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八字命理神煞系统也是一个论命的参考点,但在子平法里神煞不是作为主要来判断,而是作为辅助项用于给命盘整体效果加分或者减分,所以必须先看格局喜忌再论神煞吉凶,比如如果用神恰好是吉神煞,那就是好上加好,如果忌神恰好是凶神煞则凶上加凶;
神煞中有一个最大的吉神煞“天乙贵人”是我们经常用到的,那么细心的朋友会发现“天乙贵人”只有十位,唯独没有“辰和戌”,这究竟是为何呢?十天干的禄刃也不在“辰戌丑未”,这些其实也与墓库的杂气特性有关,到底如何理解墓库的杂气呢?
天乙贵人里为何没有“辰戌”?
天乙贵人的查法口诀:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方”;还有一个版本来自《渊海子平》为“甲戊并牛羊,庚辛逢马虎”;这里面就是对于庚金的天乙贵人有争议,其实后来有很多对天乙贵人的推算方法,有的用河图洛书,有的用震卦逆时针退一宫来反相纳干的原理,最终得出的都是结论都为“甲戊庚牛羊”,也就是庚金的天乙贵人其实为丑未,至于怎么推这里就不多描述,因为相对专业复杂一些;
“辰戌”为何天乙贵人不临呢?首先我们要知道“辰”为天门,“戌”为地户,其实它们都是一种阴阳气场极度变化的通道,寓意着“辰戌”之地的气场极其不稳定,这种阴阳交接之处贵人在此难以永住;“辰”在东南方位,此为阳气开始升腾之地,犹如天门打开,所以阳气是从“辰”位开始进入到天地之间,生命开始由生机和活力;“戌”为西北方位,此为阴气开始聚集收敛之地,犹如地户关闭,阴气开始回归,生命开始收藏;
《五行精纪》中说:“辰戌为魁罡之地,贵人所不临”,《三命通会》中说:“辰戌为魁罡,名曰边鄙恶地,禄元不寄。”何为“边鄙恶地”?就是因为它们二者处于阴阳之交界,气息比较杂,你也可以理解为这两个地方太偏远,而且环境也非常的不好,可以比喻为要不就热死,要不就冻死,鬼神都很难呆的住,所以贵人就更难去光临,而是被魁罡给占了,俗话说:“五行中若见魁罡,则鬼气无以化藏”;
因为“辰戌”之地是魁罡的专属领地,魁罡的气斗性强,所以贵人不来,就算来也很难长存,而只有“魁罡”与“魁罡”之间相处才会融洽一些,也就是说不要担心魁罡多会怎么样,就算没有天乙贵人,也容易做事可成的,《三命通会》有云:“魁罡聚众,发福非常”;也就是说魁罡多了也是可以建功立业的,这样的人靠自己多一些,比如有胆识,果决谋略之心的;
墓库“辰戌丑未”的杂气特性有何影响?
十天干之禄刃也不在墓库“辰戌丑未”之地,这是为何呢?禄是十天干在地支的支神,它有爵禄之意,所以要得旺势才能享用,这就禄随旺走,并且气息要纯正,所以甲乙配东方寅卯木,丙丁戊己配南方巳午火,庚辛配西方申酉金,壬癸配北方亥子水;而辰戌为魁罡之地,“禄元不寄”,且丑未为天乙贵人出入的门户,禄元也要避开它,这四位是四季的杂气月,为禄则不专一,所以不取;
墓库的杂气性表现出来就是藏而不纯,这和正气是有区别的,地支除了辰戌丑未为“杂气月”,其余八个亥子,寅卯,巳午,申酉都是“正气月”,正气和杂气的最大区别就是对月份主气的主导权,墓库的月份本气虽然是土,但主气很容易随环境产生变化,比如辰土遇到水旺且天干透出壬癸水则容易向水性转化,而其余八位则不会改变本性,格局里也有正气格和杂气格之分,土月出生为杂气格,而其余八位月份出生则为正气格,比如乙木生在申月,就是正气官格;
墓库杂气特性的核心表现:
一,因为辰戌丑未的藏干混杂,所以库中之物透出天干发挥作用会更好;其次要根据所透之物来决定库的归属,如果没有任何藏干透出,那么就以土性来论之,辰土中的癸水透干,则为水之库,若乙木透干(无未土)则论木之库;戌土中的辛金透干则为金库(无丑土);丑中的癸水透干论水库(无辰土);未中的丁火透干论火库(无戌土);
二,墓库为季节交换处,所以温度气性多变,干湿分野不同;比如辰土和丑土为湿土,湿土可以晦火,生金,也可以培育一定的木气,当然也有蓄水之力(这些都是象法层面所用);戌土和未土为燥土,燥土会脆金,当然也有增强火势之功;
三,墓库杂气多,会封闭藏干五行的活性;墓库主埋藏之意,也主关闭和封锁,五行逢墓库,并不完全是五行的能量场降低,因为墓库里会有比劫通根气,而是对五行的活性予以降低,也就是入墓库的五行的“动态性”被削弱,这就导致容易产生一些束缚之事,比如病灾,牢狱或者忧愁之事,所以墓库多者容易多忧少乐,精神状态不爽;
四,墓库杂气多,可以取象为一些聚集性场所;比如辰土如果透癸水,水库之意明显,可以取象为玄学,水利,寺庙等;戌土如果透辛金,则也有金库之意,可以取象为网络,娱乐场所;丑土如果透癸水,则可以取象为金融,医院,监狱等;未土如果透乙木,则可以取象为园林,人脉等;
今天的分享就到这里,谢谢大家!
文/酉印文化
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