蝉娟。汗沾粉面花含露，尘拂蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉简，红裙曳起露金莲。几回踢去娇无语，恨煞长安美少年”。
真是惟妙惟肖，我们一读便犹如在眼前一样。
宫廷之中，也是如此，宫中的妃嫔们，也是酷爱这项活动，据说，朱瞻基就经常看人踢球。崇祯帝的宠妃田贵妃，就是蹴鞠好手，比赛时经常展现高超的踢球水平。
（2）秋千
秋千就不用说了，宋代李清照就有“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手”的名句，明代妇女对于秋千的热爱，相信不用多说了，不仅在家里，而且在村落附近，往往也竖起几架秋千，近村的妇女，欢聚其中。
很多方志中，都有类似的记载，如《安丘县志》“女子尤重秋千”，《秀水县志》“妇人架秋千为戏”，《来安县志》“牧童村女作秋千戏”。
（3）剑器舞
这是一种舞蹈与舞剑的结合，可能多是表演性质的，但是就像今天追星一样，技艺高超者，也是受人追捧和模仿的。
二、出游：东风夜放花千树
自古以来，大概每逢节日，都会取消夜禁，百姓们可以自由活动，只不过程度有多有少。明代商业气息浓厚，带动社会风气为之一变，一些女性，也得以乘车走出闺房，参加一些郊游活动。明代妇女们的出游活动，也可以分为两种，一种是节日的出游，一种是平常时三五相伴的出游。
（1）节日游玩
一些重要节日，如立春、上巳、元宵等，市井中还是比较热闹的，常有戏剧、杂技、舞狮等表演，能吸引许多人观看，妇女们自然也是其中的看客，一些地方史料，经常记载节日当天，“男女杂游”，常常把街道给堵了。
一些女性专属或者女性角色比较重的节日，如花朝、乞巧等节日，更是活动很丰富，在端午、中秋等节日，女性往往回娘家省亲。
明代还有妇女走百病的风俗，星夜下相邀出门，过桥、拜庙，据说可消百病。明末《如梦录》生动描绘了汴梁妇女的盛况：“街中男妇成群逐队，至二更，巨室大家宅眷出游，……低言悄语，嬉笑嘤嘤，闪闪烁烁，游走百病，相将过桥，俗云过桥不腰疼。如此三夜，金吾不禁，任意游乐”。
（2）日常郊游
日常休闲出游，主要是郊游。明代一些女性摆脱了传统礼制的约束，常常成群结队，游山玩水，“春秋佳日，扇舟自放，吴越山川，游迹殆遍”，在湖光山色之中，看遍美景，明末清初江浙小说《照世杯》中说，“就如我们吴越的妇女，终日游山玩水，……还要批评男人的长短，谈笑过路的美丑，再不晓得爱惜自家头脸。”不仅不怕出门，还要点评男人们的美丑。
除此之外，还有一些信奉佛道的人，还会吸引很多女性前来朝拜，明代小说《醒世姻缘传》记载道婆们，曾组织80名妇女骑驴坐桥，长途跋涉200余里，到泰山顶烧香，一路走一路看风景。
三、文化：闲敲棋子落灯花
在文化方面的消闲活动，那就更多了，涉及琴棋书画、诗酒茶花，古典雅致之处，甚至比现在还要丰富一些，现在多少人，一放假就躺沙发上床上，除了刷手机，就没别的事情做了。
（1）诗词
填词作诗，自古以来就是文人的爱好，一些贵妇人们，也深爱此道，比如，吴江沈家和叶家、山阴祁家、桐城方家，涌出了许多诗情横溢的才女，她们以写诗做赋来抒发情感，打发时光，热闹程度，一点不亚于《红楼梦》大观园中的各种诗社。
一些思妇、怨妇，在闺房中，也经常写诗一诉衷肠和孤寂之心，比如，明代大才子杨慎被贬到云南，他的妻子黄峨在《寄升庵》中写下“郎君自是无归计，何处青山不杜鹃”，有一种洒脱豁达在里面；再比如，明代女诗人夏完淳《卜算子》词“谁料同心结不成，翻就相思结。十二玉阑干，风动灯明灭。立尽黄昏泪儿行，一片鸦啼月”，闺愁描述地非常生动了。
