创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
走进任何一座寺院,都能看到信众们虔诚礼拜的身影。有的人磕头如捣蒜,口中念念有词;有的人五体投地,额头抵地良久不起。可你想过没有,这些看似虔诚的礼拜,真的契合佛陀当年的本意吗?
《增一阿含经》中记载:"礼佛一拜,罪灭河沙。"这句话被后世无数信众奉为圭臬,似乎只要多拜几拜,罪业就能消除,福报就能增长。于是乎,礼佛变成了一种交易——我拜你一百拜,你就帮我办成这件事;我给你磕一千个头,你就保佑我家宅平安。
可佛陀真的需要我们的礼拜吗?那位已经证得无上菩提、超脱三界轮回的觉者,会在意凡夫俗子的几个叩拜?更进一步说,如果礼佛只是为了求福报、消业障,那跟烧香许愿、求神拜鬼又有什么区别?
禅宗有个著名的公案:唐代丹霞禅师在寒冬时节烧佛像取暖,寺院住持大怒,丹霞却说:"我在烧舍利。"住持说:"木头佛像哪有舍利?"丹霞笑道:"既然没有舍利,再拿几尊来烧吧。"这个看似大逆不道的举动,究竟要告诉我们什么?礼佛的真义,到底在哪里?
这要从佛陀晚年的一次开示说起。
那是佛陀成道后第四十三年,僧团驻锡在灵鹫山。这座山位于王舍城附近,因山顶形如鹫鸟而得名,是佛陀讲经说法的重要道场。
一日清晨,佛陀正在山间经行,远远看见一位比丘在路边的佛塔前礼拜。这位比丘名叫善星,是佛陀的堂弟,出家已有十年。
善星的礼拜极为虔诚,每一拜都五体投地,额头触地时发出"咚咚"的声响。他已经连续拜了两个时辰,额头上渗出了血迹,僧袍也被汗水浸透,可他依然在拜,口中还念念有词:"南无本师释迦牟尼佛,弟子善星至诚礼拜,祈求世尊加持,让弟子早日证得阿罗汉果..."
佛陀站在不远处,静静地看着这一幕,脸上的表情却没有丝毫欣慰,反而透着一丝忧虑。
侍者阿难跟在佛陀身后,见到善星如此精进,不禁赞叹:"世尊,善星师兄真是精进啊,每日礼拜不辍,这样的修行,必定能早日证果吧?"
佛陀摇了摇头,没有说话,转身朝另一个方向走去。
阿难愣住了,不明白世尊为何如此反应。他快步跟上,轻声问道:"世尊,善星师兄如此用功,为何您却摇头?"
佛陀停下脚步,看着远处依然在礼拜的善星,缓缓说道:"阿难,你可知道,善星这样拜下去,就算拜上一万年,也难以证果。"
"为何?"阿难大惊。
"他拜的不是佛,是他心中的贪念。"佛陀的话如同晨钟暮鼓,震得阿难一时无语。
就在这时,善星终于拜完了,他站起身来,活动了一下酸痛的腰腿,脸上露出满足的笑容。他在心中默默计算:今天又拜了五百拜,加上昨天的,这个月已经拜了一万五千拜了。照这个进度,再过三个月,就能拜满五万拜。到那时,世尊一定会看到我的虔诚,一定会传授我最殊胜的法门,让我快速证得阿罗汉果。
想到这里,善星的心情愈发愉悦。他转身准备回精舍,却正好撞见了佛陀和阿难。
"世尊!"善星赶紧上前行礼,"弟子刚刚在佛塔前礼拜,不知世尊何时到此?"
"我已经看你拜了很久了。"佛陀平静地说。
善星一听,心中大喜,以为佛陀是在赞赏自己的精进。他恭敬地说:"弟子愚钝,只能用这种笨办法修行,希望能以此功德,早日开悟证果。"
"善星,我问你,你礼拜时,心中在想什么?"佛陀问道。
善星一愣,这个问题他从未想过。他老实回答:"弟子在想,希望世尊能加持弟子,让弟子早日证得阿罗汉果,不再受轮回之苦。"
"你可知道,证得阿罗汉果之后,你想做什么?"
