咱们把目光投向埃及的政治版图，会发现那儿有个特别邪门的现象。
有个叫“阿巴扎”的家族，满打满算也就一万五千来号人，可他们却死死霸占着这个国家金字塔尖的位子。
不管是早年间的帕夏时代，还是后来的法鲁克王朝，甚至是纳赛尔建立共和国之后，铁打的家族流水的兵，政权变了一茬又一茬，这帮人就是倒不了。
议会里有他们，省长位置上有他们，掌控国家能源命脉的大佬是他们，就连大银幕上最红的电影咖也是他们家的人。
你去尼罗河三角洲转转，好几个村子直接就顶着他们家族的名号。
这事儿其实挺反常的。
可“阿巴扎”这个姓，咋听都不像是本地特产。
说白了，他们压根就不是埃及人，连阿拉伯人都够不上。
这帮人的老根儿，扎在几千里之外、终年飘雪的俄罗斯西南部高加索山区。
试想一下，一帮习惯了冰天雪地的异族小部落，流落到燥热的尼罗河畔，非但没被吞没，反而混成了当地的顶级豪门。
这后面，肯定不是一句“命好”就能概括的。
这更像是一场持续了几百年的、关于“咋活下去”和“咋博弈”的顶级生存实验。
咱们得把进度条拖回到最开始的地方。
阿巴扎人的发家史，简直就是一部“为了活命不断做减法”的教科书。
早在公元前五世纪，希罗多德就在史书里点过他们的名。
那会儿，他们跟现在的阿布哈兹人还是一家子，混在黑海边上，到了公元八世纪还一块儿折腾出了个阿布哈兹王国。
可到了十三世纪，他们碰上了头一个要命的坎儿。
当时的麻烦很直接：人太多，地里刨不出食儿了。
摆在老祖宗面前的路就两条：要么赖在原地内卷，大伙一块儿饿死；要么分家，往北边没人去的地方闯一闯。
他们选了后者。
一拨人咬牙离开了老家，往北高加索那边迁徙。
这帮人，就是后来阿巴扎人的直系祖宗。
这一搬家，不光换了地盘，连性格都给重塑了。
到了北高加索那种穷山恶水的地方，民风彪悍得很。
为了站稳脚跟，阿巴扎人干了件特别务实的事儿：全面“切尔克斯化”。
切尔克斯人是当时那一带的扛把子。
阿巴扎人没死守着自己那点老规矩，而是麻利地学起了人家的部落制度、穿衣打扮和打仗的手艺。
这种变化一眼就能看出来。
阿巴扎的老爷们儿开始在腰上别着短剑，就连箭袋都成了出门必备的行头。
这可不是为了耍帅，在那个人狠话不多的山区，这是保命的家伙事儿。
更绝的是，他们点亮了一项核心技能：养马。
在冷兵器那会儿，战马那就是今天的坦克装甲车，属于战略物资。
阿巴扎人养出来的马，在高加索一带那是响当当的牌子。
靠着这手绝活，他们不光解决了腿脚问题，还练出了一支机动性极强的骑兵。
从放牧、种地，到部落互殴，阿巴扎人硬是在那个强手如林的北高加索杀出了一条血路。
这种“随时准备干仗”的状态，一直顶到了19世纪。
1836年11月底，也就是大清道光年间，阿巴扎人搞了个大动作。
他们拉上切尔克斯人，对着正往这边扩张的俄国军队来了个突袭。
这次动手的目标很明确：俄国在高加索的钉子——斯塔夫罗波尔。
战果相当吓人。
阿巴扎人不仅冲进了城，还顺手牵走了8000头牛，俘虏了1700人。
这1700个俘虏里头，不光有大头兵，还有军官、买卖人、银行家，甚至捞到了一条俄国军队的大鱼。
这笔账该咋算？
从战术层面看，这仗打得漂亮。
俄国人的史料里都不得不承认，这帮阿巴扎人的抵抗给他们留下了心理阴影。
可从战略上看，这其实是阿巴扎人在高加索最后的倔强了。
面对庞大的沙俄帝国，局部的胜利根本扭转不了大局。
眼瞅着俄国人一点点把高加索吃干抹净，阿巴扎人迎来了历史上的第二个十字路口：
是留在老家当顺民，还是流亡海外找活路？
绝大多数阿巴扎人又一次选择了“跑路”。
这回他们奔着奥斯曼帝国去了。
对那时候的高加索穆斯林来说，奥斯曼那边就是唯一的避难所。
也就在这会儿，阿巴扎人的命运来了个有意思的分叉。
流亡大军主要去了俩地儿：一拨留在了土耳其（奥斯曼的大本营），另一拨继续往南，钻进了埃及。
