创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
我在泰国寺庙扫地4年，见转经筒太脏抹布擦了擦，次日，高僧率领全寺僧人，要尊我为活佛
湿抹布刚挨上去，佛龛角落那个铜铸的经轮表面就发出“嗤”的一声轻响。
我手僵在半空。
不是错觉。经轮上积了不知多少年的陈灰，正顺着我擦拭的动作片片剥落。灰扑扑的表面露出底下暗沉的铜色，还有密密麻麻、完全看不懂的符文。
“你在干什么！”
炸雷般的吼声从背后冲过来。我吓得一哆嗦，抹布掉在地上。
管理寺庙杂物房的僧人披颂师父几乎是小跑着冲到我面前，他平时总是笑眯眯的，这会儿脸却白得吓人，眼睛死死盯着我手里的抹布，又猛地转向那个经轮。
“阿南！你、你怎么敢……”他声音都在抖，“这是碰不得的！碰不得的！”
我往后退了半步，脚后跟撞到佛龛的基石：“我……我就是看它太脏了，全是灰，想着擦一下……”
“谁让你擦了！”披颂师父平时说话慢声细语，现在每个字都像是从喉咙里挤出来的，“寺里规矩代代传下来的！这个经轮，谁都不能碰！你来了四年，没听人说过吗！”
我真没听说过。我来这寺庙四年，大部分时间都在扫地、擦洗、整理库房。这个偏殿角落的佛龛位置太靠里，香客很少来，平时就只有我打扫时会经过。那个经轮就搁在佛龛最里头，灰积得都快看不出形状了，我从没见有僧人打理过它。
“我……对不起。”我把抹布捡起来，攥在手里，“我不知道规矩。”
披颂师父没接我的话。他往前凑了凑，弯下腰，仔细看那个经轮。我也跟着看过去——刚才擦过的那一片，铜色完全露出来了，上面蚀刻的符文在昏黄的灯光下泛着一种奇异的光泽，像是活的一样。
披颂师父盯着看了足足有半分钟，然后直起身，深吸一口气。
“你在这儿等着。”他说，声音沉得吓人，“别动它，什么都别碰。我去请龙婆汶住持。”
他转身快步走了，僧袍下摆带起一阵风。
我站在原地，手里还攥着那块湿抹布。偏殿里很安静，只有远处主殿隐约传来诵经的声音。我看向那个经轮，心里开始发毛。
我来这座“瓦拉康”寺庙四年了。四年前的那个雨夜，我背着个半旧的登山包，浑身湿透地敲开寺庙的侧门。
开门的是个年轻僧人，叫猜蓬。他当时提着盏防风的煤油灯，灯光照在我脸上。
“施主，这么晚了，有什么事吗？”
我张了张嘴，话堵在喉咙里。最后只挤出一句：“能……能让我住几天吗？我可以干活，什么都能干。”
猜蓬打量了我一会儿，回头朝院子里喊了一声。过了一会儿，住持龙婆汶师父来了。
龙婆汶师父那时六十多岁，个子不高，很瘦，但眼睛特别亮。他看了我一会儿，没问我从哪来，也没问我为什么来，只说：“寺庙不是避难所，是修行的地方。想留下，就得守规矩，干活，修心。”
我说我能守规矩，能干活。
他给我安排了住处——杂物房隔壁一间小屋子，原本是放旧法器的，清出来给我住。活计也很简单：每天清晨扫院子、扫各个佛殿、擦洗供桌、清理香灰。
头一个月，我像个上了发条的机器。天不亮就起来，扫地，擦洗，吃饭，睡觉。不和任何人说话。猜蓬试着跟我聊天，问我叫什么，从哪来。我只说叫我阿南就行，别的什么都不说。
猜蓬后来也不问了。
两个月后，我熟悉了寺庙的每个角落。知道哪片地砖不平容易积水，知道哪个佛殿上午阳光最好，知道库房里那些旧经书该怎么整理才不容易生虫。
也注意到了这个偏殿角落里的经轮。
