嘉兴书画文献集成（全六十册）
编著者：《嘉兴书画文献集成》编委会
定价：58000.00元
ISBN：978-7-5013-7790-9
装帧：精装
开本：16开
内容简介
《嘉兴书画文献集成》是嘉兴历史上首部书画文献集成项目，对于理清嘉兴书画家底、确立嘉兴在中国书画史上的地位具有重要价值。该项目收录了嘉兴籍作者1912年以前的各类书画著述、非嘉兴籍作者以嘉兴书画为著述内容的各类著述近180种，其分类按照书画传统分类方法，分为书画论、书画著录、书画题跋、书论、书画著录题跋、谱帖、印学、画论品评、书画传记等，通过整理嘉兴地方历代书画文献，进而传承优秀地方文化，强化嘉兴地方意识，展现嘉兴书画文献在中国文化史上的重要价值。
编辑推荐
（一）《嘉兴书画文献集成》第一次系统全面汇集嘉兴地区古代的书画文献（部分延伸至民国），涵盖题跋、著录、书论、篆刻、画论、谱帖、传记等类目，以影印原始资料的形式系统完整呈现嘉兴地区书画艺文的创作实践、理论发展与收藏鉴赏。
（二）这些汇辑的书画文献，数量种类接近一百八十种，所收集文献多为稀见稿抄本，最著者如方薰的《书论》，是其《画论》《诗论》发布二百年之后首次面世，沈景修《蒙庐杂著》系其所目见与平日临习之心得体会与经验见识的汇集。张熊《蘅垞楼诗钞》的题画诗，不仅呈现张氏的画作，还能由此探析海上画派的艺术特征。如此等等，最大程度地呈现了嘉兴地区艺文的昌盛，映衬出嘉兴文明的优雅与创造性。
前 言
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嘉興自唐代起，就是江南地區重要的經濟區，所謂“嘉禾一穰，江淮爲之康；嘉禾一歉，江淮爲之儉”（李翰《蘇州嘉興屯田紀績頌》）。經濟的繁榮催生了藝文活動。嘉興繪畫藝術最早可追溯到唐代的顧况，張彦遠《歷代名畫記》説他“不修撿操，頗好詩咏，善畫山水”。五代時期，嘉興繪畫的代表是以擅長花鳥聞名的唐希雅，《宋朝名畫評》説他“雅善丹青”。元代嘉興有大量的畫家出現，最著名的是“元四家”之一的吴鎮，他的繪畫精神與風格成爲後世學習的典範。
明代嘉興地區的經濟在大運河的帶動下非常繁榮。經濟生産的繁榮極大地推動了當地的藝文活動。其中最著名的是項元汴的“天籟閣”，以收藏聞名，所謂“海内風雅之士，取道嘉禾，必訪元汴，而登其所謂天籟閣者”（盛楓《嘉禾徵獻録》卷五）。而且，項氏一家不僅收藏而已，項元汴還“間作山水，雅近文唐（文徵明、唐寅），孔彰（項聖謨）繼之，直可與休承（文嘉）父子抗席，筆墨高簡，幾近元人，東井（項奎）雖不如孔彰之神，亦足以當逸品”（陳小蝶《明清五百年畫派概論》）。豐富的收藏與豐碩的創作，不但吸引了藝術家在嘉興進行藝文活動，而且促進了當地的藝術發展。
與項元汴同時的同鄉李日華更以其高妙的藝術鑒賞與暢達的清麗文筆不斷地推波助瀾，嘉興地區的藝文活動開始走向昌盛，這個勢頭一直延續到近代。清代尤其是康、雍、乾時期的嘉興地區，書畫藝術達至昌盛，藝術家如張庚、陳書、錢載、陳奕禧、查昇，方薰、張廷濟、馮登府等，都是一代名手。晚清時期，如沈景修、楊伯潤、董棨、郭照、張熊、沈曾植、金蓉鏡等，逐漸地向近現代藝術轉型了。
在書畫藝文的著録、纂輯與研究方面，嘉興地區的積纍也是蔚爲大觀。明代郁逢慶前後二十四卷的《書畫題跋記》開創了嘉興書畫著録的先河，清初高士奇“體裁始密”的《江邨銷夏録》奠定了中國書畫著録的體例。張庚的《國朝畫徵録》叙録清初至雍正末期畫家“徵其迹而可信者”四百七十六人，成爲文藝傳記批評的典範之作。乾隆年間的方薰不僅在創作上以詩、書、畫三絶著稱，且能反身而思，發爲理論著述。清末民初的沈曾植以其精湛的學識鑒賞品題歷代書畫碑帖，不儘有古今藝文脉絡的傳承，還有中外文化意識的碰撞與暢想。
《嘉興書畫文獻集成》第一次系統全面彙集嘉興地區明清兩代的書畫文獻（部分延伸至民國），涵蓋題跋、著録、書論、篆刻、畫論、譜帖、傳記等類目，在編輯過程中，是以當代知識學的認知圖式編輯、以影印原始資料的形式系統位完整呈現嘉興地區書畫藝文的創作實踐、理論發展與收藏鑒賞。這些彙輯的書畫文獻，數量種類接近一百八十種，所收集文獻多爲稀見稿抄本，最著者如方薰的《書論》，是其《畫論》《詩論》發布二百年之後首次面世，沈景修《蒙廬雜著》係其所目見與平日臨習之心得體會與經驗見識的彙集。張熊《蘅垞樓詩鈔》的題畫詩，不僅呈現張氏的畫作，還能由此探析海上畫派的藝術特徵。如此等等，最大程度地呈現了嘉興地區藝文的昌盛，映襯出嘉興文明的優雅與創造性。
