独立评论人邓启金
天道无偏，却总将破局的利刃，交予浴血的行者。当两普合流的阴影撕碎旧世界的虚伪帷幕，当欧洲在美式保护伞的余温里苟安成习（这个结果本身是二战后美国设计），泽连斯基——这位从喜剧舞台走向战争前线的民选总统，以四年战火淬炼的骨血为墨，在达沃斯的聚光灯下写下振聋发聩的时代宣言：欧洲的冬天，从不是天寒，而是心死；世界的新生，从不是仰人，而是自强。
上帝从未偏爱谁，却给了泽连斯基独一份的淬炼。兵临基辅时，他拒绝撤离的那句“我需要的是武器，不是搭机”，是一个国家对主权的死战，是一介凡人对强权的宣战；夹缝求生的四年，他咽下外交斡旋的所有屈辱，甚至甘受特朗普的折辱拿捏，只因身后是千万乌克兰人的生息，是战火中不曾弯折的脊梁。这份忍，不是懦弱，是一个战时总统的负重，是明知前路荆棘，仍愿以肉身为桥的担当——上帝看在眼里，便将撕碎虚伪的勇气与洞察本质的智慧，悉数赋予这个从炮火中站起的灵魂。
达沃斯的讲台，是精英或流氓的秀场，也是泽连斯基为旧世界敲响的丧钟的地方。他以《土拨鼠日》的隐喻戳破欧洲的自我麻痹，“每个人都记得《土拨鼠日》，但没人愿意过这样的生活——日复一日，年复一年重复同样的事，这就是我们现在的处境”。一年复一年的“欧洲需自卫”，喊不醒装睡的政客；他直指核心的诘问振聋发聩：“川普能截俄油、审马杜罗，为何欧洲连家门口的俄罗斯石油都不敢触碰？”“普京逍遥法外，冻结资产成一纸空文，为何欧洲连审判侵略者的特别法庭都建不起来？”他撕开北约的遮羞布，“所谓的集体防御，不过是寄望于美国的一厢情愿”，“如果普京决定吞并立陶宛或打击波兰，谁来应对？谁来应对？”当格陵兰的几十名士兵成了欧洲的“安全象征”，他发出灵魂拷问：“向格陵兰派遣30或40名士兵，你的目的是什么？你想发出什么信号？向普京发出什么信号？向大国发出什么信号？”这样的联盟，不过是纸糊的堡垒。
泽连斯基的犀利，从不是对盟友的指责，而是对真相的剖白。他看见欧洲的病，“沉溺于美式价值观的温床，将安全责任拱手相让，八十年的苟安，让欧洲成了一盘支离破碎的‘沙拉’，还被欧洲的敌人添油加醋”；他点破世界的困局，“两普合流的本质，是威权对规则的践踏，是旧秩序的崩塌”，“当美国的注意力转移，当特朗普的‘美国优先’碾碎同盟承诺，欧洲若仍执迷于仰人鼻息，终将成为下一个战场”。他抛出最扎心的质问：“在欧洲，似乎总有其他事情比正义更为紧迫”，“缺失的是时间，还是政治意愿？”
更难得的是，泽连斯基不仅喊醒沉睡者，更为两普砸烂的旧世界重建指出了方向（不是只看病不抓药的庸医更不是一肚子猪粪的嘴炮）。他提出的自强之路，是欧洲的破局之道，更是对旧世界的彻底反叛：“去美国化，不是背弃同盟，而是摆脱对美国的绝对依赖；去川普化，不是否定美国，而是拒绝被个别政客的私利绑架”。他给出最硬核的解决方案：“建欧洲统一军事力量，设反侵略特别法庭，截俄油、断俄援，以硬实力捍卫主权，以真行动伸张正义”。他的核心金句振聋发聩：“如果普京没钱，欧洲就不会有战争；如果欧洲有钱，就能保护自己的人民”；“欧洲能够也必须成为全球强国，不是反应迟钝的一方，而是能够主宰未来的一方”；“我们绝不能甘于屈居人下——尤其是在我们有机会携手成为世界强国的时候”。这不是激进的主张，而是战火教给乌克兰的真理，是上帝借泽连斯基之口，对整个世界的告诫：“自由从不是别人给予的，和平从不是妥协换来的，唯有自身强大，方能抵御风雨”。
四年战火，虽然前线还在残酷血战，但泽连斯基早已不是那个仰人鼻息的战时总统。他以乌克兰的浴血奋战，证明了一个小国的骨气；以达沃斯的铿锵演讲，成为了欧洲乃至世界的引路人。乌克兰的军事力量，早已是欧洲安全体系中不可或缺的利刃——他敢直言“乌克兰可以提供帮助，我们拥有专业技术和武器，可以确保格陵兰岛附近的俄罗斯军舰全部撤离，我们可以像在克里米亚一样，让它们沉入海底”，敢承诺为欧洲的自卫提供专业支撑，这份底气，来自四年战火的淬炼，来自乌克兰人民的众志成城，更来自上帝赋予的、为自由而战的信念。
天道酬勇，天助自助者。当两普合流试图摧毁旧世界，当凛冬席卷欧洲，泽连斯基如同一束光，刺破阴霾，照亮前路。他让世界看见：所谓英雄，从不是天生的强者，而是身处黑暗，仍愿举火前行的人；所谓希望，从不是坐等救赎，而是直面现实，以自强之姿，对抗所有不公与强权。
欧洲的选择，早已摆在眼前：要么与乌克兰融为一体，以团结铸利剑，以自强御风霜；要么继续沉溺于旧梦，最终沦为威权的猎物。而世界的答案，也早已写在泽连斯基的演讲里：“旧世界的伪装已被撕碎，唯有自强者，方能在变局中生存，唯有敢战者，方能守护自由与和平”。
泽连斯基的达沃斯之声，是战火的呐喊，是真理的宣言，更是上帝对这个时代的终极拷问：“当凛冬来临，你是选择裹紧棉被苟安，还是拿起武器，做自己的太阳？”
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