鲁迅先生在《辱骂和恐吓绝不是战斗》一文中曾说过：

现在有些作品，往往并非必要而偏在对话里写上许多骂语去，好像以为非此便不是无产者作品，骂詈愈多，就愈是无产者作品似的。其实好的工农之中，并不随口骂人的多得很，作者不应该将上海流氓的行为，涂在他们身上的。

这番话穿越近百年岁月，至今仍如明镜，照出当下互联网舆论场中某些言行的荒诞与低劣。

近日，“斩杀线”概念的讨论持续发酵，遗憾的是，这些天却逐渐演变为对女留学生、陪读妈妈等特定群体的下三路污名化。

尤为令人不齿的是，只因环球时报前总编辑胡锡进未就该话题专门发声，各类谣言便肆意滋生，称其“女儿留学美国，妻子是陪读妈妈”。围绕胡锡进的这些言论里，不见半分事实求证与逻辑论理，唯有赤裸裸的恶意暗示。

这绝非真正的公共讨论，而是拙劣的“扣帽子”“贴标签”：我不认同你的观点，便将你粗暴打成“对立面”；你不迎合我的情绪，就用谣言抹黑、将你彻底“搞臭”。

这种极端思维，将观点的分歧扭曲为阵营的厮杀，让本应理性的舆论场沦为宣泄戾气的修罗场。

美国社会的生存困境，无需通过贬损在美求学的中国青年来印证；对一种社会分析框架的认同，也不必以践踏他人清白为代价。

真正的批判，指向的是现象与问题本身，而非具体的个体与群体；真正的坚守，是用事实与逻辑支撑观点，而非靠谣言与辱骂裹挟情绪。

须知，辱骂与恐吓，从来无法证明自身观点的正确，只会不断污染公共讨论的生态。

意见不同而已，何必将网络上的素不相识者想象成势不两立的敌人？

不反对针锋相对的观点争锋，但必须反对以“批判”为名的情绪泄洪，警惕将意见不同者直接妖魔化为“敌人”的极端倾向。

一个健康的舆论场，要永远立基于两大底线：对事实的敬畏，与对人的基本尊重。

鲁迅先生在《辱骂和恐吓绝不是战斗》一文的末尾这样写道：

作者应该注重于“论争”；倘在诗人，则因为情不可遏而愤怒，而笑骂，自然也无不可。但必须止于嘲笑，止于热骂，而且要“喜笑怒骂，皆成文章”，使敌人因此受伤或致死，而自己并无卑劣的行为，观者也不以为污秽，这才是战斗的作者的本领。

愿我们都能守住公共讨论的底线：不撒谎、不传谣、不进行污秽的人身攻击。就像鲁迅先生早已告诫、教员也在《反对党八股》一文中引用强调过的——“辱骂与恐吓绝不是战斗。”