一
嘉興書畫文獻對中國書畫作品的著録，具有一個顯明的特點，即以個人的收藏與著録，擔起儲存全國或一地乃至一鄉的文明積澱。
客居嘉興的郁逢慶借助運河南北交通的便利，根據自己收藏與見聞所輯的《書畫題跋記》，前集成書於崇禎七年(1634)，續集成書於崇禎八年，兩書著録書畫約五百種。郁逢慶識語云：“余生江南，幸值太平之世。游諸名公家，每每出法書名畫，燕閑清晝共相賞會。因録其題咏，積數十年，遂成卷帙。”由此可知，是書以客觀性輯録爲其特徵，故能最大程度地保留原始材料。嘉興一地，“集録書畫，著在簡册者，始於槜李郁氏題跋記。采摭雖繁，真贗莫辨，先河之義，固未可誣”（朱福詵《愛日吟廬書畫録》序）。由此可知，嘉興書畫輯録歷史，以郁逢慶《書畫題跋記》爲濫觴。同爲客居嘉興的汪砢玉受到鼓舞，“以其父愛荆與嘉興項元汴交好，築凝霞閣以貯書畫，收藏之富甲於一時。其有所憑藉，約略相等，故皆能搜羅薈萃，勒爲巨編”（朱彝尊《静志居詩話》）。汪砢玉所著的《珊瑚網》約成書於崇禎十六年（1643），凡四十八卷，具有“前列題跋，後附論説”且“綱領節目，秩然有條”的突出特徵。
清初的高士奇退歸平湖家居時，經三年時間，著録“親經品第、足資鑒賞”的歷代法書名畫二百一十件，成書於康熙三十二年（1693）六月，故名《江邨銷夏録》。朱彝尊稱贊該書在著述體例上具有開創性貢獻：“於古人書畫真迹，爲卷爲軸爲箋爲絹，必謹識其尺度、廣狹、斷續及印記之多寡、跋尾之先後，而間以己意折衷甄綜之，評書畫者至此而大備焉。”余紹宋《書畫書録解題》指出其歷史影響：“著録書畫之書，至江邨是編而體裁始密，乾隆時編《石渠寶笈》《秘殿珠林》二書多仿之。後來著録之家，以其易於仿效也，遂以爲定式。”朱、余前後相應，皆肯定高士奇對中國書畫藝術的歷史貢獻。
海鹽黄錫蕃爲官福建時，在丁睎曾《八閩書畫記》稿本基礎上，廣閲閩中書畫，博覽相關書籍，手自抄録，從二百餘家擴充到八百餘家，成《閩中書畫録》，對所采集的福建歷代書畫家，以時代先後爲序，人各爲傳，記載其作品，或評析其藝術風格或輯録其書畫資料，於是“閩中書畫名家已可略見一斑”，可作福建書畫史觀。同爲海鹽人的李修易作《小蓬萊閣畫鑑》，其書最大特點是專録海鹽一地的畫家，特别指出的是嘉興張廷濟《竹里畫者詩》，所歌咏的皆是其同鄉里耆舊善畫之人。比較而言，李修易、張廷濟鄉邦情深，對這些區域性畫家的叙録或詩意記載，可以極大地補充、豐富繪畫史的内容。
嘉興書畫藝術的發展更有家族式的風雅傳承與發揚。清中期，著名學者錢泰吉編輯的《嘉興錢氏世藏書畫録》《清芬世守録》，是對嘉興錢氏世家四百年風雅的著録與記載，其他如海寧陳氏家族、秀水董棨家族、嘉興沈曾植家族等，沉沉夥頤，都是世代風雅傳承的典範。而乾隆時期的海寧吴騫、吴昂駒《清秘録》《烟雲供養録》《願息齋書畫拾賸》，清末民初平湖葛金烺、葛嗣浵《愛日吟廬書畫録》《愛日吟廬書畫續録》《愛日吟廬書畫别録》等著作，則表示父子之間的風雅傳承。這種家族式的傳承不但是克紹箕裘的人倫親情的傳遞，而由家達鄉的輻射與熏習，更是地域文化與文明的具體呈現。
嘉興書畫藝術所透顯的文明，不僅是世間日常生活的風雅，更是沾溉宗門的流風逸韵。海寧僧達受嚮往這種風雅，不但作《南屏行篋録》，著録他受任杭州南屏山净慈寺方丈時所見時人之書畫，更作《寶素室金石書畫編年録》，吴式芬在序言中高度贊揚該書具有體例創新性，兼有年譜與著録性質：“自記其游蹤，復羅列其所見聞，歷甚富，考訂亦詳，讀是書者可作上人之年譜觀，亦可作上人之訪碑録觀，爲著録家别創一例，自此書始矣。”一個釋子，雖與佛結緣，却一生和書畫爲伴。我們看到了書畫烟雲供養的文明力量。
二
明代中期以後，版畫興盛，如《唐詩畫譜》《十竹齋畫譜》等即是版畫中的名品，對於傳播畫學、指引初學，在歷代名迹、真迹不易看到的情况下，起到了不可替代的作用。嘉興地區的畫譜創始於晚明的周履靖《夷門廣牘》的彙刻。在這套叢書中，周履靖或自著或編輯有《天形道貌》（人物畫譜）、《淇園肖影》（墨竹畫譜）、《羅浮幻質》（梅譜）、《九畹遺容》（蘭譜）、《春谷嚶翔》（翎毛譜）等書，屬圖譜性質，起到指引初學的作用。其中把畫譜功能與作用發揚光大的是康熙年間的《芥子園畫譜》。
