按《民法典》之规定：“自然人的个人信息受法律保护。网名在特定语境下（如与个人经历、社交圈绑定）可被视为个人信息”，如果网名是通用的、无法追溯到特定自然人的真实身份，则通常不构成对个人名誉权的侵犯，所以本文中关于“鸡足山之子”这个开放式网名，我就不打“马赛克”了，反正到现在也不知道他是谁，甚至不知道是男是女是老是幼，呵呵。
鸡足山是位于中国云南省大理白族自治州宾川县的佛教名山，所以前不久，我就特意驱车70多公里过去打了个卡，因为走访了好几个名寺古刹和古迹，回来后也就慢慢分享了一些内容，客观点说，主打的就是“正能量”，以赞美祖国大好河山和真善美为主旨，虽然偶尔亦有些自己的真实感触和心得，也都收敛起“野性”，不敢太过放肆和放飞自我。有趣的是曾在多日前收到来自名为“雕兄～～鸡足山之子”的网友在评论区的回复，让我删除关于祝圣禅寺的内容，因为口气略为生硬，当即并不在意，只回复了句：“您是哪位，连起码的修养都丢尽了吗？”意思是如果身为佛门中人，或者说跟佛教有关系的人，又或者说在佛门净地久经感化的人，性情本不应该是如此矜张的。
其实对于删除跟寺庙相关的文章，今年已经碰到过两次了，相关的主持或者说跟外界对接的工作人员，态度都是非常和善的，有的甚至让我感觉客气过头了。当然，经过和谐、正常的沟通，大致了解对方的难处，以及需求后，我也都采取了相应的措施，比如在后台“取消推荐”、“设为秘密”等，同时也告知因为现在网上很多账号专以复制粘贴为生，那些盗版与我无关，可以去平台投诉下架。
让我感觉好笑的是，这位“鸡足山之子”不知道是哪里来的人物，数次要求删文，态度还非常强硬，不仅说我“已经违反《宗教事务条例》和《互联网宗教信息服务管理办法》” ，还威胁“届时网信办和公安会来找你的” ，我晕，虽不明所以，还是礼貌回复：“我还没出家呢，师傅是哪里的”，先声明我只是自由人，应该是不受那些专门的内部事务条例管辖的，至于互联网？这人显然不清楚如今网络自媒体的不易，想顺畅发布内容都是要经过层层审核的，真有不恰当的内容，根本就不可能发布成功。另外也有询问他身份来历的意思，换位思考，任何一个人碰到陌生人来提各种要求，是不是都会觉得很莫名其妙？
恰好现实里有位在民宗局工作的朋友，于是便把这事儿简单跟他沟通讨论了一下，呵呵，只能说除非大理这边太过特殊，一般不会有这样的专业人士出现，无论程序做法还是说法，都不会这样子的。不过也得感谢这位“鸡足山之子”，本来跟那朋友多年未见，突然这么联系一下，友情好像还是如初的么，呵呵。
个人猜测这位“鸡足山之子”应该是鸡足山景区或者其中哪座寺庙的“编外人员”吧？对相关条例和办法尚处于一知半解的状态（后续曾在私信里要求他出示下身份证明，无果）。其实作为国家4A级景区，如果真不允许广大民众在网络上发表和分享自己的游历过程或者个人感受，大可不必如此，只要大门一关一锁，也自然就堵住了无数游客或信徒的悠悠众口啦，是不是？
其实这年头有些人真的很奇怪，手里本身其实没有权力，但仗着看到些正在推行的相关条例或者管理办法，不懂装懂就敢于到社会上“横行霸道”，幸好我们处在文明社会，正规单位都是需要走正规程序的。比如一两个月前我就因为航拍到某地的敏感区域，曾被北京东城区的国字号单位的工作人员约谈，似乎也都是客客气气的啊，只能说这位鸡足山之子的身份太过神秘，咖位太足，甚至可能来自三界之外吧？才会如此行事。
注：本来不想扯这事的，奈何这家伙有点没完没了的样子，故而在此罗列个大概，万一真有相关部门的人来问，我只要给他这个链接就不用多作解释了，相关人士见谅哦。最后我想说，终归这个“子”还是挂着鸡足山的名，不仅成功让我对这个景区产生了些许失望，分享后续内容时多少也会有些情感代入，比较无奈，毕竟人性如此？此刻只想感叹鸡足山：“纵有古刹三万，不如一子狂嚣”！真是南无阿弥陀佛了！
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