是我们的，早晚都得给我们还回来。
我们日前正式向日本提出要求，归还一件在118年前被日军从旅顺掠走的唐代石碑。
这石碑名叫“唐鸿胪井碑”，可能很多人对这名字没什么概念，听起来也不像那些流传甚广的国宝级文物，但它的来历和被带走的过程，却有着清晰的历史背景。
这块看似普通的驼形巨石，藏着大唐盛世的领土密码。
公元713年，唐玄宗为稳定东北边疆，派遣鸿胪卿崔忻出使辽东，册封靺鞨族首领大祚荣为渤海郡王，将该地区正式纳入唐朝版图。
使命完成后，崔忻在旅顺黄金山下凿井两口，于井旁巨石刻下29字铭文：“敕持节宣劳靺羯使，鸿胪卿崔忻，井两口永为记验，开元二年五月十八日”，这便是唐鸿胪井碑的由来。
短短数语，不仅是唐朝对东北地区实施有效管辖的铁证，更见证了中国统一多民族国家的形成进程，其历史价值远超一般文物。
1895年，清军将领刘含芳为保护这块国宝，专门修建四柱方亭为其遮风挡雨，这份珍视与日军后来的暴行形成鲜明对比。
1908年，日俄战争结束后，占领旅顺的日军将贪婪的目光投向了这块石碑。
他们无视中国的领土主权，以“战争战利品”为幌子，对石碑及碑亭实施了野蛮拆解。
由于碑亭体量庞大无法完整吊装，日军竟直接用切割工具暴力拆分，致使文物留下永久性伤痕。
随后，这块重约9.5吨、宽3米的巨石被装上军舰，跨越黄海运往日本，最终交由日本海军省转交皇室收藏。
日军在原址仅留下一块“鸿胪井遗迹”碑，对掠夺事实只字不提，妄图掩盖这段侵略罪行。
百余年来，唐鸿胪井碑一直被锁在日本天皇住所的建安府里，几乎成了只有皇室才能接近的私藏。
那个地方专门存放日俄战争时期得来的物品，向来不允许中国研究人员进入。
到了2005年，有中国学者申请想去亲眼看看碑石，日本宫内厅直接回绝了，理由是“石碑属于日本国家所有”，最后只给了几张特别模糊的照片应付了事。
从残片中可见，碑亭立柱上的切割痕迹依然清晰，原本完整的29字铭文已模糊不清，其中“永为记验”的“为”字更是彻底消失，文物在日本的保管状态令人堪忧。
更令人愤慨的是，日本竟将这件中国文物擅自定性为“国有财产”，形成“皇宫推议会、议会推天皇”的踢皮球局面，拒不回应归还诉求。
正义或许会迟到，但绝不会缺席。
2026年1月，一本汇集了唐鸿胪井碑相关证据的大部头——《唐鸿胪井碑档案文献总汇》在上海正式推出。
这本书厚厚一卷，近一百二十万字，整理了三百多份档案和图片，第一次把这块碑流失日本的来龙去脉完整理清。
其中，日本1908年那份战利品记录写得明明白白：“唐碑亭，在1908年4月30日送到了宫里。”这相当于自己承认了东西是怎么来的。
还有1923年一本皇宫的老相册，里面清楚拍下了石碑当时就被存放在皇宫建安府里的样子。
上海大学学者团队通过精准考证，还纠正了长期以来的认知偏差——石碑当前实际存放于建安府东侧，其法律身份并非“皇室私有”而是“国有”，为追索行动提供了关键法理支撑。
唐鸿胪井碑的遭遇，只是日本掠夺中国文物的冰山一角。
从甲午战争到侵华战争，日本通过《战时清国宝物搜集方法》等系统性计划，疯狂劫掠中国文物数以万计。
东京靖国神社门前的两只石狮，源自辽宁海城三学寺；日本“八纮一宇”塔中，嵌着4块南京城墙的麒麟浮雕；仅日本皇宫内就有五座建筑，专门收藏从中国掠夺的“战利品”。
这些文物身上的每一道痕迹，都是日本侵略战争的铁证，是中华民族心中无法愈合的伤疤。
近年来，中国在文物追索领域成果丰硕，圆明园兽首、子弹库帛书等国宝相继回家，但没有一件来自日本的主动返还。
此次《文献总汇》的发布，标志着唐鸿胪井碑的追索进入新阶段。
中日三国机构联合签署的“上海宣言”明确要求，日本应顺应国际共识，尽快归还这件流失百年的国宝。
中国政法大学教授霍政欣指出，日俄战争的交战国是俄日两国，将第三国文物作为“战利品”掠夺，在国际法上完全站不住脚，日本的拒不归还本质上是对侵略历史的纵容。
从唐代的册封立碑，到日军的暴力掠夺，再到如今的铁证追索，唐鸿胪井碑的百年流转，见证了中华民族的兴衰沉浮。
文物是历史的载体，更是民族尊严的象征。
日本皇宫里藏着的不仅是一块石碑，更是一段需要正视的侵略历史。
随着完整证据链的形成，国际社会对文物返还的呼声日益高涨，日本政府已无法再用谎言掩盖真相。
这场跨越世纪的追索，不仅是为了一件文物的回归，更是为了伸张历史正义。
那些被掠夺的国宝，是中华民族不可分割的文化遗产，理应回到故土。
日本若真心想改善中日关系，就该拿出诚意，正视历史罪行，主动归还包括唐鸿胪井碑在内的所有掠夺文物。
历史不会忘记，世界不会忘记，属于中国的东西，终将在正义的旗帜下回家，这一天，不会太远。
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