嘉興王槩應李漁之婿沈因伯之請，與其兄王蓍、其弟王臬在明末畫家李流芳原有四十三幅畫稿的基礎上，三易寒暑，在康熙十八年（1679）編繪成初集，後又延請王質、諸昇等人襄助，完成二集、三集，在康熙四十年同時刊行。初集有青在堂畫學淺説、樹譜、山石譜、人物屋宇譜、摹仿諸家畫譜等，二集有蘭、竹、梅、菊譜，三集有花卉、草蟲及花木禽鳥譜等，後來嘉慶年間蘇州書坊又取丁皋《寫真秘要》《賢俊圖》等托名四集人物譜一同出版。《芥子園畫譜》歷經兩百年的時間，彙集明清兩代藝術家的創作與智慧，成爲最具權威性的讀畫、學畫的教材，成爲“畫學津梁”。影響所及，晚清以來，積極參與“海上畫派”的嘉興地區的畫家多有畫譜之作。其中著名的有張熊等人繪製的《海上名人畫稿》、吴穀祥繪製的《吴穀祥山水》等，采用當時先進的石印技術大量印製，對繪畫的學習與傳播起到了重要作用。民國十三年（1924），嘉興本地出現一部畫譜《烟雨樓叢畫》，由年僅十七歲的高不危主持，聚集邵敬之、沈伯鑒、高伯英等人完成繪製。全譜六卷，卷一至卷四仿諸家山水，卷五卷六爲人物花卉。整體畫譜風格清真雅正，便於初學臨摹。這套畫譜在新技術時代也可視爲版畫風格意義的畫譜的絶響之作。
畫譜所彙集而成的圖像庫在藝術實踐中具有重要的作用，不妨借用萊奥納爾多·達·芬奇的觀點。達·芬奇曾爲年輕的學徒定下一個他認爲恰當的學習過程：“年輕人應該首先研究透視，接着是所有物體的比例。然後是杰出的大師的手迹，以便熟悉事物的細微特徵，再往後是研究自然，以便證實他所學之物的道理。最後，他應該花一段時間看各種不同大師的作品，在這以後他就應該養成一種運用知識從事藝術的習慣。”（范景中《〈畫法大成〉與畫譜》）這就表示着，經過畫譜訓練的眼光，再看待自然就與原來不一樣了。
三
海寧陳瓛不但善書，而且精於書學，他薈萃歷代法帖精華，在萬曆四十年（1612）輯鎸成《玉烟堂法帖》二十四卷。董其昌作序：“予友陳元瑞博雅好古，深於書學，各體俱工，就中楷法盤旋鍾太傅令公祖孫間，吴興尚退三舍，餘子無論也。兹所結集歷代名迹與石刻佳本若干卷，雖網羅千載，而鑒裁特精，黄長睿之餘論，米元章之書史，元瑞或離或合，以意衷之，無取耳食，此帖出而臨帖之家有所總粹矣。”此即表示，陳瓛不但直追書法文化的源頭，而且博采歷代法帖，推陳出新，後來又鎸刻《渤海藏真帖》，皆爲明代法帖之佼佼者，極大推動了當地的書法活動與實踐。
項穆借助“天籟閣”的收藏與熏習，效法孫過庭《書譜》，作《書法雅言》十七篇，駢驪其文，品第周贍而風旨悠長。是書論書道、書藝、書學，而及於書通性情，懸爲藝、爲學、爲人三者合一爲鵠的，“虽持論稍爲過高，而終身一藝，研究至深，烟楮之外，實多獨契，衡以取法乎上之義，未始非書家之圭臬”（《四庫全書總目提要》）。承續其旨申論的是乾隆年間的方薰，他以詩、書、畫三絶的姿態發爲言論，書學則“摘拾唐、宋、元、明之緒論，凡有裨於學者，參以鄙見”而成，因而書貴識見與興會，强調書法與主體性情的融彙，這是在自己書法經驗基礎上結合前代書論所總結出的對學書者的指南。活躍於嘉慶、道光年間以金石收藏聞名的張廷濟，其考訂鑒識題跋形成别具一格的“鑒藏書法”，既能體現學識，又能達成社會性交往，更能體現書法源本的日常書寫功能。這種重日常書寫實踐體會的書學，在清末沈景修的《蒙廬雜著》中得到具體而微的體現。是稿凡六十七則，依題而作，或因書及人，或辨其原委，或明其筆法，或品其風格，真實見地，皆能要言不煩。這是沈景修所目見與平日臨習之心得體會的題跋彙集，也是書法所彰顯的文字文明在日常生活中的運用與見證。
把這種日常書寫發揮到極致，而成爲時代文化表徵的則是清末民初的沈曾植。《寐叟題跋》一集二集中輯録的沈氏對版本書畫題跋的書迹，是其歷年胼手胝足書寫的留痕，不但見證一個大書法家的成長歷程，而且在時代風雲際會中，沈曾植能從書畫作品賞鑒的真實感受中，聯繫到現實情境，不僅寄托自己的感慨，還指出藝林真脉與今後融合中外的方向。沈曾植的書畫題跋，折射出在日常書寫中把知性思維與詩性思維奇异結合成一種圓融無礙的闊大氣象。
四
陳寅恪先生以八十萬的文字爲一位明清之際的才女柳如是作傳，嘉興籍的柳如是以詩、書、畫兼擅的藝術才能委婉深曲地表達自己的心聲。與柳如是同時且同鄉的黄媛介更是以其卓越的藝術造詣聞名當時，書畫船的藝文生涯與閨塾師的職業素養，支撐起了她那自立自强的人格精神。這些既有典範對後世女性有積極的影響。