第一次注意到它，是个闷热的下午。我正在扫偏殿，扫到这个佛龛前，看见经轮上积的灰厚得都能写字了。
“这怎么也不擦擦。”我当时心里嘀咕了一句，但没多想。寺庙里老物件多，有些故意做旧，有些是真的年久失修，我一个新来的，不该多问。
但后来每次打扫到这里，我都会多看它两眼。那灰实在太厚了，厚得让人不舒服。佛龛前明明有香客供奉的鲜花和清水，偏偏这个经轮像是被遗忘了一样。
有一次我忍不住问猜蓬：“那个偏殿角落的经轮，怎么从来没人打理？”
猜蓬正在整理供桌上的水果，听见这话，动作停了停。
“哪个经轮？”
“就是偏殿最里头那个佛龛，很小的一个，铜的，上面全是灰。”
猜蓬脸色变了变。他放下手里的橙子，压低声音：“阿南，那个经轮，你千万别碰。”
“为什么？”
“寺里有规矩，那经轮不能碰。”他声音更低了，“具体为什么我也不清楚，但我刚来的时候，披颂师父就再三交代过，说那是‘不能动的圣物’，任何人都不许靠近，更不许碰。”
“可是它那么脏……”
“脏也不许碰。”猜蓬语气很认真，“阿南，你听我的，离那儿远点。有些事，不是我们能理解的。”
我点点头，没再问。但心里那根刺扎得更深了。
后来几个月，我每次打扫偏殿，目光都会不由自主地飘向那个角落。经轮上的灰好像越来越厚，有时候甚至能看到蜘蛛网。佛龛前的鲜花和清水每天换新，只有它，像个被遗弃的旧物，静静地待在那里。
上个月底，我终于忍不住了。
那天傍晚，寺庙里很安静。僧人们在主殿做晚课，香客都走了。我扫完偏殿，站在那个佛龛前，看了很久。
夕阳从窗户斜斜照进来，正好照在经轮上。灰尘在光柱里飞舞，经轮沉默着。
我脑子里突然蹦出一个念头：就擦一下。就擦一下，擦干净点，应该没事吧？
这个念头一旦冒出来，就压不下去了。
我转身去杂物房拿了块干净的湿抹布，又回到佛龛前。站了一会儿，深吸一口气，伸出手——
然后就是现在这样。
脚步声从走廊传来，很急，不止一个人。
我转过头，看见披颂师父回来了，身后跟着龙婆汶住持，还有好几位平时很少露面的老僧人。他们的表情都很严肃。
龙婆汶住持走到佛龛前，停下。他没看我，先看向那个经轮。
他看了很久，久到我以为时间停了。然后，他慢慢转过身，面对我。
“阿南。”
我低下头：“住持师父，我错了，我不知道规矩……”
龙婆汶师父抬手，示意我别说话。他走近两步，目光落在我脸上。那目光很复杂，有审视，有疑惑，还有一种我看不懂的东西。
“你擦它的时候，”他缓缓开口，“心里在想什么？”
我一愣：“我……没想什么。就是看它太脏了，全是灰，觉得……觉得不该这么脏。”
“只是这样？”
“只是这样。”
龙婆汶师父沉默了一会儿，转头对披颂师父说：“今晚开始，安排两个人守在这里。任何人不得靠近。”
“是。”
“阿南，”龙婆汶师父又看向我，“你先回房。明天早课后来找我。”
我张了张嘴，想说什么，最后还是闭上，点点头。
猜蓬在走廊等我。见我出来，他快步走过来，压低声音：“怎么回事？披颂师父说你把那个经轮擦了？”
“嗯。”
“你疯啦！不是告诉过你不能碰吗！”
“我就是……没忍住。”
猜蓬瞪着我，半天说不出话。最后叹了口气：“算了，先回去。龙婆汶师父怎么说？”
“让我明天去找他。”
猜蓬脸色更凝重了。他陪我走回房间，路上一直沉默。到我房门口，他才开口：“阿南，那个经轮……我听说，一百多年前，有个新来的僧人好奇，用手摸了一下，结果当天晚上就发高烧，三天后就去世了。”
