有天傍晚,在小区里散步,对面一位邻居推着婴儿车走过来。婴儿车靠近我时,突然冲我发出一阵狗的唁唁狂吠。我毫无防备,被吓了一跳。我完全没想到,车里放着的不是人类的婴儿,而是一条宠物狗。

邻居向我道了歉,当然我也不觉得有啥。家里养宠物,喜欢用什么东西护送它,是个人的自由,只要不妨碍他人,管理好宠物,就没有问题。

但是,从整体的角度,如果一座城市,一个国家的婴儿车里所推的,越来越变成狗,而不是人,那就是文明的一种病。一种自我淘汰,自我灭绝,一种酝酿灾祸的异行。

韩国在患这种病,根据新加坡《联合早报》2023年的报道,韩国当年宠物手推车的销量,首次超过了婴儿车。不客气地说,这个国家的人在走向自我灭绝,在可悲地变成狗的国度。也许要一直走到发生重大危机,才能够幡然悔悟,收起矫情的毛病。

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以中国为中心的东亚地区,自古以来就是厌狗的。中文词汇里,所有关于狗的词都是贬义词:人模狗样、狗奴才、狗眼看人低、落水狗、狗腿子、狼心狗肺……狗可能是中国人传统上看法最负面的一种动物,没有其他动物能让中国人为它编造出这么多贬义词,狼、老虎这类凶恶的动物没有,猪这种又丑又臭的动物也没有。

狗在中国传统的存在,是工具性的,大部分是看家,少数是狩猎,剩下的,就是肉食的来源。深受中国文化影响的韩国,其实历史上是一模一样的。

为什么中国人传统上如此厌狗?我觉得这是和狗的性格表现息息相关的。狗整体上是一种外向、情绪不稳定、攻击性强、欺软怕硬的动物,这些性情与中国人内敛、稳重,以和为贵的气质格格不入,很自然地对这种动物形成负面看法。

中国或韩国近世爱狗,甚至部分极端的爱狗人士试图把狗上升到与人同一级别的存在,完全是受到欧美的影响。而欧美人爱狗,则是近世发达之后,先在贵族中间流行,贵族们有钱有闲,把原本用于狩猎的狗转变为娇贵的宠物狗,以示身份的尊贵。

而后上行下效,逐渐在平民中也流行起来。近代欧美比东方发达,这种文化又逐渐输出到东方,变成新的时髦。白人老爷爱狗,想必爱狗就是一种文明行为,不爱狗,甚至吃狗肉,必定就是野蛮的了。

本质上这是一种外来的影响,与本土的文化基因,其实是格格不入的。中国传统的务实基因里,人与畜生有别,这道边界不容僭越。我们偏爱一点的动物,是牛这种千年里默默为我们耕耘的老伙计,而不是阿谀讨好人的哈巴狗。但即使是牛这样的动物,在我们的文化里,也并无上升到与人格相平等的特权。中国人对动物的爱心,是可以吃,但不要虐待。这个世界的本质就是物种间相食的循环,食用动物完全合乎天道。

世界是在改变的,经济发达的现代社会里,人们生存的压力比古代小,对动物的使用方式有改变,是正常的事。但这些改变如果是在使这个世界更好,最终会受到人们真正的欢迎,但如果这些改变并不是,甚至是相反的病态,那恐怕难以持续——这甚至不是因为谁反对,而只是现实不会一直允许而已。

为什么养狗在国内有如此巨大的争议?其实从来没有人反对任何人在不影响他人的情况下爱自己的狗,但现实是许多养狗者就是不牵绳,不戴嘴套,不处理狗便,甚至放任狗自己在小区里流浪。别的动物(比如猫)这样放出来,可能不会有事,而狗恰恰是一种爱咬人,无缘无故吠叫,可能传染致命疾病的动物,令人敬而远之。

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部分极端的爱狗人士,声浪比他们的狗更响,他们主张把狗人格化,要求别人也必须爱狗,甚至认为狗比人更好,比人更尊贵。他们就像是《三体》里的ETO组织,某种程度上已经不太认可人类了。

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婴儿车推狗,在国内的城市,比如深圳,也已经越来越多地见到了。数年前,深圳成为国内首座立法禁食狗肉的城市,在我看来,这标志着这座国内最年轻、最生机勃勃的,最有前途的城市已经开始腐化,这实在令人遗憾。

世界进步了,大家更有余裕对动物展示一些爱心,自然是好事情。可如果这种爱心的另一侧,是对自己同类的冷漠与厌弃,那恐怕只是一种病。