这两拨人的下场，那是一个天上一个地下。
留在土耳其的那帮，走的是一条“销声匿迹”的路子。
因为人少，也没抱成团搞政治，慢慢就被当地土耳其人给同化了。
哪怕是搁现在，土耳其虽然是阿巴扎人最多的地方，可好多后代连自己老家话都不会说了。
反观去了埃及的那一支，走出的却是一条完全不同的“顶层路线”。
早在18世纪末，阿巴扎人就在埃及站稳了脚跟。
这帮人脑子活泛，没去干苦力，而是精准地插进了埃及的上流圈子。
咋插进去的？
靠结婚。
按阿巴扎家谱的说法，他们刚到埃及没多久，家里一位老祖母就嫁给了一个当地有头有脸的贵族。
这步棋走得太绝了。
作为一个外来的难民团伙，想在本地说了算，最快的法子就是跟本地的权力网搞血缘绑定。
这场联姻，让阿巴扎家族瞬间拿到了进入埃及顶级社交圈的门票。
但光靠裙带关系，富不过三代。
阿巴扎人厉害就厉害在，他们不光能“进圈”，还能“掌权”。
在易卜拉欣·帕夏当政那会儿（19世纪上半截），阿巴扎家的人才跟井喷似的。
他们居然在议会里同时占了两个席位。
这意味着啥？
意味着这个外来户已经从“客串的”变成了“操盘的”。
因为朝里有人，他们住的村子拿到了大把的资源，比周围富得流油。
到了法鲁克王朝那会儿，阿巴扎人的势头到了顶峰。
有个事儿特别能说明问题：年轻的法鲁克一世国王登基后，阿巴扎家族居然能跟宫里打招呼，让皇家的专列在他们村停一下。
理由呢？
仅仅是为了让国王下车，去他们家那豪华的大帐篷里吃两口点心。
皇室列车为了一个家族踩刹车，这面子，一般“大户人家”想都不敢想。
这说明当时的阿巴扎家族，已经庞大到连国王都得特意哄着的程度。
那问题来了：要是王朝塌了咋办？
1952年，纳赛尔带着自由军官组织把法鲁克王朝给掀了，埃及进了共和国时代。
按常理，像阿巴扎这种旧社会的既得利益者，肯定得被清算。
但这帮人又一次秀了一把政治走位。
他们压根没把鸡蛋全搁在国王那个篮子里。
法鲁克王朝刚一倒台，一个叫瓦吉赫·阿巴扎的家族成员就冒了出来。
他可不是保皇党，他是纳赛尔的铁杆迷弟。
在共和国时期，这位瓦吉赫·阿巴扎先后在埃及好几个省当省长，照样身居高位。
这就叫“流水的朝廷，铁打的阿巴扎”。
二十世纪中叶，阿巴扎家族出了个埃及电影界的大咖——拉什迪·阿巴扎。
这位爷演了上百部电影，被公认为最有魅力的男星之一。
而在干实事这块，还有位马希尔·阿巴扎。
这人在埃及电力和能源部长的位子上坐得最久。
在他任上，埃及绝大多数农村通了电。
这是实打实的政绩，让家族的名声在老百姓堆里也扎下了根。
如今的阿巴扎家族，人口超了一万五，主要窝在埃及东部省的卡夫阿巴扎镇。
他们在政界、商界早就盘根错节，那是埃及真正的“深层大佬”。
回过头看这几百年的路，阿巴扎人的生存逻辑清晰得很。
地没了，敢扔了老家跑路；强敌来了，敢硬刚，打不过就果断流亡；到了异国他乡，靠联姻和政治押注，把自己死死钉在宿主的权力中枢上。
这绝对是一种理智到极点的生存策略。
可这种策略也是有代价的。
虽然阿巴扎人在埃及混得风生水起，但作为一个民族，他们的核心特征正在一点点磨没。
眼下全世界的阿巴扎人大概只有15万。
除了俄罗斯卡拉恰伊-切尔克斯共和国那一小撮人还守着老规矩外，散落在土耳其、埃及这帮人，大都面临着严重的同化危机。
在土耳其，好多人嘴都张不开了，母语忘得一干二净。
在埃及，虽然家族名号震天响，但大伙更多是把他们当成“血统特殊的埃及精英”，而不是“阿巴扎人”。
这大概就是历史的残酷劲儿。
在埃及的阿巴扎家族，赢了地位，赢了钱财，赢了生存。
但那个属于高加索雪山的魂儿，没准正在慢慢飘远。
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