在直播镜头前，年近60岁的知名艺人孙涛一度情绪失控泪落声哑。
2026年1月23日，演员孙涛在个人社媒发布视频称自己从未在直播中提到过前些日子的闫学晶之事，结果却被人在网络上反复造谣。
从“力挺闫学晶”言论到“直播卖杂粮被追问怒而下播”的行径，一系列无中生有之事在网络上迅速传播，而且不单如此孙涛和其家人朋友也遭到了很大的侮辱与谩骂。
在多日网络的围攻下，这位曾18次登上央视春晚舞台的演员，这位根本不擅长摆弄网络的电台艺人手足无措在镜头前异常的脆弱，尤其是提及妻子遭受的侮辱，他在镜头前落泪，不是为了自己而是为了妻子：
“你们这些营销号不能侮辱我太太，她是非常优秀的妻子和母亲。”
艺人孙涛1966年出生于山东临清，父亲是山东快书名家，但是童年时期因为某些表现父亲断言他“不是演员这块料”。
自打1995年首次登上央视春晚表演小品《纠察》之后，孙涛就成为了这个国家级舞台的常客。
从1997年与景风凌等人合作表演的《三姐妹当兵》，到2009年的《吉祥三保》，再到2013年的《你摊上事儿了》等等，他的作品始终聚焦着普通人的日常生活。
只是随着时间的推移，随着大众对他日渐熟悉，难免有人觉得角色模板套路，可是对于更多的人那些熟悉的面孔那种味道才有记忆中的年味，只能说一代新人换旧人，可叹人生若只是初见。
不过不管别人如何评价，但是从艺术来说保持着多年的春晚出席率以及不少人的喜爱，那么他就是成功的，而孙涛一直把自己的归功于妻子。
因为他的妻子不仅是他的生活伴侣，也是他艺术创作的“首席质检员”和“灵感缪斯”，对于这些孙涛毫不讳言，甚至引以为豪。
而且从结婚那天起，他就主动的将所有经济收入都交由妻子管理，因为夫妻的感情深厚所以孙涛对于网络攻击自己的“匕首”还能有所冷静，但是涉及到妻子他无法容忍。
而经过他的澄清以及平台的调查，确实大量的网络消息都为不实剪辑以及其他改编，因此某音官方平台亲自下场封号禁言，而其团队也收集证据向网暴者开战。
群体心理学名著《乌合之众》早就对群体传谣有过细致的分析和刻画，因此偏听偏信三人成虎的网暴者确实存在，但是不得不说造成这个巨大问题漩涡的还是因为越来越鲜明的贫富之差。
与闫和孙这类稳定的艺术生涯形成对比的是国内社会收入分配的复杂图景。
当他们这些生活还算不错的艺人在春晚舞台上塑造着一个个普通甚至底层的人物时，其实现实中这些人物原型和他们距离却是越来越远。
首先值得肯定的是“十四五”以来，国内居民收入保持较快增长，城乡收入的分配差距总体呈现缩小态势。
2021年城镇居民人均可支配收入相当于农村居民的2.50倍，然而到2024年这一比例下降为2.34倍，而在共同富裕示范区的浙江省，2024年城乡收入差距仅为1.83倍。
看起来都在缩短，但是地区间收入差距仍然显著，比如2024年全国仅8个省份居民人均可支配收入达到了全国平均线，而云贵甘，排名末位的甘，人均可支配收入仅约为沪的30%。
所以同地区城乡在缩小，但是在网络透明化的当下，大家心理上比较的是全部，因此现实收入差距的缩小趋势不能弥合全民比较下的社会心理裂痕，不同收入群体之间的差距仍然显著，这便严重影响了社会心态和公众情绪。
根据《中国统计年鉴2025》的数据，2024年低收入组家庭人均可支配收入为9542元，仅相当于高收入组家庭98809元的9.7%，中间收入组家庭33925元的28.1%。
这种差距在地区间同样明显，东部地区与西部地区人均可支配收入相差不少，这个在工资性收入的群体间尤为突出。
平均工资最高的中层及以上管理人员与最低的社会生产服务和生活服务人员之间的倍数近乎接近三倍，更别提少数的高富群体。
正是在这种社会心态背景下，公众人物更容易被围攻就显得在情理之中了，诚然孙涛真的完全算是一个可怜的无辜者，甚至于他对自己卷入这场风波是相当的迷茫。
