原标题：榆中县：鼓韵藏匠心 听太平鼓厂传出的百年乡音！
榆中融媒体中心 文/牛文璇 图片/张文
在兰州地域的节庆庙会与社火巡游中，总有一种声响穿透岁月——那是太平鼓的声响。六百年间，这鼓声早已融入黄土高原的肌理，成为最坚实的乡音。榆中县蒋家营村，蒋常杰的太平鼓制作厂里鼓声隐隐，三代人的坚守，让这门手工技艺在时光流转中始终焕发着生命力。
蒋家与太平鼓的缘分，始于上世纪六十年代。蒋常杰的爷爷是村里的老木匠，1960年亲手箍成第一筒太平鼓，从此开启了家族三代人的制鼓生涯。“我父亲跟着爷爷学做鼓，一做就是四五十年。我二十多岁时，才算真正能独立做出一筒太平鼓。”蒋常杰的话语里，藏着对祖辈的敬畏。
制鼓的第一道关，是选木。院里，晒好的桐木板、杨木板整齐码放，木纹如年轮般清晰。“我父亲做的那时候用松木，厚重瓷实，能传两代人；到我这儿换成了杨木和桐木，轻便还不容易变形。”蒋常杰拿起一块木板，指尖抚过光滑的板面，“选木得凭眼光，有没有结子、木性顺不顺，一上手就知道能不能用。”
熬煮骨胶的蒸汽在厂房里氤氲，蒋常杰手持毛刷，将粘稠的骨胶均匀涂抹在木条上。“粘板子、箍腔子，骨胶是关键，得刷得匀、刷到位。”他一边说，一边将涂好胶的木条逐片拼接，再用铁圈箍紧。人力与铁圈配合，在木条的收缩与抵抗间，原本零散的木板渐渐形成浑圆的鼓腔。“砸上鼓圈，所有板子就成了一体，硬邦得很。”蒋常杰用力敲击鼓腔，发出沉闷的回响。
鼓腔成型后，便是精细的打磨与加固。手工刨子在鼓筒上推过，卷曲的木花簌簌落下，原本粗糙的鼓身变得温润光滑。随后，猪血与牛皮胶的混合，被细心刷入鼓腔，这是老祖宗传下来的‘加筋’之法，能让木腔坚硬密闭，声音撞在里面才会回响，不会消散。裹布、刮腻子、上油漆，每一步都毫不含糊，“腻子要刮匀，油漆要刷亮，这鼓面平整了，后续蒙皮才服帖。”
蒙皮是制鼓的核心工序，蒋常杰选用的都是正宗黄牛皮。“冬天碟子夏天碗”，古老的度量智慧早已化为他手上的直觉。如今虽有千斤顶提供恒定压力，但鼓面的松紧全凭经验判断。绳子的缠法，钢簧的斜拉，甚至泡钉的数量，都影响着最终的声响。他调整着钢簧的拉力，指尖感受着鼓面的张力，“松紧得恰到好处。”
鼓的“脸面”同样重要。从爷爷辈的纯手工绘制，到父亲时代的精工细作，再到如今的印花辅助，每一版图案都出自蒋家之手。“我爷做的这两个鼓，红鼓上画青毛狮子滚绣球，黑鼓上画石榴，我爸做的鼓上边是二龙戏珠，丹凤朝阳，还有狮子滚绣球，这太平鼓上的画面是脸面，不仅仅要漂亮，还要精神，现在效率高了，但图案设计还得有自成一派的风格。”
鼓声响起时，钢簧共振，铮鸣穿透光阴。这鼓声里，有三代人的心血，更有民俗文化的基因。蒋常杰的父亲已过世六七年，前些日子，还有人带着父亲40年前做的鼓来修补。“看见那筒鼓，就像看见我爸还在忙活。”看着父亲的手艺仍在发声，他满心欣慰，“我爸常说，匠人不是人找活，是活找人。”
从爷爷的自给自足，到父亲制作的鼓被作为甘肃非遗代表送往北京，再到蒋常杰的守正创新，三代人让太平鼓从乡土走向更远的远方。这门手艺，藏着木匠的巧、皮匠的韧、画匠的彩，更藏着对传统的敬畏与坚守。
如今，蒋常杰仍坚守在蒋家营村的鼓厂里。他与“兰州鼓王”李建刚切磋技艺，在直播中向网友展示制鼓流程，让更多人了解太平鼓的魅力。鼓声不息，并非因为它永远不会陈旧，而是总有人愿意俯下身，倾听它的心跳。蒋常杰说，只要还有人打鼓，他就会一直做下去。
六百年岁月流转，鼓声不息。那穿透高原的声响，是太平鼓的生命力，更是匠人心的坚守。在蒋家三代人的手中，这门古老的技艺正以崭新的姿态，继续诉说着黄土高原的民俗故事，传递着代代相传的匠心与温情。
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