按下 电话接听键，一个粗犷洪亮的声音响起：“红星，我给你送本我村的村志。”
是张高明老师的来电。
张高明老师是 平顺县北耽车村人 ， 由他参与的该村村志编纂情况，我早就知悉。《北耽车村志》由该村的四位文化名人编纂，在2024年年底的时候，就听该书主编、作家申树凤老师讲过。参与编纂的人员除这两个老师外还有平顺县图书馆的许成玉 馆长，以及北耽车村乡贤段文明老师。
从第一次电话响起，到再一次电话响起，中间仅仅过了48分钟，张高明老师已经从长治市主城区最北边城市边缘，坐公交倒公交兼步行，来到了我谋稻粱的小柜台前。这一刻，平顺人诚实守信的特质在北耽车人张高明老师身上具象化了。
《北耽车村志》，小16开精装，装帧大方，雅致简朴，版式规整、图文并茂，尽显匠心质感，翻开内页便是浓郁的乡土气息散发开来。
内容上，脉络清晰、史料详实，上溯村落渊源，下记当代变迁，详尽收录政治经济、地理风貌、民俗风情、人物事迹、方言俚语与碑刻文献，既留存了北耽车村的烟火记忆，又梳理了地方文脉传承。文字质朴无华却饱含温度，既是一部厚重的村史档案，更是承载乡愁、赓续文脉的珍贵典籍，彰显着编纂者的赤诚与担当。
粗略翻阅一番“村志”后，我深深地后悔了——我的“平顺百村”之行真该提前写写北耽车村来。现在村里志书一出，我无论怎么写、写什么也跳不出包罗北耽车万象的村志了。没有新奇的东西，那不成抄袭了吗？
已然如此，那也没其他好办法，不如这一期“平顺百村我行我述”文章就势写写北耽车村吧。好在2025年清明节假期时正遇北耽车村三月初八南垴山庙会，趁机去过了一趟北耽车村，并不是完全陌生。
等等，你说三月初八南垴山庙会是北耽车村的？有些人看到此，要有疑问了。南垴山所处位置现在确实是归南耽车村管辖，但是历史上形成的这个三月初八庙会也真真实实是北耽车村的传统。其中原由嘛，也很简单，就一句话：历史上北耽车和南耽车同属一个耽车。
在能查询到的历史资料上，一开始并没有南、北耽车分开的说法，只有一个耽车。耽车村是一个非常古老的村庄，老到什么程度呢？据《平顺县志》记载，在汉朝时期已成村庄。若论起有人类活动则更早，在北耽车村的大条沟里，曾在地下发掘出了有古人类活动遗留的陶片以及用火的痕迹。
耽车村在汉朝时期立村，这个资料暂时不知道从哪里来的。能找到耽车这个名字最早的资料应该是浊漳河下游龙门寺的一通造像碑刻，勒石于五代后唐长兴元年（930），距今接近1100年。在尔后不久的隐帝乾佑三年（950）勒石的龙门寺一石经幢上也发现了耽车村的名字。
龙门寺两通碑刻上还记载了当时耽车村张、王、靳、刘等姓氏的村民名字，这些姓氏现在的北耽车村也同样存在。
北耽车乡王曲村曾有一座金代古建龙祥观，上世纪八十年代初毁于一把火。据《三晋石刻大全·平顺县卷》可知，龙祥观留下的金大定三年（1163）古石碑上也明确有“耽车村”字样。
最早出现耽车南、北分割的资料，应该是在阳高乡空中村观音堂内有一通清乾隆四十二年（1777）的石碑，其上出现“耽车河南、河北社”的说法。此说法也并不是说出现了南、北耽车两个村，只是说明在一些社会活动的时候，耽车村有时候按河南、河北分为两个社参与。
在光绪年间的《黎城县志》中才第一次有了明确的南、北耽车的叫法：漳河沿岸属于平顺县的这些村庄要么在漳河北岸，要么在漳河南岸，惟独耽车村特殊，分在了漳河的南北两岸。本地人为了区分耽车村的两部分，就叫成了南耽车和北耽车。
直到中华民国时期，才出现了有明确分别的南、北耽车两个独立的村，这在民国版《平顺县志》上有明确记载。