乾隆年間，錢陳群繪製了一幅《夜紡授經圖》，記載母親陳書因家境貧寒請不起塾師，便一邊紡紗賣畫度日，一邊教子讀書，每到夜晚，錢氏兄弟樓上挑燈夜讀，陳書樓下則以餘輝躬自紡織。錢陳群在此圖上題詩：“母兮兒饑，終朝誦讀，不可以爲粟。母兮兒寒，終夜吚吚，不可以爲衣。”札札機杼，依依蓼莪，幼年經歷始終不忘。乾隆帝特題御詩：“嘉禾欲續賢媛傳，不愧當年畫荻人。”把陳書比作歐陽修的母親，畫荻教子，以示母教的偉大。道光年間，海寧蔣光煦繪製《篝燈教讀圖》，畫中蔣光煦母親坐在一盞油燈下，教年幼的蔣光煦讀書。圖成後并遍邀當世文人題詞，如吴德旋、錢泰吉、張廷濟、戴熙等，皆以同情、同感之心理以示敬意。其中張熊題詩：“母兼師教北堂前，燈火熒熒夜不眠。留得畫圖空想像，忍將桮棬當遺編。”道出繪畫中那份動人心弦的悵惘心事。即使今日看圖讀詩，仍然能感受到那份温暖，仍然能引發那份憂傷。這樣的畫作不僅藴涵了個人曾經鮮活且刻骨的生命經驗，更藴涵着人倫親誼與家族承傳的寄托，還藴涵了深厚的文化傳統能够傳承發揚的文明基底。
在這樣的文化氛圍中，一位身份卑微的侍妾如同東漢大儒鄭玄家裏的僕女一樣，也慢慢熏陶成藝文修養深厚的文雅之士。平湖沈彩就是其中一個典型。她以娟雅秀麗的小楷書法，爲其夫陸烜刻書上版，也爲自己的詩集《春雨樓集》親自手書上版，那一種光彩照人的驚艷，讓黄裳先生也贊歎“清刻之美”。更讓人贊歎的是，沈彩有深厚的書畫鑒賞的學識，她所編著的《春雨樓書畫目》當是中國第一部女性書畫學著作。沈彩自叙其成稿經過是“日展法書名畫爲消遣，因欣賞其至精美者，另置一榻，令彩編録之，識其梗概，著爲目”。書中著録漢晉以來名迹法帖，唐宋後畫作佳品，凡一百六十七件；每件皆爲解題，或記其體制，或評其風格，或發其筆意，語句清麗，要言不煩。吴興徐熊飛序中認爲該書畫目堪比《金石録》：“它時布向文林，何殊李易安金石之録。”這是對藝術文明養育的欣羡之情、稱許之意。
五
嘉興書畫文獻具有特殊的社會文化史作用。
清代中期，海寧吴騫以藏書聞名，在他留下來的書稿中有《清秘録》，這本書畫鑒藏目録最大的特點是，有吴騫爲其子析分家産的紅色印鈐。那種特有的朱墨燦爛，暗示着這是一個爲江南地區的藝文作品的收藏、流傳提供“以物證史”的獨特案例，其價值遠超一般性的藏品目録。
嘉慶年間，桐鄉吴修輯録《讀畫齋題畫詩》，是書先圖後文，有圖十九幅，時間先後相續，或讀書或散步或教子或勞作或出游，以作者自己的生活情境爲題材倩人繪圖，有以圖代文爲小傳之意，并輯録編次所徵題而來的韵語詩文。這些韵語詩文的輯録，不僅表達了鄉居文人的交游，也襯托出地域性的文化生態。尤其是附録《讀畫齋偶輯》存圖十一幅，輯録順治、康熙間名士王士禎、尤侗、陳維崧、田雯，尤其是鄉先賢朱彝尊、朱昆田、李良年、李繩遠等文士學者的畫像，以及相關文士的題咏，除輯録鄉里文獻的意圖外，也委婉透露出在時代變遷下，文士在出處、仕隱、游歸之兩端抉擇與無盡擺蕩的複雜心曲。
方薰繪製的百幅組圖《太平歡樂圖》，以一百個主要人物形象輔以相關的文字説明，構成圖文相間的文本形式，具體表徵浙江尤其是杭嘉湖地區的一百種庶民行業，前後聯結組成了該地區一年之内的生活行爲與具體内容。這些人物形象在造型上大體有兩個行爲類型：或販賣或製造，類爲游走市井小販；文字文本的結構也呈現相同的特點：先引經據典以考證物品歷史，然後再説明當今的狀况。因而，這百幅圖文相間的《太平歡樂圖》是杭嘉湖地區的生活風俗的集中描繪，是難得的具有民俗特色的文獻紀録。《太平歡樂圖》的圖文相間，意在表明風俗之美來源於文明的教化與積澱。
康熙元年（1662），湖州沈磊爲張履祥繪像《寒風佇立圖》。原圖已佚，現所見爲方薰據原圖臨摹而成，并書楊園的自題辭。方薰摹本後爲桐鄉沈潮購得，道光三年（1823）開始遍徵當時名宦文士題跋，後輾轉多人，傳承有序，積纍有年，一直到民國三十一年（1942），一百二十年間，纍積有圖一頁、手札三通三頁、傳記題跋三十八頁，題跋者三十四人、詩文四十餘篇。這些纍積的衆多題跋，體裁不一，具有詩文、藝術、學術、思想、政治與教育等多方面豐富的内容，是在楊園先生逝世百年後，對楊園先生的追憶與景慕，圖之不盡，文字繼之，在不斷地題識書寫中，是一次又一次地對楊園先生人格特質、學問精神的提煉與社會意義的再認，更深層的意義，是把一個具體的個人性畫像轉化爲一個地區群體性共有的感知印象與心理結構的符號象徵。更重要的是，在不斷追認、不斷感知的過程中，一個文化傳統就形成了，圖像與文字所表徵的那份文明與優雅，也於焉而成。
是故，有《嘉興書畫文獻集成》。
《嘉興書畫文獻集成》編委會
二〇二四年十二月