因为1月2日孙涛只是进行了一次常规直播，但是因为他和闫是搭档，出自流量或者制造新闻的猎奇，营销号自这天开始散布其“力挺闫学晶”的虚假消息，甚至不断升级。
从“呼吁网友厚道、勿扣帽子”到“称与闫学晶相识20年、不让提及”，再到“谁提闫学晶就急、拍案而起”等各种夸张表述。
孙涛透露该事件发酵后，不仅仅网友产生误解，其30多年的战友与好友也一度相信前来追问，一些账号甚至于伪造了多份不同落款日期的“孙涛道歉信”，进一步加剧了这个谣言的“可信度”。
面对持续扩散的谣言孙涛最初曾听从朋友建议“冷处理”，但是效果甚微，最终当涉及到他家人时，他不得不委托律师团队搜集证据并且找到了1月2日直播的完整回放。
带着证据孙涛委屈的向大众证明，自己入驻互联网10余年从未直播带过货，且已连续4年未参与央视春晚。
随后抖平台官方核查结果后，下架了超过8000条相关视频，封禁了各类造言账号，并处置了逾17万条负向评论。
但是这并不能除根，因为孙涛遭遇的谣言围攻以及闫学晶事件被不断的扩大，根本上是当代社会在贫富分化背景下的一种非常特殊的心理机制。
当人们面对日益复杂的社会经济变化时，往往会产生寻求简单解释的心理需求，而当自己的需求不能满足，甚至于发现过于不理想之后，公众人物便极容易成为大众情绪投射的对象。
作为春晚舞台上“常青树”的各个艺人，他们工作的稳定性和持久性以及名气效应，在当下变化迅速的社会中显得尤为突出，而这种突出性则使他们成为各种社会情绪的焦点，无论是正面的欣赏还是负面的攻击。
通知过各类谣言的内容其实也什么反映了特定时代下的社会焦虑。
比如“直播卖杂粮”这一虚假情节，就是触及了人们对名人利用名气谋利的敏感神经，尽管孙涛本人从未涉足直播带货，但是其他同行人早已在这一条路上一去不回头。
因此这就使得这类谣言获得了传播的土壤，说白了这种规模化的负面情绪也反映了一定程度上的社会心理失衡。
对公众人物的赞美与诽谤，这些态度的产生以及传言的传播有着极其复杂的社会心理机制，这其中最明显表现出来的就是在收入差距仍然显著的社会环境下，人们对成功和名望的态度是矛盾和撕裂的。
普通人一方面羡慕着成功者的地位和影响力，另一方面又对其保持着空前的警惕甚至敌意，也就是这种矛盾的心理为谣言的传播提供了丰富的温床氛围。
这类事件的谣言模式显示，在负面情绪的加持下这类虚假信息往往从一个小点开始，然后像滚雪球一样不断扩大，这种不断升级的机制反映了谣言传播者的心理，那就是他们需要不断为故事增加新元素以维持关注度以及情绪渲染力，而这些新元素一定要触及社会敏感点。
大众对公众人物的矛盾心理，其实也是因为他们很多人的艺术形象与真实生活之间存在着不小的反差，尤其是那些在舞台上常常扮演面临生活困境普通人的艺术者们。
因为无论他们扮演的艺术形象如何的落魄在真实的现实生活中，他们都是成功的艺术家，都有广泛的知名度以及与之挂钩的利益。
因此这种反差就使得这类人的公众形象具有非常特殊的复杂性，他们既是“普通人”的代表却又是“成功者”的象征，这种双重身份使他们在社会心态变化中永远处于最敏感位置，一旦观众开始逆反那就是猛烈的剧烈的残酷的，就像《乌合之众》之中的这句话：
随着平台处置超过8000条的视频和17万条负向评论，这场风波似乎暂时得到了平息，但是在这表面平静之下，那些促使谣言滋生的社会心理土壤，如贫富分化的焦虑，如对成功者的矛盾心态，如信息传播的扭曲机制却依然存在。
无辜的可悲人已启动法律程序追究造谣者责任，可是一个更加深刻的问题仍在等待回答：
我们要如何在一个变化迅速且存在明显差异的社会中，重建起贫富与不同阶级之间基本的信任与尊重呢？
这个问题或许需要漫长时间和所有人共同来回答。
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