1937年4月6日,吉林通化。

一场惨绝人寰的杀戮正在上演。

死者中,有一个刚满五岁的幼童。

翻开那是非成败转头空的抗战老黄历,这一页显得格扎眼。

毕竟,哪怕是杀人不眨眼的侵略者,平日里虽然残暴,但这么大张旗鼓地针对一个还在穿开裆裤的娃娃,甚至搞这种声势浩大的“全城围观”,也是罕见。

那帮鬼子当官的心里早就盘算好了:这就叫杀一儆百。

他们想拿这一家三口的血,彻底把通化老百姓心里的那道防线给冲垮。

可这帮人千算万算,漏算了一点。

就在黑洞洞的枪口指着那个乳名叫“小金子”的男娃时,这孩子没掉一滴眼泪,反倒扭过头,冲着他娘喊了一嗓子:“娘,我不怕!”

这话一出,就像一记响亮的耳光,反手抽在了日本人脸上,把那种精心布置的恐怖气氛瞬间打得粉碎。

这一家子,当爹的叫王凤阁,当娘的姓张,孩子就是小金子。

咱们现在回头咂摸这段往事,你会发现王凤阁这辈子走的每一步棋,都跟别人不一样。

他本来手里握着一把好牌,想活得滋润太容易了,可他偏偏挑了那条死路,而且是一条道走到黑。

凭啥?

要把这事儿捋顺了,还得把日历翻回1932年。

那时候,王凤阁三十七岁。

在通化那一亩三分地上,他是个响当当的角色。

老爷子是教私塾的,他自己从小读圣贤书,还练过把式,甚至在东北军里历练过,属于那种提笔能安天下,上马能定乾坤的主儿。

最关键的是,家里那是真有钱。

“九一八”那声炮响之后,东北全乱套了。

这时候摆在东北爷们儿面前的,其实就三条道。

头一条,点头哈腰当走狗。

凭着他在当地的威望和资历,只要肯低头,荣华富贵那是唾手可得。

第二条,老实巴交当顺民。

守着祖上传下来的几十亩地,只要不惹事,日本人为了维持治安,大概率也不会动这种地头蛇。

第三条,散尽家财,把脑袋别在裤腰带上跟鬼子干。

要是换个精明的生意人,哪怕是用脚趾头想,也会选前两条。

可王凤阁坐在自家炕头上,算了一笔更大的账。

读过书的人,眼界就是跟普通老百姓不一样:皮都没了,毛往哪儿长?

国家要是亡了,这点家底早晚得改姓“日”。

与其等着人家来抢,不如自己先下手,把这把牌全梭哈了。

于是,他干了一件让十里八乡都惊掉下巴的事儿:卖!

房产、地契,家里只要能换成现大洋的物件,一股脑全卖了。

然后拎着沉甸甸的银元,去换成了硬邦邦的枪杆子和子弹。

这事儿,光用“爱国”俩字解释太单薄,这是一种极度冷静的决绝。

他把所有的后路都给堵死了。

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在临江红土崖,他冲着那一帮刚招募来的伐木工和庄稼汉吼道:“地都没了,咱爷们儿得把天顶起来!”

这笔“血本”投下去,回响来得挺快。

没几个月功夫,他的队伍就从百十来号人滚雪球一样壮大起来。

带着这群平时拿锄头的汉子,趁着夜色摸进了柳河县城,把被抓的同胞给抢了出来;紧接着西丰、东丰、金川、辉南接连光复。

日本人起初以为碰上了草寇,一交火才发现踢到了铁板——这帮人打仗有章法,领头的还是个熟读兵书的“东北虎”。

这下子,日本人开始重新掂量王凤阁的分量了。

既然硬打太费劲,那就玩阴的。

侵略者的逻辑很直接:这世上就没有买不通的人。

围剿不顺手,他们就开始攻心。

把王凤阁的岳母一家子抓了,照了相,派人送上山去。

那意思再明白不过:你不是骨头硬吗?

看看你家里人。

只要你肯下山投降,以前的事一笔勾销,高官厚禄等着你,全家还能团圆。

这简直就是把人心放在火上烤。

一边是精忠报国,一边是慈母孝道。

在中国人的骨子里,这两样都是顶天的大事。

多少铁骨铮铮的汉子,不怕枪林弹雨,就栽在了这上面。

王凤阁咋选的?

他把那信撕得稀巴烂,冲着送信的人骂道:“想让我当汉奸?

做梦去吧!”