我后背一凉。
“寺里老人都说，那经轮有灵性，不是普通人能碰的。”猜蓬看着我，“你今晚……要是感觉哪儿不舒服，马上叫我。”
我点点头。
猜蓬走了。我关上门，坐在床沿上，手还在微微发抖。
那一夜我睡得不安稳，做了很多乱七八糟的梦。梦里全是那个经轮，铜色的，刻满符文，在黑暗里发着光。
第二天一早，我去找龙婆汶师父。
他在禅房里等我。除了他，还有三位老僧人，都是寺里辈分很高的师父。他们围坐在一张矮桌旁，桌上摊着一本很旧的线装书，纸页都黄了。
“坐。”龙婆汶师父指了指对面的垫子。
我坐下，双手放在膝盖上。
“阿南，你来寺庙四年了。”龙婆汶师父开口，“这四年，你话不多，但活干得认真，我们都看在眼里。现在，我问你几个问题，你要如实回答。”
“是。”
“你擦那个经轮的时候，手上有什么感觉？”
我想了想：“没什么特别的感觉。就是擦灰，铜器有点凉。”
“身体呢？有没有哪里不舒服？头晕？心悸？”
“没有。”
龙婆汶师父和另外几位老僧人对视一眼。其中一位开口：“你看清经轮上的符文了吗？”
“看见了，但看不懂。”
“仔细想想，擦的时候，有没有看到什么……异象？”
“异象？”
“比如光，或者听到声音。”
我摇头：“没有。就是擦灰。”
老僧人们又互相看了看，低声交谈了几句，用的是泰语，我听不懂。但他们的表情越来越严肃。
最后，龙婆汶师父合上桌上的古书，看着我。
“阿南，那个经轮，是瓦拉康寺建寺之初就存在的圣物。根据寺志记载，它已经有二百三十年历史。历代住持传下严令：除非它自行显现异象，否则任何人不得触碰。”
他顿了顿：“过去一百五十年里，有记载的触碰事件只有两次。一次是那个年轻僧人，摸了之后三天去世。另一次是七十年前，一位德高望重的老僧在打扫时不小心用袖子拂过经轮表面，当时无事，但七天后在禅坐中圆寂。”
我手心开始冒汗。
“但你，”龙婆汶师父的目光落在我脸上，“你不仅碰了，还用水擦了。现在已经过去一夜，你安然无恙。”
我不知道该说什么。
“这件事，我们还需要观察。”龙婆汶师父说，“这几天，你先照常干活，但不要接近偏殿。三餐会有专人给你送。记住，如果身体有任何异常，马上报告。”
我点头：“是。”
接下来的两天，风平浪静。
我照常扫地、擦洗，只是绕开了偏殿。猜蓬每天来看我，确认我没事。寺里其他僧人看我的眼神有点奇怪，但没人来问我。
第三天下午，我正在后院扫落叶，猜蓬突然冲过来，气喘吁吁。
“阿南！快！快去偏殿！”
“怎么了？”
“那个经轮！”猜蓬眼睛睁得老大，“发光了！”
我跟着猜蓬跑到偏殿时，门口已经围了十几个僧人。
他们让开一条路。我走进去，看见龙婆汶住持和几位老僧人都站在佛龛前，背对着我。
佛龛里，那个经轮正在发光。
不是刺眼的光，是柔和的、温润的淡金色光芒，从经轮的铜质表面透出来，像里面点了一盏灯。光芒很稳定，不闪烁，照亮了整个佛龛。经轮上的符文在光里显得格外清晰，那些扭曲的线条像是活过来了一样，有种莫名的韵律。
披颂师父跪在佛龛前，双手合十，嘴里念念有词。其他僧人也陆续跪下。
龙婆汶住持转过身，看见我，招了招手。
我走过去，站在他身边。
“阿南，”他低声说，“你擦它的时候，真没看见光？”
“没有。”我盯着发光的经轮，“我擦的时候，就是普通铜器，擦干净了而已。”
龙婆汶住持沉默了一会儿，对旁边一位老僧人说：“去请龙婆威师父。”
