放宽胸怀：拘狭过度行路难，控制欲过于强烈，这个人痛苦必然增多|一心|三权|放宽胸怀|表现欲

幸福指数取舍观，控制“三欲”少痛苦。

郭文斌先生给大家分享了“凡取与，贵分晓”，讲到一个人的取舍观决定了这个人的幸福指数，决定了他的安全感、获得感、幸福感的获得。怎么样来把握这个取舍呢？

我把给我们造成伤害的这些病毒，挑了三个主要的拿出来我们攻克。一个就是占有欲，一个就是控制欲，一个就是表现欲。占有欲是人的习气，是人的惯性，见到一个好东西就想自己占有，恨不得天下都归自己所有。控制欲是继占有欲之后人的又一大欲望:想控制别人，想控制别人的感情，想控制别人的财富，想控制别人的体力，想控制别人的理想等等。控制欲过于强烈，这个人痛苦必然会增多。第三个欲望是表现欲。有表现欲，是因为他不自信。老子讲：“信不足焉，有不信焉。”生活中表现欲过强的人，往往痛苦比别人多。

我认为，占有、控制、表现，这三者人皆有之。也可以说这是人性的一般表现。换个角度，从这三个词的感情色彩上说，是中性词，无褒贬色彩。对吧？可一加这个“欲”，三者就变味了。欲，即欲望。欲望就有了较强烈的情感参与了。就“过”了，过，即过错；再者，用心不良，或有个人私利企图，就成了恶。三者各加一个“欲”，感情色彩就变成了贬义词。

那么，有“欲”无“欲”，从性质上如何区分？比如带“长”字的，如省长、厂长、家长、兄长，有地位、有职位有管理权限，对大局的控制、安全的控制、分配的控制等，那必须尽责的。如果把控不严，造成政治、经济等较大损失的，那还得追责。我有个案例:

在新世纪初，急剧扩招，一次招来一百多新员工，组织了“迎新座谈会”，有常务副职主持，我有个欢迎词，这就是“表现”一一关于单位厚重文化以及发展、工作职责、福利待遇的介绍，言简意赅，迎得的是热烈掌声。到新同志发言了。出其不意让会议气氛凝结了。新同志这样讲：

我们的宗旨是“以人为本，综合发展”，这我们很欣赏。国家有《劳动法》，八小时工作制。那么，早起不能让我们组织早操，晚上不能让我们辅导，周日不能让我们加班。

一下子冷场了，寂静得让人可怕: 在场一百多新人，中层以上干部（仅相关部分）就不到50人。这太可怕了，新人首次会，这么隆重，这么大规模，示威性的挑战。常务副职也不知往下咋收场？

我起身，向主持请示，我接过话筒，先鞠躬，向新同志致礼。然后开讲，首先肯定新同志两点:一、赞同单位的“宗旨”，二、敞开心扉直言不讳。这都非常好。

话锋一转:

国家的《劳动法》，体现社会主义制度的优越，原则都要执行。但是，单位的特殊性质决定，不能机械照搬而影响正常工作秩序。

比如:

解放军战士值班站岗巡逻，就不能八小时工作制；

南极科考队，不能周末回家休息；

医院的医生，外科手术，到中午12：00，手术没缝合，到点了下班？

我们的妈妈，在我们刚出生，妈妈要求八小时工作制，那我们一天会有16个小时没奶吃。咋解决？要不再雇两个妈妈？

我们单位白天晚上都不能离岗，脱岗后，正常秩序维护不了，出了大乱子，对不起中华民族子孙。

再说，你考上大学，恐怕你也不是在八小时之内完成学业任务的吧！

这时掌声更热烈。

绝对的事情是没有的。我们的祖宗文化就是走“中道”。像我这一番讲话，首先是控场，否则失控后果严重。控场即“控制”；我也是在“表现”，我也“占有”了话语权。不是说不要“占有”，不要“控制”，不要“表现”，而是说这“三权”不是个人私有，不是站私人立场，也不是卖弄，更不是不放心重复唠叨。这“三权”限定不能加“欲”。一心为公，一切为公，有益利公。