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目 录
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第一册
序言范景中一
前言一
凡例一
山静居（詩）書畫論不分卷（清）方薰撰陸杏蓀抄本一
江邨銷夏録三卷（清）高士奇撰清康熙三十二年（1693）朗潤堂刻本一九一
第二册
銷夏録六卷（清）高士奇撰（清）劉堅重訂清乾隆四年（1739）錫山劉堅氏修潔齋刻本一
江村書畫目不分卷（清）高士奇撰稿本三二九
書畫總考二卷（清）高士奇撰清末長洲章氏算鶴量鯨室藍絲欄抄本四二三
第三册
清秘録一卷（清）吴騫撰稿本一
清秘録一卷續録一卷（清）吴騫撰稿本二九
兔牀清玩録二卷（清）吴騫撰稿本一〇一
兔牀漫叟清秘録一卷續録一卷（清）吴騫撰清抄本二一九
烟雲供養録一卷（清）吴騫撰稿本二六九
願息齋書畫拾賸不分卷（清）吴昂駒輯稿本三三五
向齋寄字帖畫片目録一卷（清）沈可培撰稿本三八一
春雨樓書畫目一卷（清）沈彩撰平湖孫氏雪映廬校抄本四二三
破鐵網二卷（清）胡爾滎撰《花近樓叢書》本四九七
第四册
南屏行篋録不分卷（清）釋達受輯清同治四年（1865）管庭芬抄本一
嘉興錢氏世藏書畫録一卷（清）錢泰吉輯稿本三三
清芬世守録二十卷首六卷（首六卷，卷一至十四）（清）錢泰吉輯稿本一二九
第五册
清芬世守録二十卷首六卷（卷十五至二十）（清）錢泰吉輯稿本一
别下齋書畫録七卷補闕一卷（清）蔣光煦輯清同治四年（1865）管庭芬抄本二三七
吉雲居書畫録不分卷（清）陳驥德輯稿本五〇五
第六册
吉雲居書畫録二卷補遺一卷續録二卷（清）陳驥德輯民國三十一年（1942）合衆圖書館叢書本一
愛日吟廬書畫録四卷補録一卷（清）葛金烺撰清宣統二年至民國二年（1910—1913）葛氏上海刻本二五九
第七册
愛日吟廬書畫續録八卷别録四卷（續録八卷）（清）葛嗣浵撰民國二年（1913）葛氏上海刻本一
第八册
愛日吟廬書畫續録八卷别録四卷（别録四卷）（清）葛嗣浵撰民國二年（1913）葛氏上海刻本一
禾郡項氏事略一卷天籟閣秘藏書畫碑帖殘目一卷（清）沈景修編稿本二五九
海日樓書畫目一卷（清）沈曾植藏并撰稿本二八九
書畫題跋記十二卷續書畫題跋記十二卷（題跋記卷一至四）（明）郁逢慶輯清乾隆間内府寫《文淵閣四庫全書》本三一七
第九册
書畫題跋記十二卷續書畫題跋記十二卷（題跋記卷五至十二，續題跋記卷一至二）（明）郁逢慶輯清乾隆間内府寫《文淵閣四庫全書》本一
第一〇册
書畫題跋記十二卷續書畫題跋記十二卷（續題跋記卷三至十二）（明）郁逢慶輯清乾隆間内府寫《文淵閣四庫全書》本一
第一一册
珊瑚網法書題跋二十四卷名畫題跋二十四卷（法書題跋卷一至十一）（明）汪砢玉撰吴興姚晏校舊抄本一
第一二册
珊瑚網法書題跋二十四卷名畫題跋二十四卷（法書題跋卷十二至二十二）（明）汪砢玉撰吴興姚晏校舊抄本一
第一三册
珊瑚網法書題跋二十四卷名畫題跋二十四卷（法書題跋卷二十三至二十四，名畫題跋卷一至三）（明）汪砢玉撰吴興姚晏校舊抄本一
第一四册
珊瑚網法書題跋二十四卷名畫題跋二十四卷（名畫題跋卷四至十五）（明）汪砢玉撰吴興姚晏校舊抄本一
第一五册
珊瑚網法書題跋二十四卷名畫題跋二十四卷（名畫題跋卷十六至二十四）（明）汪砢玉撰吴興姚晏校舊抄本一
第一六册
歴代名家書畫題跋四卷（明）項藥師輯清末長洲章氏算鶴量鯨室藍絲欄抄本一
曝書亭書畫跋一卷（清）朱彝尊撰民國間上海神州國光社《美術叢書》鉛印本四〇七
初白庵藏珍記一卷題跋一卷尺牘二卷（清）查慎行撰（清）吴昂駒輯清抄本四四一
書畫題跋五種五卷（清）吴騫輯清抄本五三五
第一七册
書畫跋語精選一卷（清）朱鴻猷輯清抄本一
拜經樓書畫題跋記一卷（清）吴壽旸編清宣統三年（1911）費寅抄本一一五
寒松閣題跋一卷（清）張鳴珂撰抄本一五九
寐叟題跋一集二卷二集二卷（清）沈曾植撰民國十五年（1926）上海商務印書館石印本二一一
筆玄要旨一卷（明）徐渭撰（明）諸夏評（明）朱象衡輯補明萬曆三十二年（1604）淵雅堂刻本三九五
筆道通會二卷（明）朱象衡等撰明刻本五三七
第一八册
書法雅言一卷（明）項穆撰明萬曆間槜李項氏刻本一
青鏤管夢一卷（明）項德純撰明崇禎二年（1629）刻《廣快書》本一二五
書法粹言一卷（明）汪挺撰清道光十一年（1831）六安晁氏木活字《學海類編》本一九五