很早的时候，这里的老百姓为了抵御旱、涝灾害，在村庄的东、西两头分别挖了两个水池，两个水池相离约有小一里地，又在中间又开挖了一条宽、深均约一米的水渠将两水池相连，以利于蓄水和排水。当两个水池以及水渠蓄满水时，站在村子周围山上俯视，此中景象很像一条扁担担着两个水池。
于是，周边人们就把这个庄子叫成“担池”庄。在平顺县北耽车乡这一带，老百姓的方言土语读音中，“池”与“车”两个字的发音十分相近，久而久之，“担池”就演变成了“耽车”。这便是老百姓口口相传的耽车村名字由来。
北耽车村处在浊漳河北岸，一条美丽的漳河水从村南蜿蜒而过，是著名的太行水乡核心区域。浊漳河水从西而来，在北耽车村边形成了一个大大的半圆圈，把村子的西、南、东三面环绕起来，独留北面依着高高的山，然后才又向东扬长而去。
浊漳河的水，千万年来在太行山间左冲右突，到了北耽车村，忽然温柔地静了下来，绕成了个半圆，将村庄轻轻地揽在臂弯里。这弯水便成了村的魂。有水，这方土地便有了灵气，地灵则人杰。北耽车村确实如此，别的不说，就来自本村的四位“村志”主要编纂人员而言就不同凡响。
主编申树凤，在长治市是有名的作家。当过农民，从过警。退休后，更忙碌。宣讲劳模故事，写红旗渠源头，编撰乡村记忆。因其突出贡献，先后荣获“山西省关心下一代工作先进工作者”“山西省离退休干部先进个人”等荣誉。2024年底，被中组部授予“全国离退休干部先进个人”称号。
张高明老师博学强记，长期致力于地方文化研究，热爱探索地名文化，是长治市的地名专家。你随便说出长治市某一县某一村的名字，张老师便会立马给你讲出该村历史、名字由来以及村里主要人口姓氏，比查询地名词典要来的快多了。他曾在多个平台以及影视媒体讲授过地名文化专题，著有地名文化研究专著《上党指纹——长治地名纵横谈》。
许成玉的官方身份是平顺县图书馆馆长，饱读诗书暂且不说，业余时间苦练书法，更是一位闻名长治的书法高手；段文明在外工作，颇有成就，退休后返乡养老，却把保护村庄文明当成了新的事业。
除上述四位老师之外，从北耽车村走出去，在祖国各地、各行各业的工作人员还有大几百名。这其中，有身居庙堂的，也有躬耕基层的，有在本省市县的，也有的远赴他乡的，无论高低远近，但都带着家乡浊漳河水的那股韧劲，在自己的岗位上兢兢业业作着奉献。
北耽车村人口上千，在平顺县算是个大村。人多，为祖国的各方面建设贡献的人才也多，其中受到国家级表彰6人次、省级表彰16人次，市县级表彰34人次。
人多，在祖国最需要的时候参军参战人也多。一个村子，在抗日战争中就有烈士12名，解放战争中又贡献烈士9名，抗美援朝战争再添1名。1948年3月，全村百姓为在抗战中英勇牺牲的9位烈士树立烈士纪念碑。
1947年11月28日《人民日报》第2版刊登一则消息：《平顺一天千人参军》。其中涉及到荣退军人、解放后曾任北耽车村支部书记的许英才动员他儿子说：“我退伍回来，我的任务并没有完成，你一定得去继续完成它！”在许英才的感召下，北耽车村当天即有七十个青年报名参军。
同年12月21日《人民日报》第2版另有一则消息：《四区群众割柴，解决军属冬季烧燃困难》。也有涉及到北耽车村内容：“北耽车村在割柴中大家讨论提出优抗三大保证：（一）保证给抗属代耕好土地，不叫抗属缺柴烧缺水吃。（二）不经抗战军同意，不能随便给离婚解约。（三）抗属家里人不能受外人虐待，抗属媳妇不能受家庭虐待，尊重抗属。”
拥军优属，北耽车毫不含糊。
平顺县地处太行山腹地，农村人口居住大多分散，北耽车却是个例外，现有420余户、1200余口人都集中在漳河绕着这个半圆状突出的山脚小平原上。村庄里街巷纵横交错，看似杂乱无章，实则规整有序。
