1973年4月的一个清晨，安徽省合肥市东郊大兴集，一群考古工作者围站在一片荒芜的墓地前，神情凝重。为首的老专家吴兴汉蹲在地上，手里攥着一把泥土，久久不语。就在几天前，他接到了一个让他寝食难安的任务：合肥钢铁二厂要扩建，这片包氏家族墓地必须在四个月内迁走。换句话说，传说中那位铁面无私的"包青天"——包拯的墓，即将被打开。
这一刻，吴兴汉既兴奋又忐忑。作为考古工作者，能亲手发掘一位历史名人的墓葬，是千载难逢的机会。但作为一个从小听着包公故事长大的中国人，他心里又有一个隐隐的担忧：包拯真的是民间传说中那个两袖清风的清官吗？如果墓中发现了大量金银财宝，该如何向世人交代？毕竟，历史上被神化的人物，真相往往令人失望。
更让吴兴汉头疼的是，没人知道包拯的真身到底埋在哪里。眼前这片墓地足足有十几座坟茔，大大小小高低错落，哪一座才是包公的？当地老人告诉他，包拯生前铁面无私，得罪了太多权贵。为了防止死后被人掘墓泄愤，包家人在他出殡时准备了十二口一模一样的棺材，从合肥七座城门同时抬出，让人无从辨别真假。九百多年过去，包公的真正葬身之处早已成了千古之谜。
考古队决定从最大的那座墓开始发掘。按照常理，主墓往往规模最大、位置最显眼。然而，当他们小心翼翼打开墓室后，却傻眼了——里面除了两块残破的墓志铭，什么都没有。连一块完整的铺地砖都找不到，显然被盗掘者破坏得极为彻底。更奇怪的是，墓志铭上写的是"宋故永康郡夫人董氏"，这是包拯夫人的墓，而非包公本人。
难道历代祭拜的包公墓，竟是一座假坟？
就在众人一筹莫展之际，一位每天都来工地转悠的老人走了过来。他叫夏广宏，自称是包公的守墓人，祖上世世代代都在这里看护墓地。老人指着不远处一片油菜地说："你们找错地方了。真正的包公墓，在那底下。"
考古队将信将疑地在油菜地下进行勘探，果然发现了一座规模更大的墓穴。这座墓用巨大的石块砌成，规格远超其他墓葬。按照宋代葬制，只有二品以上的高官才能享有如此待遇。包拯生前官至枢密副使，正是二品大员，身份吻合。
然而，当墓室被打开的那一刻，在场所有人都倒吸一口凉气。
眼前的景象惨不忍睹。墓顶被整个掀开，石壁上布满了粗暴挖掘的痕迹，墓底更是一片狼藉，碎砖烂瓦混着泥土，乱七八糟堆在一起。盗墓者显然不是为了求财，而是带着刻骨的仇恨，要将这座墓彻底毁掉。吴兴汉在考古界干了大半辈子，从没见过破坏得如此惨烈的墓葬。
经过反复查证，专家们最终确定：这座墓在南宋建炎三年被金兵盗掘。那一年是1129年，金兀术率军南下，攻占了包拯的家乡庐州。金人对宋朝官员恨之入骨，尤其痛恨那些名声在外的清官。包拯生前弹劾权贵、为民请命的事迹早已传遍天下，金兵自然不会放过他的墓穴。
想到九百年前那个血雨腥风的夜晚，想到包公的遗骨被金兵抛洒，吴兴汉的眼眶不禁湿润了。一代清官，死后竟遭此劫难。
但更让他动容的发现，还在后面。
在清理墓室的过程中，考古队陆续找到了一些残存的陪葬品。数量少得可怜——几件木俑、一些碎瓷片、两块墓志铭的残件，此外再无他物。要知道，以包拯的官职地位，墓中本应有大量金银器皿、玉器珠宝。即便被盗，也不可能一点都不剩。唯一的解释是：包拯下葬时，本来就没有多少陪葬品。
这与民间传说中"两袖清风"的包公形象完全吻合。
更有力的证据来自那两块墓志铭。虽然残破不全，但经过考古人员的拼接修复，终于还原出了大部分内容。其中《宋枢密副使赠礼部尚书孝肃包公墓铭》洋洋洒洒三千余字，详细记载了包拯的一生。这份墓志铭的文字数量，竟是《宋史·包拯传》的三倍之多，成为九百年来关于包公最全面、最真实的第一手史料。
墓志铭中写道，包拯"不持一砚归"——当年他在端州任知府，那里盛产名贵的端砚，历任官员离任时都要带走一批。唯独包拯，一方砚台都没拿。墓志铭还记载，包拯为官数十年，"不作私书，绝干请"，从不为私事写信求人，也从不接受他人的请托。
读到这里，在场的考古人员无不动容。九百年前刻在石头上的文字，用最朴素的方式证明了一个事实：包拯不仅是传说中的清官，而且比传说中的还要清廉。
然而，就在专家们准备收工时，一个意外的发现让事情变得扑朔迷离。
在包夫人董氏的墓中，考古队发现了一口造价不菲的金丝楠木棺材。金丝楠木是古代最珍贵的木材，只有皇室和顶级权贵才用得起。一个两袖清风的清官，怎么会用这么奢侈的棺材？
消息传出后，社会上开始出现质疑的声音。有人说，包拯不过是被后人神化了，真实的他可能也是个贪官。有人说，清官不过是做给别人看的，死后还不是一样要享受荣华富贵？这些声音让包家后人十分愤怒，也让考古专家们感到困惑。
真相到底是什么？
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