龙婆威师父是寺里最年长的僧人，快九十岁了，平时很少出禅房。我来了四年，只见过他三次。
小僧人跑着去了。偏殿里很安静，只有僧人们低声诵经的声音。所有人都看着那个发光的经轮，眼神里有敬畏，有困惑，还有一丝……期待？
大约二十分钟后，龙婆威师父来了。
他年纪很大，走路需要两个年轻僧人搀扶，但眼睛很亮。他走到佛龛前，停下，盯着经轮看了很久。
然后，他缓缓跪下，额头触地，行了最恭敬的大礼。
他身后的所有僧人，包括龙婆汶住持，都跟着跪下。我也连忙跪下。
龙婆威师父直起身，双手合十，用泰语念了一段很长的经文。他的声音苍老但清晰，每个字都像有重量。
念完后，他转向龙婆汶住持，说了几句泰语。
龙婆汶住持脸色变了变，点点头，然后看向我。
“阿南，”他说，“龙婆威师父说，经轮显圣，是百年未见的吉兆。按照寺志记载，这种情况只在二百三十年前，建寺祖师在世时出现过一次。”
我脑子里嗡嗡响。
“祖师圆寂前曾留下预言，”龙婆汶住持继续说，“当经轮重放光明之时，便是他转世归来之日。”
转世。
这两个字砸在我耳朵里，震得我头晕。
“不是，”我脱口而出，“住持师父，这不可能。我就是个普通人，我……”
“普通人碰不了这个经轮。”龙婆威师父突然开口，他说的是带口音的中文，很慢，但每个字都清楚，“一百五十年，两次触碰，两条人命。你碰了，擦了，不仅没事，还引动了圣物显灵。”
他看着我，那双苍老的眼睛像是能看透一切：“孩子，你恐怕不是你以为的‘普通人’。”
那天晚上，我坐在自己房间里，脑子里一片混乱。
猜蓬给我送晚饭时，在门口站了一会儿，才进来。
“阿南，”他放下食盒，“你还好吗？”
“不好。”我实话实说，“我觉得这一切都太荒唐了。”
猜蓬在我对面坐下，沉默了一会儿，说：“我知道你觉得难以接受。但阿南，你想想，你来寺庙这四年，真的没发现自己有什么……特别的地方吗？”
“特别？我有什么特别的？我就是个扫地的。”
“可是你能碰那个经轮。”猜蓬认真地看着我，“而且你来了之后，寺里确实有些变化。后山那棵枯了十几年的菩提树，去年春天突然发新芽了，记得吗？就在你经常去打扫的那片地方。”
“那是巧合。”
“还有，库房里那些老经书，以前每年雨季都会发霉，你来了之后，自己琢磨出用草药防虫的方法，这几年一本都没坏过。”
“那是常识。”
“阿南，”猜蓬叹了口气，“有时候，命运就是由无数个‘巧合’和‘常识’组成的。”
我没说话。
猜蓬站起来，走到门口，又回头：“龙婆汶住持说，明天曼谷总寺的龙婆素师父会过来。他是当代高僧，精通古法。他会主持接下来的事。”
“接下来的事？”
“验证。”猜蓬说，“如果……如果你真的是祖师转世，总要通过一些方法确认。”
“如果我不是呢？”
“那你就继续扫你的地。”猜蓬笑了笑，“但阿南，我觉得……你可能回不去了。”
他关上门走了。
我坐在黑暗里，很久没动。
第二天中午，曼谷总寺的人到了。
来了三位僧人，为首的是一位看起来七十多岁的老僧，很瘦，但精神矍铄，披着深褐色的僧袍，手里拿着一根古旧的禅杖。他就是龙婆素师父。
龙婆汶住持率领全寺僧人在山门口迎接。龙婆素师父没有多寒暄，直接去了偏殿。
他在发光的经轮前站了将近一个小时，一动不动，像一尊雕像。最后，他转过身，目光扫过众人，最后落在我身上。
“是你擦拭了圣物？”
他的中文很标准。
我点头：“是我。”
“为什么擦？”