法書通釋二卷（元）張紳輯（明）周履靖（明）陳繼儒同校明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本二五三
漢溪書法通解八卷（清）戈守智撰寫本三六三
第一九册
書學捷要二卷（清）朱履貞撰清乾隆三十七年至道光三年（1772—1823）長塘鮑氏刻彙印《知不足齋叢書》本一
草聖彙辨四卷附草訣百韻一卷（清）朱宗文摹輯（清）白芬彙輯（清）張能鱗選清乾隆四十八年（1783）鴛湖香雲閣刻本一一三
第二〇册
寶翰樓增訂四體書法不分卷（清）鄭炳也輯清道光元年（1821）刻本一
隱緑軒題識（清）陳奕禧撰清蔣光煦《涉聞梓舊叢書》本二四七
蒙廬雜著一卷井花館論書一卷（清）沈景修撰稿本二七一
眉壽翁跋語不分卷（清）張廷濟撰稿本三六九
第二一册
法帖音釋刊誤一卷（宋）陳與義撰明程榮刻本一
寶真齋法書贊二十八卷（卷一至十三）（宋）岳珂撰清乾隆間武英殿木活字《武英殿聚珍版叢書》本一五
第二二册
寶真齋法書贊二十八卷（卷十四至二十六）（宋）岳珂撰清乾隆間武英殿木活字《武英殿聚珍版叢書》本一
第二三册
寶真齋法書贊二十八卷（卷二十七至二十八）（宋）岳珂撰清乾隆間武英殿木活字《武英殿聚珍版叢書》本一
帖録一卷（明）項元汴撰清道光十一年（1831）六安晁氏木活字《學海類編》本七五
南邨帖攷不分卷（清）程文榮撰清道光間刻本一二五
第二四册
新編歷代草書韻海十卷（卷一至五）（明）陳鼎新輯明崇禎三年（1630）刻本一
第二五册
新編歷代草書韻海十卷（卷六至十）（明）陳鼎新輯明崇禎三年（1630）刻本一
第二六册
正韻篆二卷附學古編二卷（明）沈延銓撰明天啓二年（1622）沈延銓刻本一
秦璽始末一卷（明）沈德符撰清道光十一年（1831）六安晁氏木活字《學海類編》本三七七
篆學津梁一卷（清）張宏牧撰清抄本三九五
論印絶句一卷續編一卷（清）吴騫輯清乾隆嘉慶間海昌吴氏刻彙印《拜經樓叢書二十三種》本四一三
篆刻鍼度八卷（清）陳克恕撰清乾隆五十一年（1786）刻本五二七
第二七册
續古印式二卷（清）黄錫蕃撰清乾隆六十年（1795）刻本一
徐籀莊手寫清儀閣古印攷釋不分卷（清）徐同柏撰民國六年（1917）上海神州國光社影印稿本一〇三
清儀閣古印偶存一卷（清）徐士燕録抄本二〇七
玉烟堂法帖二十四卷（存十六卷）（卷一至十）（明）陳瓛撰集清拓本二九五
第二八册
玉烟堂法帖二十四卷（存十六卷）（卷十一至十六）（明）陳瓛撰集清拓本一
渤海藏真帖八卷（明）陳甫伸編次清拓本二三七
第二九册
查聲山遺墨二卷（清）查昇書清拓本一
有明名賢遺翰二卷（清）謝恭銘輯清光緒十三年（1887）漢皋文淵書局刻本二七
明嘉靖朱氏宗譜跋語不分卷（清）朱承祜書（清）朱昌燕書清光緒十三年（1887）稿本三二七
同治聖德頌千字文一卷（清）郭宗儀書清光緒十八年（1892）石印本三三一
國朝四十名家墨蹟不分卷（清）沈鈞輯清光緒三十四年（1908）上海教育圖書館石印本三六五
國朝畫家書四卷荔香室石刻二卷（一）（清）蔡載福輯清宣統元年（1909）西泠印社石印本四六九
第三〇册
國朝畫家書四卷荔香室石刻二卷（二）（清）蔡載福輯清宣統元年（1909）西泠印社石印本一
天形道貌一卷（明）周履靖撰明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本二〇三
淇園肖影二卷（明）周履靖撰明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本二五五
羅浮幻質一卷（明）周履靖撰明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本三三九
九畹遺容一卷（明）周履靖撰明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本三七九
春谷嚶翔一卷（明）周履靖撰明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本四二一
芥子園畫傳初集五卷（卷一至三）（清）王槩等輯清康熙十八年（1679）芥子園甥館刻套印本四六九
第三一册
芥子園畫傳初集五卷（卷四至五）（清）王槩等輯清康熙十八年（1679）芥子園甥館刻套印本一
芥子園畫傳二集（清）王槩等輯清乾隆四十七年（1782）金閭書業堂刻套印本一八九
第三二册
芥子園畫傳三集（清）王槩等輯清乾隆四十七年（1782）金閭書業堂刻套印本一