北耽车村人口多且集中，段、许、张三大姓以及另外30多个姓氏家庭和睦相处，共同把家园建设得和和美美，一直对周边村庄辐射影响较大，因此历史上曾把以北耽车为中心的一大片区域称为“耽车里”，抗战时期，北耽车村是平顺县第四区公所所在地，新中国成立后又把北耽车村作为了北耽车乡政府所在地。
文章写到一半时，由于近期没有实地走访，总觉得心里不踏实，就忙里偷闲，抽空又去了一趟北耽车。尽管仅仅才隔了八个多月时间，北耽车村容村貌却是大变样，“千万工程”正在这里实施。
整洁干净的街巷延伸向远方，规范有序的市场摊点烟火气十足。乡村建设全面铺开、稳步推进，乡村文化焕发新生、蓬勃繁荣，移风易俗浸润乡间、蔚然成风。一幅宜居宜业、和美向善的北耽车新图景，正缓缓勾勒、呼之欲出。
街边一栋标有 “老年活动中心” 的建筑，时代印记鲜明，一看便是上世纪五六十年代建成的礼堂样式，事实也的确如此。而如今在这里闲谈叙旧的老人们，才是北耽车村真正的精神富矿。他们中有从高位退休、叶落归根的贤者，有厌倦奔波、返乡安居的老者，也有一辈子未曾离开、将村庄百年变迁尽数记在心底的老人……
坐下来，任斜阳掠过，听老人们访访故。北耽车村历史上曾有小条、老雕窝、崔家凹、格沟断等多个自然庄，村民们曾在那里垦荒耕耘、战天斗地。后来为保护生态、还原自然风貌，这些自然庄的村民，早在三四十年前就全部搬迁至北耽车主村。
村里最寒酸的建筑当是村委办公的三孔石窑，匆匆一眼，平淡无奇，仔细再看，更觉简陋。不过，窑脸上一小方石碣，揭穿了它的身世，建于1957年冬天，至今已近七十年。
石碣记载：“其工坚实宏伟，精巧秀丽，可仰望太行，俯闻漳水，前临清池，后依学府。村庄为之增色，村舍面貌日新月异”。简陋之中见初心，朴素之下显担当，方寸石窑，承载的是为民服务的赤诚与乡村发展的希冀。
老村的底蕴真不是吹出来的。村内一所段氏宅院，建于1931年，一进院落布局，大门、过门、正房，东、西厢房，古色古香的二层棚楼构架保存完好；建于清乾隆八年(1743）的尚家大院，二进院落布局，南房、垂花门、正房，东西厢房以及一进院东厢房南侧山墙上的砖雕影壁，保存完整，精美绝伦。
从《平顺县志》《黎城县志》等书中可搜到北耽车村至少应该有崔府君庙、李卫公庙、玉皇庙、九天圣母庙等多处庙宇古建。这也是唯一可惜的地方， 现村内 庙宇古建仅存一座奶奶庙戏台完整。从名字上看，已无法确定它是否为当年的九天圣母庙遗存。
据村民说，村里学校占用的地方原来也是一座大庙，称为西大庙，很早以前就毁坏了，倒是学校一直保留至今。尊师重教，是北耽车村的优秀传统，也因此造就了北耽车村人才辈出。
远在明清时期，耽车里多人或拔贡或进入国子监读书学习。1932分，村人段明灿考入南京国立中央大学哲学系，成为近代史上村里考出的第一个大学生。中华人民共和国成立后，全村考入各类大中专院校数百人，涌现出27位硕士研究生、6位博士研究生。
一湾漳水绕村过，千古文脉续华章。
这篇文章本想以“北耽车：漳水绕村，文脉贯古今”为题，让朋友把把关，他倒好，就一瞥，嘴一撇：一股“豆包”的味道，掉分。算了，干脆简单粗暴，就直接来个“北耽车，不一般”吧。若你要非找个北耽车人问一问，北耽车，到底有什么不一般？他一定会谦虚的说：一般一般，全县第三。
第三何来？就作为一个彩蛋，在文章结尾告诉你吧。上世纪五十年代初，平顺县曾设立若干个“县立完小”，其中北耽车小学曾是“平顺县第三完小”。手头尚无资料确证当时有几所县立完小以及都在什么地方，目前仅知北耽车和北社村的小学分列平顺县立第三完小和第四完小。
北耽车，不一般。
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