“因为……”我顿了顿，“因为它太脏了。积了厚厚的灰，我觉得……不该这样。”
龙婆素师父凝视着我，那双眼睛深邃得像古井。
“只是觉得‘不该这样’？”
“是。”
“没有别的念头？比如好奇？或者想试探什么？”
“没有。”
龙婆素师父点了点头，转向龙婆汶住持：“寺志和祖师手稿都取来了吗？”
“取来了。”
我们在主殿旁的经堂坐下。长桌上摊开了好几本古旧的书册，纸页脆弱得仿佛一碰就会碎。龙婆素师父戴上一副白手套，小心翼翼地翻动。
他找到其中一页，指着上面的文字。
“你们看这里。”他说，“这是祖师圆寂前三个月亲手写下的记录，用的是古泰文，但我可以翻译给你们听。”
所有人都屏住呼吸。
龙婆素师父缓缓念道：“‘吾此生修行将尽，然护法之责未了。特留此法轮于此，待吾转世归来之日，法轮自显光明，以为凭证。后世弟子当谨记：唯吾转世之身，可触此法轮而无恙。’”
他抬起头，看向我：“这段话的意思是：祖师的修行此生将尽，但守护佛法的责任还未完成。所以留下这个法轮，等他的转世归来时，法轮会自动发光，作为凭证。后世弟子要记住：只有祖师的转世之身，才能触碰这个法轮而不受伤害。”
经堂里安静得能听见呼吸声。
“所以，”龙婆汶住持开口，“阿南真的是……”
“还需要验证。”龙婆素师父打断他，“预言只是指引，不是定论。按照古法，确认转世灵童需要三项测试。”
“哪三项？”我问。
龙婆素师父看向我：“第一项，辨识祖师遗物。我们会拿出十件法器，都是祖师生前使用或加持过的，混入其他古老法器。你要从中找出真正属于祖师的那一件。”
“第二项，解读祖师手迹。我们会给你看一篇祖师亲手书写的经文，看你能不能读懂其中的深意——不是字面意思，是佛法深意。”
“第三项，禅定观想。你需要在祖师当年的禅房里闭关七日，不食不语，只饮水。如果在禅定中见到前世的记忆片段，就算通过。”
我听着，手心又开始冒汗。
“如果，”我开口，声音有点干，“如果我拒绝测试呢？”
龙婆素师父平静地看着我：“你可以拒绝。但孩子，如果预言是真的，那么无论你走到哪里，命运都会找到你。有些责任，不是逃避就能躲掉的。”
这话像一根针，扎进我心里。
四年前，我就是因为逃避才来到这里。我以为躲进寺庙，扫地念经，就能把过去的一切都埋掉。但现在，这个所谓的“转世”身份，像一面镜子，逼着我重新面对自己。
我沉默了很久。
最后，我抬起头。
“我接受测试。”我说，“但我有个条件。”
“你说。”
“如果测试证明我不是什么转世灵童，这件事就到此为止。我继续当我的清洁工，你们不要再提。”
龙婆素师父笑了笑：“可以。”
第一项测试安排在第二天上午。
那天晚上，猜蓬又来了我房间，端来两碗椰汁西米露。
“紧张吗？”他问。
“有点。”我接过碗，“但更多的还是……觉得荒谬。”
猜蓬在我对面坐下，慢慢搅动自己碗里的西米露。
“阿南，这四年，你从来没说过你以前的事。”他抬头看我，“我尊重你，所以没多问。但现在……如果你愿意说，我想听听。”
我握着碗，沉默。
猜蓬也不催我，只是安静地等着。
过了很久，我开口。
“我老家在南方一个地级市。四年前，我在一家国企的分公司做财务。”
猜蓬点点头。
“那家公司表面光鲜，内里烂透了。”我看着碗里的椰汁，“管理层串通，虚报项目，套取国家补贴。我那时候刚升职，接触到一些核心账目，无意中发现了证据。”
“你举报了？”