（2）书画
书法、绘画，自然也是少不了的，也是士大夫家庭中女性们热爱的休闲艺术方式，崇祯皇帝的那个田贵妃，不仅擅长蹴鞠，而且擅长书法，“幼习钟王楷法”，极善临摹。
书法、绘画，也在一些色艺俱佳的名妓身上，体现地很丰富，比如，秦淮名妓中，不少女子以书法绘画见长，马湘兰“画兰最善”；马如玉“善小楷八分书及绘画，倾动一时士大夫”。
（3）阅读
明代一些女性，也认识字，也能读书的，在闲暇时候，会广泛涉猎一些史书、小说、戏曲等等文艺形式，甚至有些才女，诸子百家，无一不读，比男子更有才气！像戏曲《牡丹亭》在当时，就是一个深受追捧的书目。
（4）唱曲
如果说上面三个，多是士大夫家庭的女性才能接触的，那么唱曲，就是老少咸宜，也是雅俗共赏的了，“鲤鱼风起燕飞斜，菱歌声入鸳鸯渚”，是江南水乡的女子菜菱、荡舟时的歌声了，“鸳鸯飞去糜楼空，犹唱吴宫旧时曲”，是女子们夜半弹琴唱歌的情景了。
一些大户人家，也会让自己家中的丫鬟、侍妾们，学习音乐和演唱，比如，著名的世情小说《金瓶梅》中，经常便见这汇总情景。
当然，有一些才女，也留下了自己创作的曲子、歌词，郑振铎在《中国俗文学史》中说：“弹词为妇女们所最喜爱的东西，故一般长日无事的妇女们，使每以读弹词或听唱弹词为消遣永昼或长夜的方法。一部弹词的讲唱，往往是需要一月半年的，这正投合了这个被幽闭在闺门里的中产以上的妇女们的需要。他们是需要这种冗长的读物的。”
（5）下棋
主要是围棋，而且从上至下，从贵妇人家到平常百姓家，好多人都会下。比如，《金瓶梅》中写孟玉楼，不仅会弹一手好月琴，而且善于下棋。
（6）刺绣
在日常的家居生活中，刺绣、缝纫，是少不了了，既可以补贴家用，也可以消遣时光，一些女性，因此而练就了一手高超的技术，刺绣出来的东西，也有争相购买的，甚至于，一些聪明的妇女，在丈夫早逝之后，经营起了自己的小店。
除了以上提到的这些以外，还有诸如观花斗草、吟风赏月、品茗饮茶等等，都是常见的妇女们消闲的方式。
四、商业经济的繁荣
为什么明代要比其他时候开放一些？妇女们的生活休闲方式，变得绚烂多姿了些呢？
原因或许有很多，但商品经济的发展和繁荣，肯定是最为重要的原因之一。
商业的繁荣，必然引起城镇之间的流动变多，流动的人口，又必然带来很多新的观念和不同的生活方式，信息传递更快，人们的观念，也就更新的更快，这自然而然，就带给人更开放的思想。身在闺阁中的妇女，接触外界的机会，也会因此变多。女性作为劳动力之一，自然而然也会慢慢融入其中，而且作为纺织、蚕桑的主要劳动力，也会创造一些收入，自然在家庭中也有更有地位了。
另外，休闲是需要时间的，也需要经济基础，只有经济繁荣到一定的程度，才会有空闲时间，也有相对宽裕的经济实力，去琢磨闲暇生活。否则，连温饱都解决不了，更谈不上什么消闲了，笔墨纸砚、琴棋书画，哪个不需要经济支持？
由此可见，正是经济的繁荣与社会风气的松动，共同为明代女性打开了一片充满烟火气与雅趣的休闲生活！
参考资料，包括但不限于：冯梦龙《三言》；凌濛初《二拍》；兰陵笑笑生《金瓶梅》；李梦阳《汴京元夕》；郑振铎《中国俗文学史》；常建华《明代方志所见岁时节日中的女性活动》；赵崔莉《明代女性的休闲生活》；侯俊云《明清女性职业的商业化倾向》；魏宏灿《从我国古代诗词看女性体育活动》；刘春玲《论晚明江南地区女性自我意识的萌动》；许周鹣《明清苏州名门才女群的崛起》等。
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