二十个人，四台车，一天一夜的路程，我们只想给远嫁的侄女撑起娘家的体面。
车子驶入小县城时，已是傍晚时分。 二十个人，四台车，一天一夜的奔波，每个人都带着黑眼圈，却难掩内心的激动。 这是侄女小雅出嫁的日子，她是我们家族这一代最小的孩子，远嫁到了这个离家一千多公里的南方小城。
表姐提前一周就开始准备嫁妆，二舅特意检修了车辆，连年过七旬的祖母都执意要来：“我得亲眼看着小雅风风光光出嫁。 ”出发时，四台车打着双闪排成长队，场面颇为壮观，路上的疲惫都被欢声笑语冲淡了。
然而婆家的接待让我们瞬间清醒。 三位婆家亲戚站在酒店门口，笑脸相迎，嘴上说着“辛苦”，却没有任何实际行动。 最让人尴尬的是，当他们领我们到酒店后，竟然没有提前安排好住宿。 
“各位先休息，晚上一起吃饭。 ”婆家主事的老伯说完这话，便站在原地不动了。 我们二十人拖着行李站在大堂，面面相觑。
表姐小声嘀咕：“难道要我们自己开房？ ”这时小雅悄悄拽了拽我的衣角，眼神里满是歉意与不安。 我立刻明白，这场送亲从一开始就出现了理解偏差。
二舅是明白人，马上打圆场：“大家累了一天，先安顿下来。 ”他主动走到前台，自掏腰包开了十个房间。 亲戚们见状，纷纷凑钱，原本欢快的气氛顿时变得复杂起来。
事后才知，两地对婚嫁习俗有不同理解。 在我们北方老家，送亲团的一切理应由婆家安排妥当；而南方小城则普遍认为，娘家人自理住宿是常态。
小雅的婆婆后来解释：“我们以为你们会觉得这样更自在。 ”这种风俗差异，成了第一道隔阂的裂缝。
当晚的婚宴场面体面，菜肴精致，但婆家的座位安排让人心生芥蒂。 我们二十人被分散在不同餐桌，与当地亲戚混坐，完全失去了送亲团的整体性。
表姐低声说：“去年邻居家女儿出嫁，娘家人坐了整整三桌，婆家还特意安排了主桌。 ”对比之下，我们的失落感更强了。
敬酒环节，婆家亲戚说着客套话，却无人提及我们远道而来的辛苦。 小雅穿着洁白的婚纱，脸上在笑，却不时望向娘家这边，眼神里藏着不安。
我注意到一个细节：每道菜上来，婆家人总是先动筷子，这与我们老家“客人先用餐”的规矩形成鲜明对比。 这些细微之处，在娘家人眼中都是对重视程度的考量。
婚宴结束后，婆家没有安排后续活动，我们一行人自行返回酒店。 表姐在电梯里叹了口气：“看来小雅以后的日子要靠自己了。 ”
第二天离开时，只有小雅和两位婆家亲戚来送行。 简单的道别后，我们踏上了归途。
车内再没有了来的欢歌笑语。 二婶的一句话道出了大家心声：“不是钱的问题，是心里不受尊重。 ”确实，二十个人的往返油费、过路费和住宿费不是小数目，但更让人在意的是婆家的态度。
表哥说得更直接：“今天能这样对待我们，明天就可能这样对待小雅。 ”这句话让所有人的心都揪紧了。 作为娘家人，我们不怕路途遥远，就怕侄女在婆家受委屈。
小雅发来微信：“对不起，让大家破费了。 ”表姐回复：“只要你幸福，什么都值得。 ”这句话背后，藏着所有娘家人的心声。
婚姻不仅是两个人的结合，更是两个家庭的磨合。 回来后，我们尝试从不同角度理解婆家的做法。
可能与当地经济条件有关：小雅婆家所在的小城经济发展一般，可能确实难以承担二十人的住宿费用。 也可能是沟通不到位：小雅作为中间人，可能没有充分传达两边的期望。
但最重要的是，我们要相信小雅的判断力。 她选择这段婚姻，必定有她的理由。 作为娘家人，过度干预可能反而会让她处境艰难。
表姐悄悄给小雅转了笔钱：“就当是娘家的底气，有什么困难随时开口。 ”这个举动，赢得了所有亲戚的赞同。
回家后的周末，表姐在家庭群里发了小雅的近照。 照片上，小雅和丈夫在新家包饺子，两人脸上洋溢着幸福。 表姐配文：“只要小雅幸福，其他的都不重要。 ”
家族群里，大家纷纷点赞。 那一刻，我明白了一个道理：真正的体面不是排场，而是包容。
如今，小雅经常在群里分享生活点滴，婆家也渐渐主动联系。 或许，这场送亲风波的真正价值，是让两个家庭开始真正看见彼此。
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