“嗯。我收集了半年材料，匿名寄给了纪委。我以为……我以为正义会来。”
“但没来？”
“来了，但换了个方式。”我扯了扯嘴角，“先是领导找我谈话，说年轻人不要冲动，要‘顾全大局’。我没听。然后就开始被边缘化，重要工作不让我碰，同事也躲着我。后来有一天加班到半夜，我骑电动车回家，在一条没有监控的小路上，被一辆摩托车撞了。”
猜蓬倒吸一口冷气。
“人没事，左腿骨折，住了两个月院。”我继续说，“警察说是意外，但我认得那个骑手的背影，是我们公司保安队长的侄子。”
猜蓬沉默。
“最让我难受的不是这个。”我顿了顿，“是我妹妹。她在老家当中学老师，那年正好要评高级职称。因为我这件事，她被人背后议论，说‘她哥是个告密的精神病’。评审委员会本来已经通过了，最后关头又把她刷下来了。”
“她没怪我，还打电话安慰我。”我看着墙壁，“但我知道，是我连累了她。”
“所以你离开了？”
“嗯。出院后，我离婚了。妻子说受不了这种担惊受怕的日子。我把房子和存款都留给她，自己背了个包，买了张最远的车票，一路往南走。最后到了清迈，听说这座寺庙可以挂单，就来了。”
我说完了，经堂里安静下来。
猜蓬很久没说话。最后，他轻轻叹了口气。
“阿南，你知道吗，在佛法里，你这叫‘不惧恶缘，护持正法’。”
我苦笑：“别给我戴高帽。我就是个懦夫，保护不了家人，只能逃跑。”
“你不是逃跑。”猜蓬认真地说，“你是选择了另一种方式活下去。而且这四年，你在寺庙里做的每一件事，都是在‘护持正法’。扫地是，擦洗是，整理经书也是。佛法不在高处，在日常生活里。”
我看着他，没说话。
“明天的测试，”猜蓬说，“别想太多。该是什么，就是什么。”
他站起来，拍了拍我的肩，走了。
我坐在黑暗里，很久。
第二天早上，主殿里聚满了僧人。
正中央的长桌上，整齐摆放着十件法器。有铜铃、木鱼、念珠、经筒、金刚杵，还有一些我叫不出名字的物件。每一件都古旧，透着岁月的痕迹。
龙婆素师父站在桌旁，龙婆汶住持和其他几位高僧分坐两侧。
“这十件法器中，”龙婆素师父开口，“有三件是祖师生前日常使用的，其中一件是他最钟爱的诵经木鱼。你的任务是，找出那件木鱼。”
我走到长桌前，目光扫过那些法器。
第一件是个铜铃，铃身刻满密文，铃舌已经氧化发黑。第二件是一串菩提子念珠，珠子大小不一，颜色深沉。第三件是个小巧的转经筒，银质，表面有精细的浮雕……
我一件件看过去。
看第一遍时，我毫无头绪。这些法器都很古老，都透着庄严的气息，我根本分不出区别。
周围的僧人开始低声议论。
龙婆素师父平静地看着我：“不要急，慢慢看。”
我深吸一口气，重新开始看第二遍。
这一次，我试着不去“看”，而是去“感觉”。我放慢呼吸，让心静下来，目光从一件件法器上缓缓掠过。
铜铃——冰冷，沉重。
念珠——温润，平和。
经筒——光滑，微凉。
金刚杵——坚硬，锐利。
当我看到第七件时，停住了。
那是一个深褐色的木鱼，摆在桌子的角落。它很不起眼，没有雕花，没有装饰，就是最简单的那种木鱼，甚至有些陈旧，边缘都有磨损的痕迹。
但不知道为什么，我的目光就是移不开。
我伸出手，指尖悬在木鱼上方，没有触碰。
一种很奇怪的感觉从心底涌上来——不是熟悉，不是亲切，而是一种……平静。就像疲惫了很久的人，终于回到家，坐在熟悉的椅子上那种平静。
我维持这个姿势，很久。
“是它吗？”龙婆素师父问。
