而促使伊莎贝尔心生向往的生活正是在八十年代被认为是陷阱的，在当代被习以为常的消费主义逻辑，这种逻辑的核心是资本主义登峰造极。因为消费可以创造需求，需求可以换取金钱，于是，这样的以消费主义为核心的金钱至上的逻辑逐渐的在经历了几十年发展演化之后慢慢的被所有人都接受了。而在八十年代，人们对于这样的逻辑还是很谨慎的，很多创作者都通过自己的作品来反对这样的逻辑，本片的核心就是在反对这样的逻辑，因为伊莎贝尔这个角色在这样的逻辑当中，如同行尸走肉一般，而那些买春的人用金钱买来的不仅仅是自己的生理愉悦，更是一种高人一等的错觉，他们不仅仅是在生理上摧残了出卖肉体的人，更是在精神上以及尊严上对于他们进行了破坏。
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我们当然可以认为这是一种供需关系，但是本质上，它通过金钱来衡量每一个人每一种情感的方式是非常简单粗暴的，而这种简单粗暴正是建立在一种人被剥削压迫的基础之上的。贪婪的欲望在被满足之前，总是有着这样或者那样的方式来为自己谋求利益的，然而贪婪本身并不会被轻易满足。这也就成了资本主义之下的消费主义时代所盛行的一种思想，人们只要是贪婪的，就会永远地让这个时代存活下去，慢慢的人们习以为常了之后，就成了当代。
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在这个过程中，即便是影片所说的逃离现有，找到梦乡，这又有什么意义呢？兰波和伊莎贝尔都想要追求自己想要的生活状态或者是生活场所，等到了他们真正到了自己所向往的地方，迎来的却并不是满足感，而是一种深深的失落。因为他们都无法理解这些欲望的本质是什么？是自己真正的内心当中的向往，还是一种被外在环境包裹起来的虚幻，这种虚幻一旦成为现实似乎也就没有意义了。
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