金门县长公开发声！2026年1月24日，金门县立委员陈玉珍，再度发声！金门不属于台湾，而属福建泉州！
2026年初，一句“谁选金门县长？”在民进党高层会议上连问三次，全场却鸦雀无声，像是被什么堵住了喉咙。
没过几天，金门县立委员陈玉珍却在公开场合掷地有声：“金门人不是‘台人’，是福建人。”
这话一出口，仿佛打破了某种长久的沉默，也让金门这个“前线岛屿”的身份问题，再次成为岛内外舆论的焦点。
这一声“金门是福建泉州的”，不是突如其来的“政治噱头”，而是一次深思熟虑的现实表态。
金门，不想再被当成政治棋盘上的“边角”，它要的，是回到真正属于自己的位置。
金门的“福建身份”，是根本就从未改变的事实。
历史翻一翻就知道，金门自古隶属泉州府同安县，直到1915年才设为金门县，行政隶属一直归福建，就连现在，官方档案上也明确标注着“福建省泉州市金门县”。
从语言、宗教到生活习俗，金门和福建闽南地区几乎一模一样。
金门人讲闽南语，拜妈祖、信风狮爷，过的节日、摆的酒席、盖的红砖厝，和泉州街头看到的几乎没差。
连族谱都能追根溯源回福建同宗同源，就像陈玉珍说的：“我们自认是福建人，不是台湾人。”
金门的身份，并不是在“选边站”，而是在认祖归宗。
如果说历史是“根”，那现实就是“命”。
2018年，福建开始向金门供水，现在岛上八成的用水，全靠大陆输送。没这些水，金门的自来水厂根本撑不住。
而厦金大桥一旦建成，不只是桥，更是“生命线”，水、电、气全都可以直送金门，连电网都规划要和福建打通。
说白了，金门的生存和发展，实实在在靠的是“大陆这头”。
旅游业也一样，过去几年，只要“小三通”一开，金门的街头就热闹起来。
大陆游客成了金门经济的“财神爷”，光是去年开放后，就有超过10万人次从厦门坐船过来，吃的、住的、买的，全是一笔笔实打实的收入。
金门县议会最近大力推动设立“金门自由贸易示范区”，想要和大陆展开更深层次的经贸合作，别看这提案在台北卡了几年，在金门却几乎是“全票通过”。
为什么？因为金门人不想再当经济政策的“边缘人”，他们要的是机会，不是限制。
根据TVBS去年的民调，陈玉珍在金门的满意度高达87%，尤其是在中间选民中支持率爆表。
这不是因为她说话好听，而是因为她说的，正是大多数金门人心里的话。
金门人不想被“抗中保台”的政争拖着走，他们要的是实打实的和平、交流和发展，这种民意，已经成了岛内政坛的“麻烦问题”。
民进党在2026年初的闭门会议上，赖清德连问三次“谁去选金门县长”，没人敢接话，这不是偶然，而是现实的写照。
谁敢去金门选？谁敢用“抗中”口号去跟金门人讲发展？
面对金门主动靠近大陆的现实，台北当局的态度却始终是“拖”和“卡”。
不让设自贸区，说是“有安全风险”；金门段的厦金大桥迟迟不批，说是“有政治考量”，但真相是，这些理由都挡不住金门人往前走的脚步。
每天都有金门居民坐船去泉州看病、上学、办事，生活圈早已跨海而成，连公共交通都在规划接轨。
对大陆来说，这种融合不是一朝一夕，而是一步步稳扎稳打，从供水到旅游、从执法到政策支持，所有动作都不是“喊口号”，而是实实在在的推动力。
比如最近大陆在金门海域加强执法巡航，保障渔民安全、打击非法捕捞，看似是“海上行动”，实则是向金门传递一个明确信号：我们在这儿，不是旁观者，而是参与者。
当有外部势力想借金门之名做文章时，中国外交部和国台办都表态很清楚：不容扭曲、不容挑战，谁想在金门这块地上搞“擦边球”，终究会碰壁。
金门不是哪个政党的“投票仓”，也不是哪场选举的“工具人”，它有自己的历史，有自己的文化，也有自己的现实考量。
从血脉到民生，从文化到经济，金门和福建的联系，不是短期利益，而是长期共存。
如果说两岸关系是一盘大棋，那金门早已不是“边角料”，而是棋盘正中央的一颗关键子。
金门人用生活投票、用选择投票，他们要的是和平发展，不是政治对抗；要的是实际利益，不是空头口号。
台湾当局如果继续忽视这种真实的民意，试图用“安全”来堵住金门的桥、封住金门的水、卡住金门的发展，那只会让金门走得更远、靠得更紧。
金门这一声“我是福建人”，不是偶然的情绪，而是厚积薄发的事实，历史写下了根基，现实给出了答案，未来的路，金门人已经自己选好了。
至于那些还在犹豫、观望或阻挠的人，或许也该想清楚一个问题：民心向哪，历史就往哪走。
金门的选择，不只是金门的事——它是两岸关系的风向标，也是未来走向的缩影。
看清这点，比争论“谁选县长”更重要。
信息来源："我就是福建省金门人"陈玉珍展示身份证怒轰"台独""不了解历史就多读书" -看台海
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