昨天晚上看了动画片《聊斋：兰若寺》，真心不错。

我忽然理解了蒲松龄：

他讲了那么多匪夷所思的故事，哪一个又不是世间之事？

忽然间才明白：

所有的鬼故事，不过是世间事，一遍遍上演而已。

就比如说，张雨绮。

最近她的事情大家应该都知道吧。

代孕、插足他人婚姻、找人威胁家属……

尽管接下来还不知道会有什么新丑闻爆出，但张雨绮的塌房几乎上已成了不可避免之事。

这个曾经以“大女主”形象闻名娱乐圈的星女郎，此刻，身上氤氲的黑气却越来越重。

落井下石，及时割席，从来都是娱乐圈最常见的惯例。

不信就看看识大体的电视台和敏锐的金主，他们都已在第一时间纷纷给出了自己的回应——该撤档的撤档，该解约的解约。

怎么说呢？

割席不是这件事儿的终点，只是预示了：

张雨绮的悲惨故事，才刚刚开始！

但这件事情让我感慨的并不是那些劲爆的爆料内容，而是那些看起来并不十分重要的细节。

比如，爆料人是她前夫的前妻。

就这样一个身份，如果展开来写就是一个曲折的伤心故事。

古人说，一日夫妻百日恩。

试问，他们这些人之间的恩情又何在呢？

这些经不起细扒的破事儿，倒是让我想起来唐代一个女诗人李治。

她写过的一首颇具哲思的诗——《八至》。

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

这世界上什么最近却又是最远的？

东西。

什么是最深却又是最浅的？

清溪。

什么是最高又是最亮的？

日月。

可是这世界上，什么关系本应是最亲的，却又是最疏远的呢？

答案是夫妻。

张雨绮的这堆事儿，是不是暗含了这个道理？

蒲松龄写《聊斋》，从来不是为了讲一个个无厘头的鬼故事。

《画皮》大家都看了。

里面最可恨的是谁？

难道不是那个“画皮”的女鬼，而是那个背叛妻子、喜新厌旧的王大郎？

最悲惨的是谁？

其实，不是那个被道士打到魂飞魄散的女鬼。

而是那个被王大朗背叛的妻子——是她承受了一切的恶心和伤害，却还要把心吐出来去缝补那令人恶心的日子。

在张雨绮这件事当中，那个“王大朗”最多被人骂喜新厌旧，那个“女鬼”最多被曝光之后灰飞烟灭。

而最终有人要扮演那个，到头来不仅目睹了一切，承担一切，还要强忍恶心斗下去的“妻子”。

是也不是？

所以，再回头看看蒲松龄在开篇中的自序：

独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。

是不是忽然理解了他最后一句：

知我者，其在青林黑塞间乎！

这个世界上，知我者，也只有那些冥冥之中的鬼魂了!

（普及个小知识吧。这里的“青林黑塞”是指梦魂所处的那种犹如冥府的鬼怪氛围，这里代指“鬼魂”。这个说法出自杜甫纪念好友李白的《梦李白二首》（其二）——“魂来枫林青，魂返关塞黑。”）

我想，是时候再认真读一读聊斋了。

一方净水由有相处知虚妄，几则乱谭自无稽间见真情。

这才是蒲松龄在《聊斋》中讲故事的本意。

而我们每天闲聊历史故事的初心，也不外乎如此。

好了，就这样了。

故事从来是故事。

但有人听出来三分虚妄，有人却能悟出七分真意。

一切故事，都不过是治疗这世间百病的一味引子。