芥子園畫傳四集（清）王槩等輯清嘉庆二十三年（1818）刻套印本三五一
海上名人畫稿二卷（清）張熊等繪清光緒十一年（1885）上海同文書局石印本六一五
詩中畫二卷（清）馬濤繪清光緒十一年（1885）石印本六六九
第三三册
太平歡樂圖一卷（清）方薰繪清光緒十四年（1888）積山書局石印本一
蘭蕙同心録二卷種蘭蕙四季口訣一卷（清）許鼐龢撰清光緒十七年（1891）竟芳仙館石印本一〇七
吴穀祥山水不分卷（清）吴穀祥繪民國蘇州振新書社影印本三八三
烟雨樓叢畫六卷高不危等著民國十三年（1924）掃葉山房石印本三九五
第三四册
畫録一卷畫訣十則一卷（明）項元汴撰清光緒抄《蕉窗九録》本一
畫評會海二卷（明）周履靖撰明萬曆二十五年（1597）金陵荆山書林刻《夷門廣牘》本二一
學畫淺説一卷（清）王槩撰清康熙三十六年（1697）王晫霞舉堂刻《檀几叢書》本七五
畫論一卷（清）張庚撰清乾隆二十七年（1762）强恕齋刻本一〇九
圖畫精意識一卷（清）張庚撰清乾隆二十七年（1762）强恕齋刻本一一九
評畫要録不分卷（清）佚名撰清末抄本一八五
養素居畫學鉤深一卷（清）董棨撰清光緒三年（1877）烏程汪氏刻本三〇三
青霞館論畫絶句一百首一卷（清）吴修撰清道光四年（1824）刻本三一五
畫論存精録一卷（清）查人渶輯稿本四〇一
第三五册
小蓬萊閣畫鑑七卷獵古集一卷（清）李修易撰民國二十三年（1934）鉛印本一
梅花道人遺墨二卷（元）吴鎮撰（清）錢棻輯清抄本一三九
竹嬾畫媵兩卷（明）李日華撰明天啓至崇禎間刻《李竹嬾先生説部全書》本二四三
續畫媵一卷（明）李日華撰清光緒間刻本四四九
墨君題語一卷（明）李日華撰（明）江元祚輯明天啓至崇禎間刻《李竹嬾先生説部全書》本五〇七
醉鷗墨君題語一卷（明）李肇亨撰（明）項聖謨輯明刻本五六七
第三六册
論畫絶句一卷（清）宋犖原唱（清）朱彝尊和民國間上海神州國光社《美術叢書》鉛印本一
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷一至十四）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一一
第三七册
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷十五至三十）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一
第三八册
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷三十一至四十八）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一
第三九册
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷四十九至六十五）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一
第四〇册
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷六十六至八十二）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一
第四一册
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷八十三至九十九）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一
第四二册
御定歷代題畫詩類一百二十卷（卷一百至一百二十）（清）陳邦彦輯清康熙四十六年（1707）刻本一
第四三册
題畫瑣存一卷（清）俞瑅撰清乾隆間刻本一
紅蕉山館題畫詩一卷（清）項夢昶撰續和題畫詩一卷（清）項鸞撰清乾隆間刻本八一
畫蘭題句一卷（清）曹庭棟撰《花近樓叢書》本一一七
畫梅題記一卷（清）朱方藹撰清桐華館刻本一二九
讀畫齋題畫詩十九卷附讀畫齋偶輯一卷（卷一至十九）（清）顧修輯清嘉慶元年（1796）東山草堂刻本一六三
第四四册
讀畫齋題畫詩十九卷附讀畫齋偶輯一卷（讀畫齋偶輯一卷）（清）顧修輯清嘉慶元年（1796）東山草堂刻本一
張楊園先生寒風佇立圖題跋不分卷（清）潘奕隽（清）李遇孫等撰稿本二四五