我收回手，点点头：“是。”
龙婆素师父走上前，小心地拿起那个木鱼，翻到底部。
底部刻着几行小字，是古泰文。龙婆素师父仔细辨认，然后缓缓念出：
“‘佛历二三一五年制，檀木，伴吾诵经三十载。愿持此音，渡一切苦。’”
他抬起头，看向众人：“佛历二三一五年，就是公元一七七二年。祖师生于一七五〇年，二十二岁得此木鱼，伴他修行直至圆寂。这正是祖师最珍视的那件法器。”
大殿里响起一片低低的惊叹声。
龙婆素师父将木鱼放回原处，转向我：“第一项测试，通过。”
我松了口气，但心里更困惑了。刚才那种感觉……到底是怎么回事？
“休息一下，”龙婆汶住持说，“下午进行第二项测试。”
下午两点，我们再次聚集在经堂。
这次桌上只放了一本经书。书页是贝叶制成的，已经发黑，用丝线装订，封面没有任何文字。
龙婆素师父小心地翻开经书，里面是手写的经文，墨迹已经很淡了。
“这是祖师生前手抄的《慈悲经》。”他说，“用的是古泰文混合巴利文，其中还有一些祖师自己添加的注释和感悟。现代僧人已经很难完全读懂。你的任务是，读出其中一页的内容，并说出你的理解。”
他翻到其中一页，将经书转向我。
我看向那些文字。
它们像天书。笔画扭曲，排列怪异，我一个字都不认识。
“我……看不懂。”我老实说。
“不要用眼睛看，”龙婆素师父轻声说，“用心看。”
我闭上眼睛，深吸一口气，再睁开。
还是看不懂。
时间一分一秒过去。经堂里很安静，所有人都看着我。我额头开始冒汗。
就在我几乎要放弃时，奇怪的事情发生了。
那些扭曲的字符，在我眼里突然“动”了起来。不是真的动，而是……它们开始重新排列，笔画自动连接，变成我能认得的形状。
不，不是泰文，也不是中文。
而是一种直接进入脑海的“意思”。
我听见自己的声音，平静地响起：
“‘慈悲非怜，乃见众生皆苦，而生拔苦之心。此心无我，无他，无分别，如虚空容万物。’”
我念完，自己都愣住了。
“继续。”龙婆素师父说。
我看向下面的文字，那些字符继续“翻译”成我能理解的意思：
“‘修行者当知，世间诸苦，皆因执著。执著有，执著无，执著我，执著法。放下执著，苦即消散。’”
“‘然放下非弃，乃明了无常。万物生灭，缘起缘尽，如云聚云散。于此明了，心自安然。’”
我一口气念完了一整页。
念完后，经堂里鸦雀无声。
我自己也震惊得说不出话。我刚才念的那些话，我自己都不完全理解，但它们就是那么自然地从我嘴里流出来，仿佛我已经念过千百遍。
龙婆素师父深深地看了我一眼，然后转向龙婆汶住持：“这页经文，是祖师对‘慈悲’与‘放下’的体悟。寺里现存三个译本，没有一个像他刚才说的这样……精准而透彻。”
他顿了顿：“第二项测试，通过。”
周围的僧人面面相觑，眼里都是难以置信。
龙婆素师父合上经书：“明天开始第三项测试——禅定七日。阿南，你需要去后山的禅房闭关。七日之内，不食不语，只饮水。如果在禅定中见到前世的记忆，就算通过。”
他看着我：“这是最后一项，也是最难的一项。你准备好了吗？”
我点点头：“准备好了。”
那天下午，龙婆汶住持亲自带我去后山的禅房。
禅房建在半山腰，要走一段石阶。石阶很陡，两旁是茂密的树林。禅房是木结构的，很小，推门进去，里面只有一张草席、一个蒲团、一盏小油灯，墙角有个陶罐，装着清水。
“这间禅房是祖师当年闭关的地方。”龙婆汶住持说，“二百多年来，除了历代住持，很少有人进来过。”
