罕莫，祖籍山西万荣，出生于陕西合阳，青年作家，诗翼阅读人文坊创始人，诗翼人文坊·方英文研究中心业余兼职主任，作品见于《光明日报》《上海文学》《星星》《黄河文学》《北京青年报》等等，著有《蓝花诗文集》等。现主要从事当代文学与文化研究，兼事创意写作与翻译工作。曾经的诗人，现在的考古抒情随笔家、叙事文体（小说、戏剧人）与艺术评论家。
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文学专栏
编者按：翻阅邮箱打捞出来的一篇随笔，记录显示这篇稿子写于2011年10月22日
将⽇⼦的⻓发挽起打成⽣活的死结，放在被浮尘捕获的未完成的案头书卷上。透明的玻璃杯中茶⾹萦绕⽽上，盘旋成了⼼中微丝跃起的窃喜。⽇⼦在透明的状态中选择⼀种⽅式⽽寻找⼀种栖息。“在很⻓⼀段时期⾥，我都是早早就躺下了。”⻢塞尔普鲁斯特的经典之作《追忆似⽔年华》开篇第⼀句凝聚了太多的魔性引⼒，羁绊了那些中国早期的先锋派作家，并在他们那⾥成为⼀种滥觞。
当我第⼀次翻开这部意识流的巨匠之作时，那是⼀个阳光披⾦⻛⾬静⽌的午后，校园环形道旁的树画出了⼀个惊喜的弧形绿带。云翻滚的痕迹被挡在了很远的地⽅，我带着⼀笔⼀本⾛进了图书馆⽂学阅览室。静静地坐下来，从陈列成⾏的书架上缓缓抽出了它，在⼿中萌出了诗意的蓓蕾。在很⻓⼀段时间⾥，远⽅的云和雷声还在私语时，我将它⼀次⼜⼀次从⼼底翻出咀嚼直到碎在了梦⾥。
书从桌⾯上潜⼊我的诗⾏，绽放哲思的绚丽，或宁静或旋动。总向往书带给神经⾄美的瑰丽，不论这种美是⽕的激烈还是⽔的恬柔之意，都构成⽣命中的⼀种张⼒与身体⽪囊紧紧相依。东⽅古典的柔情惬意，⻄⽅现代的混乱迷惘纵横交织⼀张⽣命运⾏的轨迹，将我囊括其中。
⽣在东⽅古典的温柔中我更向往⻄⽅混乱迷惘背后哲思的深刻寓意。当然我也害怕失去古典的温柔，⾏⾛其间我更愿意沉迷后者。若⼀朵花张开了秀春的肆意，那么东⽅古典彰显出⼀种娇媚之态，⽽⻄⽅现代则叩问媚态之后的舞台谁在表演这出唯美的诗意。
川端康成的⽂字总写进⼀种“媚态”，这种媚态细腻到⾎管⾥流动的液体。或许这正是东⽅古典美的⼀种表现。我所⽣⻓的⼟地正身存这种传统和思意。汉唐是⼀种⽂化能指，更深刻的反映着中华⽂化的所指。这种能指和所指完成的是⼀种⺠族⽂化潜意识的皈依⾏为，不仅完成⺠族⽂化皈依⾏为的戏剧性，在深层次凸现这⽚⼟地⽂化强⼤的⼒量，升华⺠族⽂化精华意义的属性的⾊彩。⽣在秦地⻓在秦地和这⽚⼟地相依直到天荒地⽼。
旋转笔尖延缓的时序，诗⾏延伸我遇⻅了荷⻢与阿基琉斯，但丁和神曲，莎翁和李尔王，沿着这条轴线我圈出了⼀条通往⻄⽅古今的⼤道，⼀个从轴⼼时代旋转的⽊⻢经堂吉诃德的演绎进⼊骊⼭脚下我构筑的城域。
“从空⽩到空⽩”，我在空⽩⾥植⼊⼀株带着幻想的思树，随着光阴磨盘的推转，我可以在时间的磨盘旁举起⼀杯纯美的⾖浆 ，对着空⽩的⾏列嵌⼊我颤抖笔下的诗意。就这样在没有时针的钟盘上寻找或追忆⼀种来⾃⼉时对书的强烈渴望或来⾃未来天空深刻的呼喊 。书籍迭起笔尖弯曲浸泡思绪，灯⽕阑珊处幽梦⾃⼊怀。
当⻩昏或⾬季滑落进了诗意，我便开始梦的栖息。翻过艾⽶莉迪⾦森放置的篱笆，接近她秘密的抽屉。“⼀条⽆迹可寻的路”在空⽩⾥，我猜想着她设置的暗迷。靠近教堂的百叶窗旁谁偷⾛了我挚爱诗⼈的船桨，⼜是谁在墙壁中偷窥了内⼼的哀伤和沉默不语。⼀个叫⻢尔克斯的⼈潜⼊了⼀个叫福克纳的美国⼈的墓地，没⼈知道站者和躺者对话的秘密。只是⼩镇书店的主⼈惊叹⼀声历史的浮华后便沉浸在了⽂学流动的煊赫中为后来者所乐道。
光线从窗⼦进来，头抬起来便注⼊⼀种默契，就像笔尖和铺平的⽩纸，就像⼀杯佳酿对李⽩，就像秦时明⽉汉时关，就像僧侣伴古寺隐没⼭林间。我拄着时间的拐杖，⾛进篱笆⼀旁，寻找迪⾦森留给我的哑谜和诗意。
百叶窗旁教堂的钟声响起，很⻓⼀段时间⾥，我停留在了篱笆旁，在草地仰望天空俯瞰⼤地。
本文系诗翼人文坊原创稿件
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