这话听着是真解气,可背后的代价太沉重了。

这不仅是他自己不要命了,是把全家老小的命都搭上了。

在这个节骨眼上,王凤阁想得很透彻:要是为了救自家人去当了汉奸,这个“家”也就没脸在这个世上立足了。

在民族大义面前,小家的牺牲是不得不付出的代价。

这种硬气的逻辑,甚至传染给了他的老婆孩子。

那时候很多抗日队伍是不带家眷的。

一来行军打仗不方便,二来怕分心。

可王凤阁的媳妇张氏,怀里揣着刚出生的小金子,硬是跟着队伍在深山老林里钻。

张氏就是个普普通通的农家女,大字不识几个,但她认死理:嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,男人打鬼子,那是英雄,自己就得跟着。

她在山上缝缝补补、熬药汤,成了后勤大管家。

小金子就在炮火连天的环境里长大了。

这娃没摸过拨浪鼓,见得最多的铁疙瘩是枪,听得最多的故事是杀敌。

这其实是两口子做出的另一个无声的决定:言传身教。

他们没把孩子藏在老乡家里图个安稳,而是让孩子在战场上明白啥叫“骨头”。

这也为后来刑场上那让人泪崩的一幕埋下了伏笔。

到了1937年开春,形势急转直下。

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日军为了拔掉王凤阁这颗钉子,下了血本,连飞机都调来了,漫山遍野扔燃烧弹。

王凤阁被叛徒出卖,困在了老虎顶子山。

粮也没了,弹也没了,整整熬了三天三夜。

到了最后关头,王凤阁面临最后一次突围的机会。

可他身边还有老婆孩子,还有伤员。

要是按纯军事角度算计,当指挥官的这时候就该扔掉包袱突围,留得青山在不怕没柴烧。

可王凤阁没这么干。

他带着所有人死扛,直到在大罗圈沟被俘。

这一家三口,算是落到了日本人手里。

这会儿,日本人觉得机会来了。

硬的不行,来软的;杀的不行,咱劝。

在牢里,鬼子准备了两套戏码。

第一套,对王凤阁那是严刑拷打,老虎凳、辣椒水,满清十大酷刑都用上了。

王凤阁愣是咬碎了牙往肚里咽,一声不吭。

第二套,对付孩子。

日本人拿来花花绿绿的糖果、饼干,想哄五岁的小金子吃。

在他们看来,五岁的娃娃懂个啥?

结果呢,小金子盯着那些糖,喊出了一句让他爹都惊着的话:“不吃鬼子的东西!”

这哪像是一个五岁孩子能有的反应?

这说明,平日里两口子的言传身教,早就把“敌我”这俩字刻进了孩子的骨头缝里。

折腾到最后,日本人彻底没招了。

他们发现,这家人不光肉体上消灭不了,精神上也压不垮。

留着他们,只会让更多东北人看到啥叫“硬骨头”。

于是,恼羞成怒的日军做出了那个愚蠢至极的决定:公开处决。

1937年4月6日一大早,通化柳条沟。

全城戒严,鬼子把老百姓都赶出来围观。

他们想让人看看“反抗是个啥下场”。

王凤阁被绑得结结实实,张氏抱着小金子。

刑车一路开过去,空气都像凝固了一样,压得人喘不过气。

日军在那念罪状,说他是“满洲国”的敌人。

王凤阁把头一昂,就回了一句:“我为了抗日死,值了!

中国亡不了!”

一声枪响。

王凤阁倒在了血泊里。

紧接着,轮到了张氏和小金子。

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这一刻,是日军心理战想达到的最高潮。

他们以为会看到孤儿寡母的哭天抢地、跪地求饶,哪怕是一丁点恐惧,也能满足他们那变态的征服欲。

可他们看到的是:小金子愣了一下,瞅了瞅倒在地上的爹,转头对他娘说:“娘,我不怕!”

张氏死死抱着儿子,回了一句:“好孩子,咱们跟你爹一样,死也要死得板板正正!”

娘俩随后倒在了枪口下。

日本人以为这场屠杀能带来“震慑”,结果却换来了滔天的“愤怒”。

“娘,我不怕!”

这几个字,像长了翅膀一样飞遍了通化,飞遍了黑土地。

老百姓原本心里的那点害怕,被一种更猛烈的情绪给顶替了——那是羞愧和仇恨。

连五岁的娃娃都能挺直了腰杆死,七尺高的汉子有啥理由当缩头乌龟?

那年夏天,通化周边的反抗非但没停,反而更凶了。

拔据点、扒铁路、送情报…

王凤阁一家的血,把抗日的火苗子浇得更旺了。

日本人这笔买卖,算是彻底赔到了姥姥家。

后来,新中国成立。

1950年,山东省政府追认王凤阁为革命烈士;1982年,通化市给立了碑。

每年清明节,都有数不清的人去祭拜这一家子。

大伙站在墓碑前,总会琢磨一事儿:到底是啥力量,能让一个锦衣玉食的大少爷选择毁家纾难?

让一个农村妇女选择生死相随?

让一个五岁的娃娃选择直面死亡?

其实道理特别简单。

王凤阁这一辈子,都在算一笔大账。

要是算小账,他大可以守着几百亩地过安生日子,或者在伪满洲国混个一官半职。

那样,他没准能活到七老八十,儿孙满堂。

但他算的是大账:要是人人都只顾着算小账,国家就完了。

国家一旦没了,所有的那些小账最后都得归零。

所以,他选了那条最难走的道。

他用自己的家破人亡,给当时的东北父老乡亲打了个样。

这就是王凤阁一家的活法。

在那个暗无天日的年代,他们用三条命,换来了一个民族灭不掉的火种。

值吗?

瞅瞅今天,咱们还能站在这儿用中国话唠这段历史,这就值。

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