我环顾四周。屋子很简陋，但打扫得很干净。木墙上挂着一幅已经褪色的佛像，佛像下的供桌上，摆着一个小小的香炉。
“你需要在这里待七天。”龙婆汶住持说，“不能离开，不能说话，不能进食。每天会有人从门缝送水进来。如果坚持不住，可以敲三下门，我们会接你出去。但那就意味着测试失败。”
“如果我通过了，”我问，“会怎么样？”
龙婆汶住持沉默了一会儿：“如果你通过了，你就是瓦拉康寺第五世祖师的转世灵童。按照传统，你需要接受正式的坐床仪式，成为寺庙的活佛，承担起护持佛法的责任。”
活佛。
这两个字沉甸甸的。
“如果我失败了……”
“那你就继续做阿南。”龙婆汶住持温和地说，“扫地，念经，过平静的生活。没有人会怪你。”
我点点头。
龙婆汶住持离开后，石门被轻轻关上了。
我坐在蒲团上，看着油灯跳动的火焰，心里很乱。
窗外的天色渐渐暗下来。油灯的光在墙壁上投下摇曳的影子。我调整坐姿，闭上眼睛，尝试让心静下来。
第一个夜晚，在寂静中度过。
第二天，饥饿感开始袭来。胃里空荡荡的，像有一只手在抓挠。我喝了几口水，继续坐着。
第三天，四肢开始发软。坐姿变得困难，我不得不经常调整。思维也开始飘散，过去的片段不受控制地浮现——公司的办公室，医院的病床，寺庙的院子，还有那个发光的经轮。
第四天中午，奇怪的事情发生了。
我闭着眼，但“看见”禅房里出现了另一个人。
那是个老僧，穿着朴素的僧袍，背对着我，坐在同样的蒲团上。他面前摆着一个木鱼——正是测试时我认出的那个深褐色木鱼。
他手持木槌，轻轻敲击。
“咚……”
声音很轻，但在寂静的禅房里格外清晰。
“咚……”
每一声都像是直接敲在我心上。我的呼吸不自觉地跟着木鱼的节奏，慢慢地，深深地。
一开始，我以为这只是幻觉。但那个老僧的背影越来越清晰，我能看见他僧袍上的补丁，看见他花白的头发，看见他握着木槌的手，手指修长，骨节分明。
他敲了七下，停了下来。
然后，他缓缓转过身。
我“看见”了他的脸。
那是一张清瘦的脸，皱纹很深，但眼睛明亮，透着慈悲和平静。他的目光没有落在禅房的任何地方，而是直接……看向了我。
不是看向我坐的位置，是看向“我”这个人，穿越了时间和空间的阻隔，准确地对上了我的视线。
我心头一震。
他开口了。
禅房里很安静，油灯偶尔噼啪作响，但他的声音直接在我脑海里响起，低沉而清晰：
“时候……快到了。”
我屏住呼吸。
“封印已经松脱……轮回即将圆满……”
他的眼神里有悲悯，也有一种紧迫。
“归来的人……必须在‘它’察觉之前……找到‘钥匙’……”
“钥匙”是什么？我想问，但发不出声音。
老僧——我知道他就是开山祖师——继续说道：“记住……”
但后面的话变得模糊不清，像是被什么干扰了。他的嘴唇在动，但我听不见声音。
就在这时，他身后的木墙——正是我现在面对的这面墙——开始渗出暗红色的液体。
不，不是液体，是更粘稠的东西，像血，又像融化的蜡。它们从木纹里渗出来，迅速蔓延，交织成一片扭曲的、我完全看不懂的符文。
这些血色符文像是活了过来，像触手一样从墙上剥离，朝着幻觉中的祖师，也朝着现实中的我，蔓延过来。
一股冰冷的恐惧攥住了我的心脏。
我想后退，想站起来，但身体像被钉在了蒲团上，连一根手指都动不了……
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