善星想了想,说:"弟子想拥有神通,能够自在飞行,穿墙过壁,天眼通能看到一切,他心通能知道别人的想法。那样的话,世人都会敬仰弟子,弟子也能为佛法做更多的事。"
佛陀摇摇头:"你拜了十年,可你从未明白礼佛的真正含义。"
善星的脸色变了,他不服气地说:"世尊,弟子每日礼拜,从不间断,怎么能说我不明白礼佛的含义?"
"那你说说,你为何要礼佛?"
"为了积累功德,为了消除业障,为了..."善星说到这里,突然说不下去了。
佛陀看着他,语气温和却直指人心:"你所有的礼拜,都是为了'得到'。你想得到神通,想得到别人的敬仰,想得到快速成就。可你有没有想过,礼佛不是为了得到什么,而是为了放下什么?"
善星的额头上冷汗直冒,他隐约感觉到,自己这十年的修行,可能从一开始就错了。
"世尊,那礼佛究竟是为了放下什么?"善星的声音有些颤抖。
佛陀没有直接回答,而是说:"跟我来。"
三人来到一处山崖边,佛陀指着山下的王舍城,问善星:"你看那城中的百姓,每日忙碌,所求为何?"
善星看着山下熙熙攘攘的人群,回答:"他们求的无非是名利财色,求的是平安顺遂。"
"那你觉得,你和他们有什么不同?"
善星愣住了。他穿着僧袍,住在山中精舍,每日诵经礼佛,怎么能和那些俗人相提并论?
可仔细一想,他求的不也是"得到"吗?只不过他求的是神通、是果位、是成就,而那些俗人求的是钱财、是地位、是享乐。形式不同,本质上又有什么区别?
"世尊,弟子...弟子明白了。"善星的声音低了下去。
"你明白什么?"佛陀问。
"弟子的礼拜,和那些俗人烧香求福,本质上没有差别。"
佛陀点点头,又摇摇头:"你只明白了一半。礼佛不是不能求,关键在于你求的是什么,你的心在哪里。"
阿难在一旁听着,越听越糊涂。他忍不住问:"世尊,那礼佛到底应该怎么拜?应该求什么?"
佛陀看着两位弟子,缓缓说道:"礼佛,是为了对治众生心中的三块坚冰。这三块冰,寒彻入骨,坚硬如铁,如果不能融化,就算拜上千万遍,也只是在做无用功。"
"三块坚冰?"阿难和善星异口同声地问。
佛陀点点头:"这三块冰,是众生轮回的根本,是修行路上最大的障碍。可惜世人不知,只顾着拜佛求福,却不知道真正的礼佛,是要用这个过程,一点一点融化这些坚冰。"
善星急切地问:"世尊,这三块冰究竟是什么?弟子愿意听从教诲!"
佛陀看着山下的城池,良久不语。
阿难和善星都屏住了呼吸,等待着世尊开示这个修行的核心秘密。
就在这时,山下传来一阵嘈杂的声音。原来是一队信众,浩浩荡荡地朝着灵鹫山而来。为首的是一位富商,身后跟着数十个仆人,抬着各种供品。
这位富商名叫耆婆,是王舍城中有名的药商,家财万贯。他听说佛陀在灵鹫山,便带着厚礼前来供养,希望佛陀能保佑他的生意兴隆,财源广进。
耆婆一行人气喘吁吁地爬上山,见到佛陀,立刻跪地礼拜。他拜得极为虔诚,一连磕了一百零八个头,额头都磕红了。
拜完之后,耆婆恭敬地说:"世尊,弟子特来供养三宝,祈求佛陀加持,让弟子的药铺生意更好,能赚更多的钱,好多做善事,多多供养三宝。"
佛陀看着他,问:"你供养三宝,是为了赚更多的钱?"
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