山静居題畫詩不分卷（清）方薰撰抄本三三五
渟溪老屋題畫詩不分卷（清）管庭芬撰海寧管元耀輯抄本四三九
芷湘老人題畫詩不分卷（清）管庭芬撰（清）管偉之輯録稿本五一七
篝燈教讀圖題贈三卷（清）蔣光煦輯清道光間刻本六四九
蘅垞樓詩鈔不分卷（清）張熊撰稿本七二一
第四五册
王笈甫先生畫鍾進士像題記不分卷（清）王鴻朗撰清同治十一年（1872）桐西書屋刻本一
槜李曹氏圖册合刻六種六卷（清）曹咸熙輯清光緒九年（1883）桂林迎旭齋刻本二五
鐵如意室題畫雜綴四卷（清）郭照撰清光緒二十一年（1895）刻本二六七
澹復虛齋畫緣録一卷（清）金鳳清撰清咸豐八年（1858）刻本五五九
桐園卧游録一卷（清）金鳳清撰清同治十一年（1872）刻本六五三
第四六册
蔡福州（襄）外紀十卷（明）徐編次（明）陳甫伸訂補明崇禎間刻《宋四家外紀》本一
蘇東坡（軾）外紀十五卷（明）王世貞編次（明）陳甫伸删定明崇禎間刻《宋四家外紀》本二二三
第四七册
黄豫章（庭堅）外紀十二卷（明）陳之伸編次（明）金日升訂訛明崇禎間刻《宋四家外紀》本一
米襄陽（芾）外紀十二卷書史二卷（明）范明泰編次（明）陳甫伸參補明崇禎間刻《宋四家外紀》本二二三
第四八册
米襄陽（芾）志林十三卷襄陽遺集一卷海嶽名言一卷寳章待訪録一卷研史一卷（明）范明泰編明萬曆三十二年（1604）范氏清宛堂刻本一
第四九册
歷代畫家姓氏考四卷（卷一至三）題（明）項聖謨撰清抄本一
第五〇册
歷代畫家姓氏考四卷（卷四）題（明）項聖謨撰清抄本一
書史紀原一卷（明）夏兆昌撰明天啓寫刻本三一七
陳眉公訂正文湖州竹派一卷（元）吴鎮撰［一題（明）釋蓮儒撰］明刻《寶顔堂秘笈》本三八七
歷代名畫姓氏韻編四卷（卷一）（清）朱昆田撰清康熙四十九年（1710）稿本三九九
第五一册
歷代名畫姓氏韻編四卷（卷二至四）（清）朱昆田撰清康熙四十九年（1710）稿本一
國朝畫徵録三卷續録二卷明人附録一卷（國朝畫徵録三卷）（清）張庚撰清乾隆四年（1739）蔣泰湯之昱刻本四六五
第五二册
國朝畫徵録三卷續録二卷明人附録一卷（續録二卷，明人附録一卷）（清）張庚撰清乾隆四年（1739）蔣泰湯之昱刻本一
飛白録二卷（清）陸紹曾（清）張燕昌撰清嘉慶九年（1804）海鹽黄氏三山官舍擘荔軒刻本八五
歷代畫家姓氏便覽六卷首一卷（卷首，卷一至二）（清）馮津編清道光六年（1826）德聚堂刻本三〇一
第五三册
歷代畫家姓氏便覽六卷首一卷（卷三至六）（清）馮津編清道光六年（1826）德聚堂刻本一
第五四册
閩中書畫録十六卷（清）黄錫蕃輯稿本一
竹里畫者詩一卷（清）張廷濟撰清道光間刻《桂馨堂集》本七六三
第五五册
寶素室金石書畫編年録二卷（清）釋達受撰（清）汪士驤訂清抄本一
小蓬萊閣畫鑒一卷（清）李修易撰清抄本二四一
藝林悼友録初集一卷二集一卷附録一卷（清）郭容光編清光緒十八年（1892）鐵如意室刻本二八一
寒松閣談藝璅録六卷（清）張鳴珂撰清宣統二年（1910）上海聚珍仿宋印書局鉛印本四三七
第五六册
當湖歷代畫人傳九卷補遺一卷孫振麟纂輯民國二十三年（1934）武林雪映廬刻本一
嘉秀近代畫人搜銓不分卷倪禹功撰民國三十三年（1944）稿本二九七
皇清考選教授壬午孝廉顯考澹巖府君（李新枝）行實一卷（清）李含淑撰清康熙間刻藍印本六五五
金粟逸人（張燕昌）逸事一卷（清）朱琰撰清乾隆三十三年（1768）錢人龍刻本六七一
顯考蒙叔府君（沈景修）行述一卷（清）沈庚藻撰清光緒間嘉興黄正興刻本七一五
第五七册
味水軒日記八卷（卷一至五）（明）李日華撰民國間吴興劉氏嘉業堂刻《嘉業學堂叢書》本一
第五八册
味水軒日記八卷（卷六至八）（明）李日華撰民國間吴興劉氏嘉業堂刻《嘉業學堂叢書》本一
六研齋筆記四卷二筆四卷三筆四卷（一）（明）李日華撰明天啓至崇禎間刻《李竹嬾先生説部全書》本四二三
第五九册
六研齋筆記四卷二筆四卷三筆四卷（二）（明）李日華撰明天啓至崇禎間刻《李竹嬾先生説部全書》本一
第六〇册
六研齋筆記四卷二筆四卷三筆四卷（三）（明）李日華撰明天啓至崇禎間刻《李竹嬾先生説部全書》本一
紫桃軒雜綴四卷又綴三卷（明）李日華撰明天啓至崇禎間刻《李竹嬾先生説部全書》本一六七
■ 文章来源：国家图书馆出版社重大项目编辑室
供稿 | 张慧霞 编辑 | 邓旭欣
监制 | 张颀
审核 | 弘文
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