创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
这句话在民间流传甚广,乍听之下似乎在劝人追逐意外之财。可这话究竟是在鼓励人心存侥幸,还是另有深意?佛门中常讲因果业报,一饮一啄莫非前定,那所谓的"横财"又从何而来?是贪念作祟,还是宿世福报成熟?若说是福报,为何世人多见求财不得反招祸殃?若说是贪念,又如何解释那些看似偶然的际遇?这话背后,藏着怎样的玄机?
说起这句俗语的由来,倒要从一桩公案讲起。
唐代有位居士名叫裴休,官至宰相,却笃信佛法。他常到各处寺院参访高僧,探讨佛理。有一年秋天,裴休微服私访,来到江西一座古寺。那寺院依山傍水,颇为清幽,只是香火寥落,僧众不过十来人。
裴休在寺中住了数日,观察寺中僧人的修行。他发现这些和尚虽然清贫,却都精进用功,早晚课诵从不懈怠。唯有一位年轻比丘,每到夜深人静时,总要悄悄溜出寺门。
裴休心生疑惑,某夜便尾随那比丘出了寺。只见月色如水,那比丘穿过竹林,来到山脚下一户人家。院中灯火通明,传来阵阵欢笑。裴休躲在暗处观望,见那比丘翻墙入院,不多时便与一位女子在月下低语。
裴休心中暗叹,正欲离去,却听那女子说道:"师父,我家中近日遭了难,父亲病重无钱医治。您若真有慈悲心,可否化缘些银两救急?"
那比丘为难道:"贫僧在寺中不过是做些杂务,哪有余财?待我想法子。"
女子哀求:"师父,听闻寺中大殿佛像前供奉着不少香油钱,您若能借来,日后我定当加倍奉还。"
比丘犹豫半晌,终是点了头:"罢了,看在你父亲病重的份上,我且冒险一试。只是这钱取之不义,恐怕会折损福报。"
女子忙道谢,两人又说了几句便各自散去。
裴休听得分明,心中已有定论。次日一早,他去见寺中住持,将夜间所见和盘托出。住持是位须发皆白的老僧,法名慧觉,听罢只是微微一笑:"施主既已看破,可知此事该当如何处置?"
裴休道:"按佛门戒律,盗取三宝物者,罪过深重。这比丘虽是为救人急难,但手段不正,终归是犯了盗戒。"
慧觉摇头:"施主只知其一,不知其二。你可知那比丘为何会遇上此事?"
裴休一愣,请老僧开示。
慧觉缓缓说道:"此事说来话长。那比丘俗家姓王,三年前投我寺中出家。他本是富家子弟,父母早亡,留下万贯家财。他不恋红尘,将家产尽数布施,孑然一身入了空门。"
"出家之初,他修行甚为精进。可就在去年,他那位远房表妹突然找上门来。这表妹自幼父母离异,跟着父亲艰难度日。如今父亲病重,走投无路才想到这位出家的表哥。"
裴休若有所思:"原来如此。可他既已将家财施舍一空,又如何能帮这表妹?"
慧觉道:"正是这般。那王比丘心中挂念亲情,又无力相助,这才生了邪念,想要偷取佛前供养。可他到底是有慧根之人,每次准备下手时,都会想起因果报应,终究不敢妄为。"
"如此反复数月,他心中煎熬,修行已无法精进。我观他脸上阴云密布,便知必有心事。只是佛门讲究自悟,我若直接点破,反而不美。"
裴休问道:"那依大师之见,这横财该不该取?"
慧觉笑而不答,反问道:"施主以为,何谓横财?"
裴休沉吟道:"横财者,意外所得之财也。"
"正是。"慧觉点头,"可这意外所得,又从何而来?世人常说'人无横财不富,马无夜草不肥',以为横财是天降之福。殊不知,这世间哪有无缘无故的福报?"
慧觉起身,指着殿外那棵百年古槐:"你看那树,春日开花,秋来结果。可有哪朵花、哪颗果,不是从根上吸收养分而来?所谓的横财,也是如此。"
裴休有些明白,又不甚明了。
慧觉继续说:"那王比丘前世也曾是位富商,乐善好施,常济贫苦。有一年大旱,他开仓放粮,救活了一方百姓。其中便有那表妹的前世父母。"
"佛说因果不虚,种善因得善果。那商人前世种下福田,今生投生富贵之家,便是福报现前。可他今生又将家财布施,这又是种下新的善因。"
裴休恍然:"原来如此!那他表妹求助,岂不也是因缘所致?"
慧觉颔首:"不错。那表妹前世受他恩惠,今生虽然贫苦,却与他还有这一段缘分未了。她父亲的病,王比丘本该出手相助,这是他的福报,也是他的责任。"
"可他既已出家,身无分文,如何帮得?"
"这便是问题所在。"慧觉叹道,"他将家财施舍时,心中想的是断绝尘缘,求得解脱。可他不知,真正的布施,要三轮体空——不执着施者、受者和所施之物。他虽施财,心中却有'我已行善'的念头,这便不是真布施。"
裴休问:"那如今他该如何是好?"
慧觉微笑:"该来的总会来,该去的总会去。你且等着看。"
当晚,王比丘再次出寺。这次他下定决心,准备从佛前取些香油钱救急。可就在他伸手触及钱箱时,突然看见佛像似乎睁开了眼睛,慈悲地看着他。
王比丘惊骇之下,跪倒在地,泪如雨下:"弟子罪障深重,明知盗取三宝物罪过深重,却还是动了邪念。弟子该当如何是好?"
他在佛前长跪,心中百般煎熬。忽然想起出家前,父母临终时的嘱托——要他照顾好族中亲眷。可如今他身在空门,又如何两全?
正在此时,殿外传来脚步声。慧觉领着裴休走了进来。
王比丘羞愧难当,伏地不起。
慧觉温和地说:"起来吧,为师有话问你。"
王比丘战战兢兢地跪坐好。
慧觉问:"你可知,何谓福报?"
王比丘答:"弟子愚钝,只知前世种善因,今生得善果,便是福报。"
"不错。可你又知不知,福报从何而来?"
"从布施、持戒、忍辱等善行而来。"
慧觉点头,又问:"那你出家前,将万贯家财尽数布施,可算种下福田?"
"弟子惭愧,当时只想着断绝尘缘,心中还有所执着,算不得真布施。"
"你既知自己心有所执,那便好办了。"慧觉说,"我问你,你那表妹求你帮助,你帮还是不帮?"
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